
- •1) Объект и предмет политологии.
- •2) Законы и категории, методы и функции политологии.
- •3) Политика: понятие, содержание, история происхождения термина.
- •4) Элементы политики: власть, субъекты, политическая организация, политическое сознание, политические отношения и политическая культура.
- •5) Политическая мысль Древнего Востока (буддизм, конфуцианство, даосизм, легизм).
- •6) Политическая мысль Древней Греции и Древнего Рима (Платон, Аристотель, Полибий, Цицерон).
- •7) Политическая Мысль Средневекового Востока( аль-Фараби, Низами, Алишер Навон)
- •8) Интепритация политики в период Средневековья и в эпоху Возрождения и Просвещения.
- •9) Понятие сущность политической власти и ее особенности
- •10)Структура власти: основание, источники, функции, ресурсы власти.
- •11) Принцип организации и функционирования власти
- •13) Концепция власти
- •14)Этнос и нация : понятие и сущность.
- •15) Формы национально-государственного устройства: унитаризм, федерация, конфедерация.
- •16) Политическая система общества: понятие, структура, подсистемы.
- •18)Теории и критерии классификации политических систем д. Истона , г. Алмонда и к. Дойча
- •19) Традиционная и современная политическая система
- •21) Государство: происхождение, сущность, признаки, функции, цели.
- •22) Понятие гражданского общества. Генезис и эволюция идеи гражданского общества.
- •23) Типы государств
- •24) Государство как ядро политической системы общества.
- •25)Понятие правового государства
- •26) Структура гражданского общества.
- •28) Типология партий. Критерии типологизации партий
- •29) Партийные системы основания классификации
- •30) Понятие и элементы политического режима.
- •31) Понятия и элементы политич. Режима
- •33)Общие принципы и институты демократии
- •35) Понятия политич. Процесса
- •36)Структура политического процесса.
- •37) Режимы функционирования политичю процесса
- •38) Стадии (фазы) политического процесса.
- •38. Стадии (фазы) политического процесса.
- •39) Политическое сознание сущность и структура
- •40) Общественное мнение и его роль в формировании политической культуры.
- •42) Политические элиты, ее функции и факторы функционирования политической элиты, классификация элиты.
- •43) Классические и современные теории элиты
- •44) Бюрократизм как политический феномен.
- •46) Способы рекрутирования политической элиты.
- •48) Понятие и сущность мировой политики.
- •50) Геополитика: понятие и сущность.
11) Принцип организации и функционирования власти
Политическая власть - особая разновидность общественной власти. Она включает в себя все властные отношения, складывающиеся между государством, партиями, движениями, группами давления и т. д. Посредством этих институтов выражается господствующая воля какого-то класса, слоя или большинства общества. Ядром политической власти является государственная власть, которая обладает рядом признаков: возможностью законного использования силы в решении актуальных проблем; ее решения обладают обязательностью для всех и имеют высшую юридическую силу, опирается на систему специнститутов и нормы права. Политическая власть осуществляется специфическими методами с помощью особых механизмов. В основе функционирования политической власти лежат принцип суверенитета и принцип легитимности.
2. Принцип суверенитета означает верховенство и независимость государственной власти. Сосредоточение политической власти у государства означает его верховенство по сравнению с другими политическими институтами (партиями, движениями и т. д.).Верховенство государственной власти проявляется в:• общеобязательности ее решений для населения;. возможности отмены постановлений и решений негосударственных политических организаций;• обладании рядом исключительных прав;. наличии специальных средств воздействия на население, отсутствующих у других организаций;. наделении правами и обязанностями граждан. Независимость гос-й власти предусматривает ее самостоятельность и равноправие.
3. Принцип легитимности связан с обоснованием правомерности тех решений, которые принимает власть,и добровольности их выполнения населением. Термин"легитимность" (legtmte) отражает степень соответствия власти ценностным представлениям большинства граждан. Легитимность - это осознание гражданами законности власти. Данное представление проистекает из убеждения, что власть законна, сформирована самим народами служит его интересам. Теория легитимности М.Вебера включает два момента: признание власти правителей и обязанности управляемых подчиняться ей. Принцип легитимности власти обеспечивает добровольное согласие граждан подчиняться ее решениям и правомочность применения властью принуждения. Легитимность является важнейшим признаком демократической власти, потому что власть опирается на ценности, традиции, предпочтения и устремления
4. Убежденность населения в правомерности и справедливости существующих институтов власти, согласие подчиняться их решениям могут достигаться различными способами.
12) Типы Легитимности : традиционный, харизматический и рационально-легальный, патриархальный, подданнический и активистский.
Легитимность (от лат. legitimus — согласный с законами, законный, правомерный) — согласие народа с властью, когда он добровольно признаёт за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.
Легитимное действие — это такое действие, которое не оспаривается никем из игроков, которые имеют право и возможности это действие оспорить. Действие перестает быть легитимным, когда субъекту действия приходится прилагать специальные усилия, чтобы защитить свое право поступать так, как он поступил.
В зависимости от того, какой из перечисленных мотивов поддержки населением политического нормативного порядка преобладает в обществе, принято выделять следующие типы легитимности: традиционную, харизматическую и рациональную.
- традиционная легитимность, формирующаяся на основе веры людей в необходимость и неизбежность подчинения власти, которая получает в обществе (группе) статус традиции, обычая, привычки к повиновению тем или иным лицам или политическим институтам. Данная разновидность легитимности особенно часто встречается при наследственном типе правления, в частности, в монархических государствах. Длительная привычка к оправданию той или иной формы правления создает эффект её справедливости и законности, что придаёт власти высокую стабильность и устойчивость;
- рациональная (демократическая) легитимность, возникающая в результате признания людьми справедливости тех рациональных и демократических процедур, на основе которых формируется система власти. Данный тип поддержки складывается благодаря пониманию человеком наличия сторонних интересов, что предполагает необходимость выработки правил общего поведения, следование которым и создает возможность для реализации его собственных целей. Иначе говоря, рациональный тип легитимности имеет по сути дела нормативную основу, характерную для организации власти в сложно организованных обществах.
- харизматическая легитимность, складывающаяся в результате веры людей в признаваемые ими выдающимися качества политического лидера. Этот образ непогрешимого, наделенного исключительными качествами человека (харизма) переносится общественным мнением на всю систему власти. Безоговорочно веря всем действиям и замыслам харизматического лидера, люди некритически воспринимают стиль и методы его правления. Эмоциональный восторг населения, формирующий этот высший авторитет, чаще всего возникает в период революционных перемен, когда рушатся привычные для человека социальные порядки и идеалы и люди не могут опереться ни на бывшие нормы и ценности, ни на только еще формирующиеся правила политической игры. Поэтому харизма лидера воплощает веру и надежду людей на лучшее будущее в смутное время. Но такая безоговорочная поддержка властителя населением нередко оборачивается цезаризмом, вождизмом и культом личности.
- патриархальный, для которого характерно отсутствие интереса граждан к
политике. Этот тип политической культуры имел место в условиях
средневековья. Ныне он присущ слаборазвитым странам, где масса населения
безграмотна. А, как известно, безграмотный человек находится вне политики;
- подданнический или авторитарный. Этот тип политической культуры
предполагает отстранение граждан от политики как самостоятельных ее
субъектов. Но допускает и возможность их участия в политической жизни в
рамках, определенных властными структурами. В таком случае политическая
активность масс, инспирируемая властями, используется ими для поддержки
своего курса, руководства обществом;
- активистский, проявляющийся в активном участии граждан в политической
жизни, которая строится на основе их заинтересованности и добровольности,
реализуется в различных формах деятельности многочисленных субъектов
политики.