35. Экологическая деятельность человека, как условие сохранения жизни на планете

С середины 80 – 90 х г.г. прошлого столетия идёт интенсивная экологизация общественного сознания. В мире проводятся митинги и демонстрации против строительства новых и реконструкции старых производств. Население настойчиво требует от властей принятия решительных и неотложных мер вплоть до закрытия источников интенсивного загрязнения окружающей среды (заводы, фабрики и др.). Резко активизировались неформальные группы и объединения граждан, появились новые экологические общественные организации (1987 г. – 38 неправительственных организаций,1991 г. – 1000).    Стали создаваться конкретные программы действий, увязывающие задачи охраны природы с решением социально-экономических проблем. Это движение – борьба людей за нормальные условия жизни, за здоровую среду обитания. Экологическое движение состоит в том, что оно возникло как реакция на углубление кризисных процессов в природе и была нацелена на защиту и сохранение природных основ жизнеобеспечения. На развитие движения влияние оказывает концепция «экологического гуманизма» , т.е. призыв к формированию подлинно человеческого отношения к природе, и тем самым создание условий жизни для людей в гармонии с природой.     Современное экологическое движение выражается в его составе, включающим все экологические силы: государственные, общественные, самодеятельные, коммерческие, которые участвуют в решении экологических проблем.

36. Охарактеризовать листопадные леса умеренной зоны

Листопадные леса умеренной зоны (широколиствен­ные леса), расположенные южнее тайги, в отличие от нее, не имеют сплошного распространения. Произрастают они в условиях более мягкого климата, с осадками от 700 до 1500 мм/г, с умеренными температурами и четко выражен­ными сезонами. В основном в листопадных лесах среди дре­весной флоры доминируют бук и дуб. Благодаря опаду листь­ев формируется мощная лесная подстилка, позволяющая пе­резимовать многим беспозвоночным животным.

Ярусная структура широколиственных лесов намного сложнее, чем у хвойных: до трех ярусов деревьев (дубравы), двух ярусов кустарников и двух-трех ярусов трав. Раскиди­стая крона, высокая дуплистость деревьев и хорошо выражен­ная ярусность широколиственных лесов позволяют птицам за­нимать свои экологические ниши на различных уровнях.

Среди насекомых много вредителей, которые наносят боль­шой вред лесам. Крупные животные в листопадных лесах, в принципе, те же, что и в тайге: лоси, медведи, рыси, лисицы и др•» разнообразна и богата орнитофауна.

Листопадные леса — это те районы суши, где человече­ская цивилизация получила наибольшее развитие. Поэтому трудно сейчас найти широколиственные нетронутые леса. Большая их часть заменена культурными сообществами.

38. Проблема регулирования численности населения планеты

 Экологическая ситуация в мире во многом зависит от состояния народонаселения[82].    Исторический подход к изучению народонаселения показывает, что его общая численность неуклонно увеличивается, т.е. идёт демографический взрыв. Чем больше людей, тем больше они осваивают природу, развивают промышленность, сельское хозяйство и т.д. Следовательно, тем сильнее давление на биосферу, природную сферу в целом. Кроме того, порождение проблемы невозможности обеспечения такого количества людей ресурсами.    Саморегуляция в данном случае проблематична, а население Мира уже насчитывает более 7млр. человек.     Существует два противоположных подхода к проблеме снижения темпов роста населения:

1. Нашёл своё положение в выражении: «Лучший контрацептив – развитие». Его сторонники считают, что повышение жизненного уровня в сочетании жизненного уровня с более широким доступом к образованию должно неизбежно привести ко всему большому признанию и использованию средств контроля над рождаемостью.

2. Исходит из того, что нужно проведение массовых кампаний по сокращению роста населения (кампании по распространению противозачаточных средств, образовательные программы по планированию семьи).

   Однако до сих пор они не дали существенного результата, т.к. это наталкивается на серьёзные ценностно-мировоззренческие установки, связанные с архаическими традициями, религиозными канонами в некоторых культурах, запрещающих всякие преграды деторождению (Азия, Африка). Это заставило задуматься о других альтернативных путях. Теоретически их три: Ø      установление в обязательном порядке предельного числа детей, которое поддерживается дотациями государства (Китай, Индия); Ø      такое развитие мировой экономики, которое позволило бы изменить во всех странах отношение семей к количеству детей; Ø      достижение более справедливых отношений между развитыми и развивающимися странами для искоренения нищеты и повышения общей культуры.