Постнеклассическая парадигма

В. Дильтей – основная идея – психология как одна из наук о духе должна обладать собственной методологией, которая не совпадает с методологией естественных наук.

Выделил три понятия: явление (то, что изучают естественные науки), выражение и переживания (предмет изучения наук о духе). Выражение можно исследовать извне, переживание – скрыто, не исследуется со стороны.

Сравнение выражения и переживания:

1. Выражение всегда объективно, его можно наблюдать и фиксировать, переживание – нет.

2. Выражение воспроизводимо, переживание – неповторимо.

3. Выражения являются массовидными характеристиками, переживания – уникальными.

4. Выражения как право извлекаются из опыта социума, переживания – авторские, личностные.

Рикерт и Виндельбанд предложили делить науки на номотетические и идеографические. Номотетические – поиск законов и закономерностей, идеографические – поиск случайного, индивидуального, нераспространенного.

Гуссерль ввел понятие донаучного знания (человеческий опыт). Поставил под сомнение то, что научное знание сильнее повседневного (например, парадок с египетскими пирамидами). Подчеркивал значение жизненного опыта. Предложил две теории:

1. Теория предметности: предметы есть продукт сознания человека, становятся теми, которыми они нужны под воздействием потребностей. (пример со столом).

2. Теория интенциональности: мы не просто объективно отражаем внешний мир, а опосредуем его нашими целями, задачами и намерениями.

Валидность и надежность

Надежность как согласованность оценивается по степени связей шкал в тесте. Ретестовая надежность – повторяемость результатов через 2 недели.

Валидность – «то ли мы измеряем, что хотим измерить».

А. Конструктная влаидность – проверка нового теста по сравнению с результатами старого.

Б. Эмпирическая – насколько то, что мы измеряем, соответствует реальной эмпирике.

В. Экспертная – то, что есть на практике.

Валидность – обобщенное оценочное суждение о том, насколько адекватными и приемлимыми на эмпирическом и теоретическом уровне являтся действия и выводы, основанные на информации об измеренных показателях или на результатах других способов оценивания явлений.

Умберто Матурно: «Подлежащий объяснению опыт (или явление) нужно представить таким образом, чтобы сориентировать наблюдателя с точки зрения того, какие дейстия он должен предпринять, чтобы в своей области опыта воспользоваться или пережить представленный опыт».

Подлежащий объяснению опыт нужно переформулировать в форме генеративного механизма, который позволит любому наблюдателю при реализации в своей области опыта и сохранения последовательности операций перейти к тождественному опыту, используя алгоритмы генеративного механизма.

Внутренняя валидность – «насколько существенно исследовательские представления влияют на сбор данных», внешняя – «могут ли данные, полученные в одной ситуации, быть справедливыми для другой».

Триангуляция – процедура обеспечения валидности данных. Бывает:

1. Временная – предполагает получение достоверной информации при продолжительном наблюдении феномена или человека.

2. Пространственная – если исследуется человек в одной соц. Роли, не спешите заключать, что он такой же в другом пространстве личности.

3. Личностная. Исследовательская предполагает, что если в исследовании принимают участие представители нескольких школ/направлений и при этом они сходятся в результатах, то данные валидны.

4. Методическая: внутриметодическая (один и тот же метод используется при нахождении исптыуемого в разных ситуациях) и межметодическая (использование разных методов на одном объекта).

Опыт от эксперимента отличается:

1. Повторяемостью и неповторяемостью.

2. Случайностью и запланированностью.

3. Воспроизводимостью и нет.

4. Наличием временных рамок и пространственных ограничений и их отсутствием.

5. Контролируемосью и нет.