- •1. Мировоззрение и его типы.
- •2. Перфекционизм
- •3. «Рассуждение о методе...» р. Декарта.
- •1. Софисты.
- •2. Субъект и объект
- •3. Символически-аллегорический метод
- •1. Акциденция и субстанция
- •2. Оптимизм
- •3. Философы-законодатели.
- •1. Объективный идеализм Платона.
- •2. Цель и средства
- •3. Символ пещеры в «Государстве» Платона
- •1. Кинизм
- •2. Антитетический метод
- •3. Множество.
- •1. Количество и качество
- •2. Сущность и явление
- •3. Срединный путь
- •1. Феноменология Гуссерля
- •2. Мера
- •3. Мелиоризм
- •1. Предмет философии: мудрость
- •2. Прагматизм.
- •3. Пари Паскаля
- •1. Польза и вред философии
- •2. Причина и следствие
- •3. Перспективизм
- •1. Философия и удивление
- •2. Ницше о воле к власти
- •3. «Книга природы»
- •1. Понятие онтологии.
- •2. Экзистенциализм.
- •3. «Статуя Кондильяка».
- •1. Атомизм.
- •2. Постмодернизм.
- •3. «Буриданов осел».
- •1. Пифагорейцы.
- •2. Континнуум развития
- •3. Шопенгауэр о мире как воле
- •1. Рефлексия.
- •2. Возможность и действительность
- •3. «Дао Дэ Цзин» Лао цзы.
- •1. Часть и целое.
- •2. Закон достаточного основания.
- •3. Сова Минервы.
- •1. Понятие аксиологии
- •2. Учение о горизонте
- •3. «Пир» Платона.
- •1. Пространство и время
- •2. Пессимизм
- •3. Бритва о́ккама.
- •1. Стихийный материализм
- •2. Структура философии: уровни, разделы, отрасли.
- •1. Отношение.
- •2. Историко-философский процесс: этапы, школы и направления.
- •3. Демон Лапласа.
- •1. Понятие телеологии
- •2. Основные философские принципы.
- •3. «Робинзонада» как философский конструкт
- •1. Фатализм.
- •2. Чувственное и рациональное в познании.
- •3. Бочка Диогена.
- •1. Волюнтаризм.
- •2. Основные философские категории.
- •1. Тождество и различие
- •2. Системный метод
- •3. Здравый смысл
- •2. Элейская школа
- •3. Письмо Эпикура Геродоту
- •1. Персонализм.
- •2. Понятие методологии
- •3. Афины и Иерусалим.
- •1. Феноменология
- •2. Предел и беспредельное
- •3. Tabula rasa.
- •1. Связь
- •2. Стратегия контингентности
- •3. Апории Зенона.
- •1. Понятие гносеологии.
- •2. Метафизика Аристотеля
- •3. Корабль Тесея
- •1. Эмпирическое и теоретическое в познании
- •2. Майевтика
- •3. Theatrum mundi
- •1. Основные философские законы
- •2. Скептицизм
- •3. Бабочка Чжуан-цзы
- •1. Необходимость и случайность
- •2. Методика калибровки паттерна партийности
- •3. «Пир мудрецов» Плутарха: вопросы мудрецам и ответы Фалеса.
- •1. Сократ.
- •2. Форма и содержание
- •3. Ф. Бэкон об идолах познания
2. Методика калибровки паттерна партийности
Философия развивается в соперничестве («агоне», «антагонизме») различных традиций, направлений, школ, течений, движений и т.п. Привлекая к себе последователей, философы организую философские партии, которые в полемике мобилизуют определенные социально-политические силы. Философская партийность становится духовным основанием политической партийности
Так, пифагорейский союз в VI в. до н.э. пришел к власти в городе Кротон (Южная Италия). Философские истоки имеют либерализм и современный коммунизм.
Философия «калибрует» партийный паттерн («образ», «модель») общества, выявляя основания для их дифференциации и формирования партийных предпочтений у населения.
Калибровка включает:
- фракционирование партий на основе выявления дифференцирующих установок;
- идентификацию партийности и выявление ее предпосылок;
- выделение преемственности в развитии партийной позиции в категориях историко-философского дискурса;
- указание на перспективу синтеза и слияния партий, формирование их блоков и союзов.
3. «Пир мудрецов» Плутарха: вопросы мудрецам и ответы Фалеса.
Изречения мудрецов формулировались как ответы на вопросы. Плутарх в «Пире семи мудрецов» так изобразил соперничество в мудрости:
Амасис |
Эфиопский царь |
Фалес |
|
Что всего старше? |
Время. |
Ведь время есть и прошедшее, и настоящее, и будущее; и то время, которое для нас будущее, несомненно моложе нынешних людей и предметов. |
Бог, ибо он безначален |
Что всего больше? |
Мироздание. |
|
Пространство: ибо мироздание объемлет все остальное, а оно объемлет и само мироздание |
Что всего разумней? |
Истина. |
Не отличать истину от разума — не все ли равно, что не отличать свет от глаза |
Время: ибо иное оно уже открыло, а иное еще откроет |
Что всего прекрасней? |
Свет. |
А солнце? |
Мироздание: ибо все, что стройно, входит в него, как часть |
Что всего неотъемлемее? |
Смерть. |
Смерть не всем присуща — в тех, кто жив, ее нет |
Надежда: ибо она есть и у тех, у кого больше ничего нет |
Что всего полезнее? |
Бог. |
Ответ о богах и демонах дерзостен и опасен |
Добродетель: ибо, если пользоваться ею во благо, она и все остальное делает полезным |
Что всего вреднее? |
Демон. |
Порок: ибо он больше всего вещей портит своим присутствием |
|
Что всего сильнее? |
Удача. |
Что крепче всего и сильнее всего, то не бывает так переменчива |
Неизбежность: она одна неколебима |
Что всего легче? |
Сладость |
|
Естественное: ибо даже приятное часто вызывает отвращение |
Билет 33