
- •Память, история, забвение. Рикёр п.
- •Часть 1. О памяти и припоминании.
- •Глава 1. Память и воображение...............................................23
- •Глава 2. Работающая память. Ее правильное и неправильное использование..........................................................................87
- •Глава 3. Личная память, коллективная память.......................133
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная
- •Глава 2. Объяснение/понимание............................................255
- •Глава 3. Историческая репрезентация....................................329
- •Глава 1. Критическая философия истории.............................413
- •Глава 2. История и время......................................................481
- •Глава 3. Забвение..................................................................573
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •I. Греческое наследие
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Часть 2.
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •2. Аристотель: «Память сопряжена с прошлым»
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •II. Феноменологический очерк памяти
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Часть 3.
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •III. Воспоминание и образ
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Часть 4.
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 1. Память и воображение
- •Глава 2. Работающая память.
- •Глава 2. Работающая память...
- •I. Злоупотребления искусной памятью: подвижничество запоминания
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Часть 5.
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 2. Работающая память...
- •Часть 6.
- •Глава 2. Работающая память...
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •2. Джон Локк
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •3. Гуссерль
- •Часть 7.
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Глава 3. Личная память, коллективная память
- •Память, история, забвение.Ч.2.История.Эпистемология.2000. (Рикёр п.)
- •Часть 1.
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная
- •Глава 2. Объяснение/понимание............................................255
- •Глава 3. Историческая репрезентация....................................329
- •Глава 1. Критическая философия истории.............................413
- •Глава 2. История и время......................................................481
- •Глава 3. Забвение..................................................................573
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Часть 2.
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Часть 3.
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 1. Фаза документирования: память, занесенная в архивы
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Часть 4.
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Часть 5.
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Глава 2. Объяснение/понимание
- •Часть 6.
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Часть 7.
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Часть 8.
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Глава 3. Историческая репрезентация
- •Память, история, забвение.Ч.3.Историческое состояние.2000. (Рикёр п.)
- •Часть 1.
- •Глава 1. Критическая философия истории.............................413
- •Глава 2. История и время......................................................481
- •Глава 3. Забвение..................................................................573
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Часть 2.
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Часть 3.
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 1. Критическая философия истории
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Часть 4.
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Часть 5.
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Часть 6.
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 2. История и время
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Часть 7.
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Часть 8.
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Глава 3. Забвение
- •Память, история, забвение.Ч.4.Эпилог.Трудное прощение.2000. (Рикёр п.)
- •Часть 1.
- •Часть 2.
- •Часть 3.
- •Часть 1.
- •Часть 2.
- •Часть 3.
Глава 3. Забвение
мыслить. Если говорить о психоанализе, то разрыв, возникающий между бессознательным как результатом вытеснения и бессознательным чистого воспоминания, не является непреодолимой пропастью. Разве участие в психоаналитическом сеансе и его правило «говорить всё» не требует временного отказа от неотложных забот? Разве психоанализ не начинается с предоставления слова сну? Но особенно важно то, что второй урок психоанализа - вера в неразрушимость пережитого прошлого - тесно сопряжен с третьим уроком, который можно извлечь из второго сочинения, упомянутого нами в главе о задержанной памяти: проработка, представляющая собой работу припоминания, неразрывно связана с работой скорби, благодаря которой мы отделяемся от утраченных объектов любви и ненависти. Такое включение утраты в опыт припоминания имеет существенное значение для всех метафорических переносов уроков психоанализа за пределы его оперативной сферы. То, что несет здесь угрозу и не может быть выражено - по крайней мере приблизительно - в той же понятийной системе, что влечение и повторение, это подверженность меланхолии, формы которой мы рассмотрели вне чисто патологической сферы, куда ее заключил Фрейд. Именно так объединяются в клинической картине неврозов трансфера замещенные формы симптома и самоуничижение в меланхолии, излишек возврата вытесненного и пустота, связанная с чувством утраты собственного «я». Мыслить в терминах влечения означает отныне мыслить об утраченном объекте.
Дают ли рассмотренные нами выше наставления психоанализа возможность понять нарушения, с которыми мы сталкиваемся, как только выходим за пределы аналитического сеанса со свойственной ему профессиональной компетентностью и деонтологией и отдаляемся от клинического дискурса? Да, известно, что психоанализ вольно или невольно породил своего рода вульгату, которая возвела его в ранг культурного феномена, одновременно разрушительного и структурирующего; известно, кроме того, что Фрейд первым постоянно противился тому, чтобы его открытие оставалось под сенью конфиденциальности, связанной с врачебной тайной, не только публикуя свои теоретические исследования, но все чаще выходя за рамки сферы патологического. В этом плане «Психопатология обыденной жизни» представляет собой важную веху на пути, ведущем от аналитического сеанса на публичную сцену широкого мира.
617
Часть третья. Историческое состояние
Но в «Психопатологии обыденной жизни», описывающей область деятельности, столь близкую к публичному пространству, речь идет главным образом о забвении. И здесь собрана богатая жатва: прежде всего, восстанавливая казавшиеся порванными нити, что связывали настоящее с прошлым, которое, как предполагалось, навек утрачено, эта работа по-своему обогащает изложенные в «Толковании сновидений» аргументы в пользу неразрушимости прошлого; далее, выявляя намерения, ставшие бессознательными в силу механизмов вытеснения, она вводит интеллигибельность туда, где обычно усматривают либо случайность, либо автоматизм; наконец, она очерчивает направления, по которым осуществляется транспозиция из частной сферы в сферу публичную.
Забывание имен собственных, исследуемое в начале работы, прекрасно иллюстрирует первый замысел: мы пытаемся вспомнить знакомое имя, но вспоминаем другое; психоанализ открывает здесь сложное замещение, обусловленное бессознательными желаниями. Пример с воспоминаниями-экранами, размещенными между нашими детскими впечатлениями и нашими уверенными рассказами о них, добавляет к простому замещению имен, свидетельствующему о забывании, настоящую продукцию ложных воспоминаний, которые без нашего ведома вводят нас в заблуждение; забывание пережитых впечатлений и событий (то есть вещей, которые мы знаем или знали) и забывание намерений, равнозначное умолчанию, избирательному упущению, открывают коварство бессознательного, выполняющего функцию защиты. Случаи забывания намерений - когда что-то не делается - выявляют, кроме того, стратегические возможности желания в его отношениях с другим: моральное сознание найдет здесь массу аргументов, обосновывающих стратегию оправдания. Язык вносит сюда немалую лепту своими оговорками; движения - промахами, неловкостью и другими неудачами (например, ключом от конторы пытаются открыть не ту дверь). Те же уловки, свернутые в бессознательные намерения, можно увидеть в другой области обыденной жизни - в жизни народов: забывание, воспоминания-экраны, неловкие действия приобретают на уровне коллективной памяти гигантские размеры, продемонстрировать которые способна только лишь история, а точнее - история памяти.
618