2. Утверждение Ярослава Владимировича в Киеве

Под годом 1019 летописец записал: «Сел Ярослав в Киеве, отер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик»

Вскоре после утверждения в Киеве Ярослав вынужден был покинуть столицу и отправиться в северные земли, чтобы положить конец посягательствам на Новгород полоцкого князя, Ярославова племянника, Брячислава.

только тот конфликт был улажен, как вступил в силу новый - с Тмутараканский князем Мстиславом, который 1023 неожиданно повел свою дружину на Киев. Мстислав приходился Ярославу младшим братом.

В предыдущих междоусобицах он, по свидетельству летописца, не участвовал. Что касается его претензий на Киев, то они приобрели неожиданный оборот.

Дело в том, что Мстислав выиграл битву с Ярославом, однако от Киева отказался, отдавая должное старшему брату.

Года 1026 братья заключили между собой мирный договор, согласно которому разделили русские земли по Днепру: правобережные земли с Киевом принадлежали Ярославу, а левобережье с Черниговом - Мстиславу. Такой порядок властвования просуществовал 10 лет - до смерти Мстислава.

Поэтому только от 1036 г. Ярослав стал единовластным обладателем Киевской Руси

3. Внутренняя политика

Сохранение территориальной целостности и единства Русского государства

• Ярослав вернул под свою власть червенские города, отвоеванные при княжеских усобиц Болеславом Храбрым

• ходил также на север, на побережье Балтийского моря, где в Чудской земли заложил город Юрьев.

• окончательно одолел печенегов

Весть о последней, победную для Ярослава, битву против печенегов, произошедшей под стенами Киева, помещено под 1036 г., однако современные историки относят ее к 1017 г. В честь победы Ярослав приказал заложить на месте битвы величественный храм - Софию .

• Площадь «города Ярослава» сравнению с детинцем за Владимира выросла в семь раз.

• Золотые Ворота - парадный въезд в город - с надвратной церковью Благовещения Софийский собор, храм святого Георгия, сооружен в честь небесного покровителя киевского князя [церковное имя Ярослава - Георгий (Юрий)] и церковь святой Ирины

Упорядочение законодательства

Налаживание внутренней жизни было невозможным без составления законов.

К мерам в этом направлении прибегал в свое время князь Владимир.

Но слава настоящего реформатора законодательства принадлежит именно Ярославу - ведь он был первым, кто заключил писан сборник русских законов 1016 «Правдой Ярослава», или давней правдой

Он состоял из 18 статей, основавших знаменитый сборник законов - «Русскую правду»

В статьях Ярослава говорилось

о наказании за убийство,

избиение до крови или синяков,

за совершенное увечье,

вырывание бороды и усов,

езду на чужом коне,

порчи имущества,

укрывательство чужого холопа т.д.

Наказание предусматривало основном денежные выплаты, хотя еще сохранялось право родственников на кровную месть.

Денежные выплаты уплачивались либо в пользу князя - их называли «верами», либо в пользу потерпевшего или его родственников - «головщина». Телесные наказания должны применяться только для холопов за избиение свободного человека. Из мер наказания не было и смертной казни

Поддержка христианской церкви

Ярослав Мудрый всячески способствовал утверждению и распространению в русских землях христианского вероучения.

Он не только занимался строительством церквей, но и поддерживал авторитетом княжеской власти еще не крепкую церковную организацию.