Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Наташкина филосифия.rtf
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
361.18 Кб
Скачать

Заключение

У каждого свое понимание термина «личность», но смысловое содержания у всех определений схожее. Личность – это сформировавшийся человек, который имеет свои убеждения, свои взгляды, свой индивидуальный характер, свои принципы. И индивидуальность раскрывается в самостоятельности конкретного индивида, его самобытности, способности быть самим собой в рамках социальной системы. А развитие индивидуальности – одно из необходимых условий прогресса человечества.

Личность не существует самостоятельно, отдельно. Всегда присутствуют социальные связи и отношения, которые складываются между людьми в процессе их совместной деятельности. В зависимости от характера общественных отношений, уровня знаний и силы воли индивид обретает возможность оказывать большее или меньшее влияние на факторы его развития. Понятие «личность» характеризует человека как активного субъекта социальных отношений.

Можно сказать, что основой существования человека в обществе как личности является коммуникация. Чем сложнее деятельность общества, тем выше роль коммуникации в нем. Имеется в виду социальная коммуникация – специфическая форма взаимодействия людей по передаче информации от человека к человеку, осуществляется при помощи языка и других знаковых систем. Социальная коммуникация обеспечивает обобщение человеческих знаний.

Но сегодня в условиях ускоренного развития цивилизации роль личности в обществе становится все значительнее. В связи с этим все чаще возникает проблема свободы и ответственности личности перед обществом.

В обществе свобода личности ограничивается интересами общества. Желания и интересы каждого человека не всегда совпадают с интересами общества. В этом случае личность под воздействием общественных законов должна поступать так, чтобы не нарушать интересов общества, в противном случае ему грозит наказание от имени общества.

Ответственность – это категория этики и права, отражающая особое социальное и морально-правовое отношение личности к обществу, человечеству в целом. Построение современного общества, внедрение сознательного начала в социальную жизнь, приобщение народных масс к самостоятельному управлению обществом и историческому созиданию резко увеличивает меру личной свободы и одновременно социальной и моральной ответственности каждого. 

Становление личности в современном обществе с недавних пор дополнился еще одной сферой – интернетом, благодаря появлению которого открылись новые возможности самореализации личности, в том числе посредством интернет-общения.

С одной стороны, пространство интернета изначально рассчитано на партнерство. С другой стороны, общаясь со всем миром, в результате человек не общается ни с кем, диалог, общение оказываются иллюзорными. На первый взгляд, привлекательными, способствующими увеличению контактов между людьми кажутся такие особенности интернет-общения, как отсутствие пространственных границ, мгновенный обмен информацией, упрощенный поиск партнеров по общению и установление связи на любое время, реализация недостигнутых в реальном социуме представлений о себе, анонимность, возможность благодаря анонимности существовать в другом физическом и моральном облике. Однако подобное увеличение возможностей общения делает его поверхностным, количество взаимодействий поглощает качество, общение лишается глубины.

Таким образом, научные и информационно-технические нововведения, успешные или неудачные, реально достижимые или только воображаемые, выступают как факторы, подрывающие устоявшийся уровень культурной жизни и общественного сознания. Интернет, как и многие информационно-технические достижения, не может трактоваться исключительно с положительной стороны. При детальном рассмотрении он имеет отрицательные стороны, которые в совокупности способны разрушить человека как личность.

Для преодоления негативных тенденций информационно-технического мира необходимо всесторонне исследовать специфику информационных достижений, а главное – быть человеком моральным и дорожить общечеловеческими ценностями.