Словарь основных терминов

Власть – способность и возможность политических субъектов оказывать влияние на поведение политических объектов посредством воли, авторитета, права или насилия. (Федоркин)

Класс – большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям доступа к общественному богатству (распределению благ в обществе), власти, социальному престижу, обладающая одинаковым социально-экономическим статусом. (Вол, Добр)

Культура – биологически ненаследуемое содержание совместной жизни и деятельности людей, представляющее собой искусственные, созданные людьми объекты (артефакты); организованные совокупности этих артефактов; созданная самими людьми динамическая среда существования и самореализации людей; источник регулирования социального взаимодействия и поведения людей. (Осипов)

Номинальная группа - статистическая категория, созданная ученым для целей измерения, счета социального состава. (ДК)

Общество – объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) его членов. (Вол, Добр)

Общество - определившаяся в процессе исторического развития человечества относительно устойчивая система социальных связей и отношений как больших, так и малых групп людей, поддерживаемая силой обычая, традиции, закона, социальных институтов и т.д., основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ. (Осипов)

Объект науки – это данная реальность, представляющая тот или иной фрагмент объективного мира. (Осипов)

Объект социологии - социальная реальность, общество в целом и отдельные его части. Является объектом не только социологии, но и других общественных и гуманитарных наук. (Осипов)

первичные социальные группы – социальная группа малого объема, состоящая из постоянно взаимодействующих индивидов, характеризующихся высокой степенью идентификации ее членов с нормами и ценностями группы (Осипов)

Политика – субъект-субъектные отношения по поводу достижения, удержания, распределения и использования политической власти. (Федоркин)

Предмет науки есть воспроизведение данной реальности на абстрактном уровне путем выявления наиболее значимых с научной и практической точек зрения закономерных связей и отношений этой реальности. (Осипов)

Предмет социологии – особая сторона или сфера социальной реальности, характеризующаяся социальными законами и закономерностями развития и функционирования этой реальности, вся совокупность социальных связей и отношений. (Осипов)

Реальная группа - большая социальная группа, члены которой осознают свою принадлежность к ней и способны действовать солидарно. (ДК)

Референтная группа – социальная группа, обладающая системой ценностей, разделяемых индивидом, хотя и не принадлежащим к числу ее членов, но ориентирующим свое поведение на ценности этой группы.(Осипов)

Система – предмет, явление или процесс, состоящий из качественно определенной совокупности элементов, которые находятся во взаимных связях и отношениях, образуют единое целое и способны во взаимодействии с внешними условиями своего существования изменять свою структуру. (Осипов)

Социальная роль – динамическая сторона и функциональное предназначение социального статуса; нормативно одобренный образец (модель) поведения личности, соответствующий требованиям, которые предъявляются к данному статусу. (Осипов)

Социальная стабильность – это такая устойчивость социальных структур, процессов и отношений, которая при всех изменениях сохраняет их качественную определенность и целостность как таковых.

Социальная трансформация – это заданная и вырабатываемая мера должных изменений, в рамках которой идет отбор наиболее существенного и перспективного, происходит адаптация общества к изменениям среды через формирование программ, проектов, целей, технологий, разрешение противоречий и т.п.

Социальное движение (обычно во мн.ч.) - массовые коллективные действия одной или нескольких социальных групп, связанные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением потребностей как материальных, так и духовных, и направленные на социальные изменения или сопротивления им в конфликтном противодействии с другими социальными группами.

Социальные изменения – перемены, происходящие в течении некоторого времени внутри социальных систем и во взаимоотношениях между ними, в обществе в целом как в социетальной системе.

Социальный институт – совокупность лиц, организаций, учреждений, материальных средств, обеспечивающая определенную общественную потребность посредством функционирония системы взаимосогласованных, целесообразно ориентированных стандартов поведения. (Осипов)

Социальный класс - относительно устойчивое и однородное общественное образование, к которому можно отнести отдельных людей или семьи, имеющие схожие ценности, стиль жизни, интересы и поведение. (ВД))

Социальный статус – положение личности в обществе; совокупность прав и обязанностей человека как члена данного общества (или группы). (Осипов)

Социология – наука об общих и специфических социальных законах и закономерностях развития и функционирования исторически сложившихся социальных систем, о механизмах и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов, социальной ответственности властных структур и личностей за социальные последствия совершаемых действий.(Осипов)Вертикальная мобильность – изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса. 

Внутрипоколенная мобильность (интрагенерационная мобильность) предполагает сравнение социального статуса личности в течение продолжительного времени.

Вторичная девиация – девиантное поведение, вырабатывающееся у индивида в ответ на санкции со стороны других.

Глобализация – обеспечение единого свободного пространства, где свободно перемещаются люди, капитал и т.д. В широком смысле можно рассматривать как стратегическое направление развития всего человечества. В узком смысле – это современный этап развития человечества, который пришел на смену периода холодной войны, базируется на достижениях информационных, технологических революциях.

Горизонтальная мобильность – изменение социального положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса.

Гражданское общество – собирательное понятие, охватывающее всю внегосударственную сферу бытия граждан и их объединений, т. е. всю сферу личной и семейной (частной) жизни каждого человека, не подверженную регламентации и контролю власть имущих, государства.

Девиация – это отклонение от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое. девиация есть то, что общество считает отклонением.

Демографическая политика - система мер, осуществляемых государством в отношении населения страны или района, направленных на достижение сознательно поставленных демографических целей повышения или снижения естественного прироста населения.

Демографический процесс - воспроизводство населения в целом или изменение численности всего населения в результате рождений и смертей.

Деноминация – промежуточная форма между церковью и сектой.

Деньги – социально-экономический институт, обеспечивающий распределение, калькуляцию и оценку благ (экономических ресурсов) в процессе экономического обмена.

Жизненный цикл семьи – последовательность социальных и демографических состояний с момента образования до момента прекращения существования семьи.

Иммиграция - въезд граждан одной страны в другую страну на временное или постоянное проживание. Иммиграция определяется экономическими, военными, политическими, религиозными и другими причинами. В большинстве стран установлены специальные иммиграционные ограничения и квоты. Эмиграция, от лат. emigro — «выселяюсь») — переселение из одной страны в другую по экономическим, политическим, личным обстоятельствам.

Коллективное поведение (англ. – collective behavior) – относительно стихийное, неорганизованное, довольно непредсказуемое и незапланированное поведение множества людей, реагирующих на неопределенную или угрожающую ситуацию, которое зависит от взаимной стимуляции участников.

Конфликт – столкновение интересов взаимодействующих групп.

Культ – аморфная религиозная группа, которая выживает благодаря харизматическому лидеру; она держится исключительно на энтузиазме ее приверженцев, не опираясь на организацию.

Личность – системное качество индивида, обновленное его включенностью в общественные отношения и проявляющееся в совместной деятельности и общении; субъект социальных отношений и сознательной деятельности.

Массовая коммуникация - систематическое распространение сообщений среди численно больших рассредоточенных аудиторий с целью воздействия на оценки, мнения и поведение людей

Массовое поведение - тип коллективного поведения, являющийся результатом воздействия средств массовой коммуникации.

Межпоколенная мобильность (интергенерационная мобильность) определяется сравнением социального статуса родителей и их детей в определенный момент карьеры тех и других (например, по рангу их профессии в приблизительно одинаковом возрасте). 

Миграция населения — это перемещения людей, связанные, как правило, со сменой места жительства (переселение людей из страны в страну, из района в район, из города в деревню и обратно, из города в город, из деревни в деревню).

Образование - процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. (БСЭ)

Общественное мнение - специфическое проявление общественного сознания, выражающееся в оценках (как в устной, так и в письменной форме) и характеризующее явное (или скрытое) отношение больших социальных групп (в первую очередь большинства народа) к актуальным проблемам действительности, представляющим общественный интерес.

Первичная девиация, как поведение, нарушающее социальные нормы, но обычно ускользающее от внимания правоохранительных органов.

Производство – процесс создания материальных благ, необходимых для существования и развития общества.

Религия – система верований и обрядов, а) относящихся к священным, т.е. отделенным от других и считающихся запретными, вещам, и б) объединяющую всех тех, кто придерживается этих верований и обрядов, в одну моральную общину, называемую церковью. Как социальный институт может быть определена как система общественно признанных верований и соответствующей практики, которые ориентированы на сферу священного, сверхъестественного

Рынок – социальный институт обеспечивающий обмен экономическими ценностями (товарами) между продавцами и покупателями, ориентированными на максимизацию выгоды.

Санкциями называются не только наказания, но и поощрения, способствующие соблюдению социальных норм.

Секта – волюнтаристское объединение лишь достойных в религиозно-этическом отношении людей, квалифицированных в качестве таковых и добровольно вступивших в это объединение, при условии столь же добровольно данного им разрешения, ввиду их доказанной религиозной избранности.

Семья – это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая вос­производство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи.

Собственность – социальный институт, который обеспечивает функциональную, нормативную и экономическую связь субъектов экономического поведения (индивидов, групп, организаций и т.п.) с объектами собственности (различными экономическими ресурсами; является стартовым условием всех экономических действий.

Социализация – процесс освоения индивидом социальных норм и ролей, принятых в данном обществе, посредством как собственной активности, так и «чужой» (влияние родителей, обучение и пр.).

социализация — это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях), процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

Социальная мобильность – перемещение индивидов или групп с одного уровня (слоя) на другой в системе социальной стратификации.

Социальные нормы — предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения.

Социальный институт – устойчивый комплекс норм, правил, символов, регулирующих различные сферы человеческой жизнедеятельности и организующих их в систему ролей и статусов, с помощью которых удовлетворяются основные жизненные и социальные потребности.

Социальный контроль представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка с помощью использования властных полномочий и включает такие понятия, как социальные нормы, санкции, власть.

Социальный конфликт - особый вид взаимодействия социальных сил, при котором действие одной стороны, столкнувшись с противодействием, другой делает невозможным реализацию ее целей и интересов.

Терроризм - негосударственное применение или угроза применения насилия с целью посеять панику в обществе, ослабить или даже ликвидировать его обязательства и привести к политическим изменениям.

Толпа – относительно кратковременное, внутренне неорганизованное множество людей, объединенных непосредственной пространственной близостью, каким-либо внешним стимулом и эмоциональной общностью.

Церковь – это общество, члены которого едины потому, что они одинаково представляют себе священный мир и его отношения со светским миром и потому, что они выражают это общее представление в одинаковых действиях

это воздействие государства и общества на демографические процессы с целью их изменения.

1 Специфика социальной системы состоит в том, что она складывается на базе той или иной общности людей (социальная группа, социальная организация), а ее элементами являются люди, чье поведение детерминируется определенными социальными позициями (статусами), которые они занимают, и конкретными социальными функциями (ролями), которые они выполняют; социальными нормами и ценностями, принятыми в данной социальной системе, а так же их различными индивидуальными качествами.

Индивид осуществляет свою деятельность не изолированно, а впроцессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные общности в условиях действия совокупности факторов, влияющих на формирование и поведение личности. В процессе этого взаимодействия люди, социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает обратное воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность людей становится социальной системой, целостностью, обладающей системными качествами: эмерджентностью.

2 Triandies H.C. Introduction to Handbook // Handbook of cross-cultural psychology. Vol. I. Perspectives / Eds. H.C. Triandies, W.W. Lambert. Boston, London, Sydney, Toronto: Allyn and Bacon, Inc., 1980. P. 3.

3 Специфика социальной системы состоит в том, что она складывается на базе той или иной общности людей (социальная группа, социальная организация), а ее элементами являются люди, чье поведение детерминируется определенными социальными позициями (статусами), которые они занимают, и конкретными социальными функциями (ролями), которые они выполняют; социальными нормами и ценностями, принятыми в данной социальной системе, а так же их различными индивидуальными качествами.

Индивид осуществляет свою деятельность не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные общности в условиях действия совокупности факторов, влияющих на формирование и поведение личности. В процессе этого взаимодействия люди, социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает обратное воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность людей становится социальной системой, целостностью, обладающей системными качествами: эмерджентностью.

4 Специфика социальной системы состоит в том, что она складывается на базе той или иной общности людей (социальная группа, социальная организация), а ее элементами являются люди, чье поведение детерминируется определенными социальными позициями (статусами), которые они занимают, и конкретными социальными функциями (ролями), которые они выполняют; социальными нормами и ценностями, принятыми в данной социальной системе, а так же их различными индивидуальными качествами.

Индивид осуществляет свою деятельность не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные общности в условиях действия совокупности факторов, влияющих на формирование и поведение личности. В процессе этого взаимодействия люди, социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает обратное воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность людей становится социальной системой, целостностью, обладающей системными качествами: эмерджентностью.

5 Специфика социальной системы состоит в том, что она складывается на базе той или иной общности людей (социальная группа, социальная организация), а ее элементами являются люди, чье поведение детерминируется определенными социальными позициями (статусами), которые они занимают, и конкретными социальными функциями (ролями), которые они выполняют; социальными нормами и ценностями, принятыми в данной социальной системе, а так же их различными индивидуальными качествами.

Индивид осуществляет свою деятельность не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми, объединенными в различные общности в условиях действия совокупности факторов, влияющих на формирование и поведение личности. В процессе этого взаимодействия люди, социальная среда оказывают систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает обратное воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность людей становится социальной системой, целостностью, обладающей системными качествами: эмерджентностью.

6 Cooper Р. Sociology. An introduction course. L., 1988. P. 133—136.

7 Вебер. Традиционная власть опирается на всеобщую убежденность в ненарушимости, святости установленных идревле традиций, в естественной законности органов власти, присущих им преимуществ и привелегий. Харизматическая власть опирается на господствующую веру в величие, святость, превосходство одного лица над всеми, его героизм; основа такой власти проявляется в проекции на него образа отца нации, вождя, бесспорного лидера, которому подчиняются с готовностью, добровольно, по убеждению, из личной преданности. Рациональный характер власти опирается на доминирующее убеждение в законности установленного порядка, признании большинством особенности права государственных органов на осуществление власти.

8 Аристотель отмечал феномены перерождения власти: автократию в тиранию, олигархии в плутократию (господство преступников), демократию в охлократию (господство толпы). В основе перерождения лежит существенное изменение соотношения при данной форме правления закона и произвола.