13. Сущность социальной стратификации. Основные принципы стратификационного анализа. Модели социальной стратификации.

Осипов: под «социальной стратификацией» понимается наличие в том или ином обществе множества социальных образований, представители которых различаются между собой неравным объемом власти и материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа. В таком иерархически выстроенном распределении социокультурных благ выражается сущность социального расслоения, посредством которого в любой социальной системе возникает возможность стимулировать одни виды деятельности и взаимодействия, терпимо относится к другим и подавлять третьи.

Полагаю, что «Основные принципы стратификационного анализа» = «Измерения стратификации» у Крав и Добр.

Первыми объяснить природу социальной стратификации попытались К. Маркс и М. Вебер. Маркс считал, что в капиталистических обществах причиной социального расслоения является разделение на тех, кто владеет и управляет важнейшими средствами производства, - класс капиталистов-угнетателей (буржуазия), и тех, кто может продавать только свой труд – угнетенный рабочий класс (пролетариат). Эти 2 группы и их несовпадающие интересы служат основой расслоения. Т.о. у Маркса соц стратификация существовала только в 1 измерении.

Считая, что Маркс чересчур упростил картину стратификации Вебер утверждал, что в обществе существуют и другие линии разделения – предложил многомерный подход к стратификации, выделил 3 измерения: класс (экономическое), статус (престиж), партию (власть). Это отдельные аспекты градации, но зачастую связаны между собой, они подпитывают и поддерживают друг друга, но могут не совпадать. (Воры и проститутки – есть деньги, но нет престижа и власти. Учителя – престиж, но нет богатства и власти)

Добр Кравч.

Модели социальной стратификации.

Термин дифференциация заимствован социологией из геологии – наслаивание. Вертикальный срез социальной структуры, выявляющий место определенных социальных групп в системе социальной иерархии.

Понятие «социальная дифференциация» подразумевает любые социальные различия, в том числе и несвязанные с неравенством, со стимулированием (или репрессией) разных форм деятельности. (более широкое по объему, чем стратификация)

Социальная дифференциация – это процесс появления функционально специализированных институтов и разделения труда.

Открытые и закрытые системы стратификации.

В социологии известны четыре главных типа стратификации - рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества, последний тип - открытые.

Открытое общество именуют также обществом равных возможностей, где каждый имеет шансы подняться на самые высокие ступени социальной иерархии.

Закрытое общество характеризует жесткая социальная структура, препятствующая перемещениям людей не только вверх по социальной лестнице, но и вниз. Плебей никогда не станет дворянином, но и аристократу не позволят опуститься до уровня плебса. Иммобильность общества имеет своей оборотной стороной стабильность. В закрытом обществе из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены социальные перемещения, каждый знает свое место в обществе, и это знание передается из поколения в поколение. Социальные статусы становятся наследуемыми: крестьянин из столетия в столетие остается крестьянином, помещик - помещиком.

Открытым называется общество, где перемещения из одной страты в другую формально не ограничены.

Если в открытом обществе, благодаря постоянным перемещениям людей из страты в страту, каждый слой и класс достаточно гетерогенны, разношерстны, то в закрытом обществе они в значительной степени гомогенны. Благодаря тому что из века в век закрытые страты <трамбуются> из одних и тех же людей, благодаря многовековому привыканию к своему социальному положению формируется не только особая психология фатализма, смирения перед своей участью, но и особого рода солидарность с классом и сословием. Корпоративный дух, сословная этика, кодекс чести - эти понятия пришли к нам из закрытого общества

.

Несколько похожее деление в концепциях достигнутого и предписанного статуса: достигнутые приобретаются по индивидуальному выбору и в конкурентной борьбе, предписанные – даются группой или обществом.

У Осипова Основные принципы стратификационного анализа = Основания социальной стратификации стр. 325.:

Социальные связи (иерархия статусов, ролей и норм, стратификационный характер взаимодействия людей позволяет поддерживать социум в упорядоченном состоянии и тем самым сохранить его целостность и границы.),

ценностно-символическая основа (связана с осмыслением социальных норм, с наделением социальных ролей тем или иным ценностным содержанием и инструментально-смысловым значением, любая комбинация ролей, статусов, норм обретает в обществе или группе прочность только в том случае, если она оправдана и позитивно обозначена в представлениях подавляющего большинства членов. Рационально-психологическая легитимация разных ценностных шкал позволят людям легко ориентироваться в системе ролей и статусов, согласовывать их с собственными потребностями, выстраивая свои действия с расчетом на определенный результат. Это уровень анализа нацелен на изучение ценностных предпочтений, символов разных социальных слоев.

Основание стратификации, связанное с мерой – границы в которых происходит упорядочивание социальных связей и ценностных представлений. Речь идет о системе мотиваций, рпоощряющих одни действия и отношения, и о системем запретов, предупреждающих другие. Мотивационно-репрессирующие основания как бы дают пределы, в которых развиваются целесообразные (для данного общества ив данных условиях) формы организации и отсекающие разрушительные. Природу и значение мотиваций, наказания легче подвергнуть анализу в период рехкой смены стратификационных моделей (войн, революций, реформ), когда прежняя система мотиваций может быстро разрушиться, а новая еще не закреплена. В устойчиво-эволюционные периоды социального развитвия мотивации не выступают столь отчетливо.

биоприродные и антропологические основания – большое воздействие на стратификационные процессы приобретают такие антропологические качества как пол, психические и физиологические способности, а так же признаки, осваиваемые с первых дней жизни, - семейно-родственные связи, этнонациональные стеритипы и др.

Гендерное неравенство и социальная стратификация. (Вол, Добр)

В любом обществе гендерный признак составляет основу социальной стратификации. Ни в одном обществе пол не является единственным принципом, на котором основывается социальное расслоение, но тем не менее он присущ любой системе социальной стратификации – будь то рабство, касты, кланы или классы, по гкндерному признаку члены любого общества делятся на категории и получают неодинаковый доступ к тем благам, которые может предложить общество. Представляется очевидным, что такое деление всегда существовало в пользу мужчин.