- •От переводчика
- •Предисловие издателя
- •Есть четыре момента, от которых зависит принятие толкования:
- •Виды Хадисов:
- •«Хасан» — языковое значение этого слова: «хороший». Эти хадисы делятся на две группы:
- •Предисловие
- •3 Смысл этого выражения: опора человека в поисках правильного пути на Всевышнего, а не на самого себя; всегда нужно просить Всевышнего, чтобы он направил тебя на тот путь, которым Он будет дово-лен.
- •Наносит Мне обиду, ругая время (дахр), тогда как я и есть время 8, все в Моей власти, и по Моей воле день сменяет собой ночь»9.
- •Третье правило касается атрибутов Аллаха. Оно также состоит из четырех разде-лов
- •«Они хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах наилучший из проявляющих хитрость»
- •Для каждого из атрибутов Всевышнего есть три вопроса.
- •Автор книги Шейх Ибну Куддáма сказал в предисловии:
- •Значение слов «рад», «таъвúль», «ташбúх», «тамсúль» и решение шари’ата в от-ношении каждого из них
- •Некоторые высказывания, побуждающие следовать сунне и предостерегающие от бид’а
- •3. Из высказываний тáби‘ут-тáби‘ин.
- •Ронником бид’а.
- •10) В Коране пришли следующие аяты:
- •Комментарии
- •Получишь награду за все то, что потратишь ради Лика Аллаха»46.
- •49 То есть, сам аят указывает на несостоятельность толкования, как мы видим в аяте. Всевышний сказал:
- •Им рабом, когда он поест, он хвалит Аллаха за еду, а когда попьет, он хвалит Аллаха за питье»54.
- •Меня к пути истины и защити меня от зла моей души»64.
- •Комментарии
- •77 Слово «кадúм» означает «древний», т. Е. Аллах разговаривает древней речью. Так Его речь описывают, потому что она безначальна, не сотворена и вечна, также как и Сам Всевышний.
- •Их таким голосом, что Его услышат одинаково как далекий, так и близкий. Он скажет: “я
- •78 Это из рассказов израильтян. В отношении таких сообщений нам следует придерживаться следующего правила: «Мы не верим в них и не опровергаем их без доказательств.
- •Комментарии
- •Гда Аллах желает сообщить Свое повеление, Он говорит посредством Откровения79.
- •79 Хадис сахих, Абу Давуд (4738).
- •«…И воззвали Мы к нему с правой стороны горы и приблизили его для (тайной) бесе-
- •Дополнение к сказанному автором в отношении речи Аллаха
- •Веление, Он говорит посредством откровения, и когда Он говорит, небеса охватывает дрожь (или содрогание) из-за страха пред Всевышним, и когда это слышат обитатели не-
- •Комментарии
- •Аяты, те которые не надеются на встречу с Нами говорят: ―Приведи нам другой Ко-
- •8. Коран — это чудо, подобного которому не привести никому, если даже ему в этом помогут. Всевышний сказал:
- •Комментарии
- •Они скажут: «Мы слышали глашатая, провозглашавшего: «Пусть примкнет каждый народ к тому,
- •Комментарий к этому хадису
- •Автор книги Шейх Ибну Куддáма аль-Макдиси сказал:
- •Разница между предопределением и судьбой
- •Комментарии
- •Ление с его добром и злом, с его сладостью и горечью».
- •Вера в предопределение не будет истинной без нижеследующих четырех обстоя-тельств:
- •Написание предопределенного – в соответствии Корану и Сунне – делится на следующие виды:
- •Доказательство того, что предопределение не является предлогом для грешника в совершении грехов:
- •Согласование между тем, что деяния человека созданы Аллахом и между тем, что они приобретаются самим человеком.
- •Противники истины в предопределении и судьбе.
- •Комментарии
- •148 Муслим (2937).
- •Дуновение в Ас-Сýр:
- •158 Муслим (2940).
- •Огонь за их грехи, и несомненно умертвят их, и когда они превратятся в пепел, будет раз-
- •Книгу его хороших деяний».
- •Легки, когда разлетятся книги деяний, пока не узнает, с какой стороны подадут его книгу:
- •Вас, и буду свидетельствовать о вас, и поистине, я, клянусь Аллахом, сейчас вижу свой во-
- •Каждого пророка есть водоем, и поистине, они будут хвалиться друг перед другом тем, что
- •Описание Ас-Сырáт:
- •Все они увидят ее, после чего ее зарежут, а глашатай скажет: “о обитатели Рая! Вам вечность и нет больше смерти. О обитатели огня! Вам вечность и нет больше смерти”».
- •Подин потомков Адама в Судный день ,и я не похваляюсь, в моей руке будет знамя восхвале-
- •Ника (Да благословит его Аллах и приветствует!) мы говорили, что лучший из общины Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!) после него — это Абу Бакр, затем
- •Комментарии
- •Жены Пророка:
- •Шейх Ибну Куддáма Аль-Макдиси сказал:
- •Комментарии
- •Клянусь Аллахом, придет к нему человек, считая себя верующим, а затем последует за ним,
- •Вот некоторые секты из числа Ахлуль-бид’а:
- •Противоречия во второстепенных вопросах (аль-фурý’у):
- •Оглавление
Легки, когда разлетятся книги деяний, пока не узнает, с какой стороны подадут его книгу:
Сура Пещера, 105.
Согласованный хадис. Аль-Бухари (4729), Муслим (2785).
109 ~
Комментарий к Лум’атуль-И’тикáд
справа, слева или сзади, и у Моста, расположенного над адом, пока его не перейдет»183. Ха-
дис передал Абу Давуд и Аль-Хáким.
Единогласное решение мусульманских ученых относительно того, что раскрытие свитков, на которых ангелы записали все деяния, и раздача их владельцам — это истина, также является до-казательством.
Каким образом возьмут книгу?
Верующий возьмет свою книгу правой рукой и обрадуется, и будет ожидать хорошего, и ска-жет (как об этом сказал Всевышний):
.٠٩ – تقاذنا ةرىس
«Вот, прочтите мою книгу» (Неизбежное, 19).
Неверующий же возьмет свою книгу левой рукой или со стороны спины и будет стенать, и желать гибели и скажет:
.٢٥ – تقاذنا ةرىس
«Лучше бы мне не вручали моей книги. И не знал бы я, каков мой счет» (Неизбежное,25).
Аль-Хавд (Водоем):
шариате аль-Хавд подразумевает водоем воды из великой реки «Аль-Ковсар», которая находится в раю. Этот водоем расположен в том самом месте, где люди будут стоять в Судный день, ожидая суда.
Доказательством этого является хадис аль-Мутавáтир184 и единогласное решение праведных предшественников.
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) относительно этого водоема сказал: «По-
истине, я опережу вас к водоему»185. Согласованный хадис.
То, что существует решение праведных предшественников, также является доказательством.
Аль-му‘тазила отрицают этот водоем, но все доказательства против них. Во-первых, имеются хадисы аль-Мутавáтир, указывающие на водоем, а во-вторых, то, что последователи Сунны
Хадис слабый. Абу Дáвуд (4742), Аль-Хáким (4/578).
Смотрите сноску 163.
Согласованный хадис, Аль-Бухари (1344), Муслим (2296).
110 ~
Комментарий к Лум’атуль-И’тикáд
Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!) единогласно решили, что аль-Хавд — это истина, тоже является доказательством.
Описание Водоема:
Его длина и ширина равны месяцу пути, углы его равные, сосудов возле него столько же, сколько звезд на небе, вода его белее молока и слаще меда, а запах ее приятнее запаха мускуса, к нему идут два водостока из рая: один из золота, а другой из серебра. К нему придут верующие из общины Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!) и тот, кто выпьет из него глоток, уже никогда не испытает жажды. Обо всем этом говорится в достоверных хадисах, ко-торые находятся в сборниках Аль-Бухáри и Муслима186.
Он уже сейчас существует, так как Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!), за-вершив молитву по павшим при Ухуде, поднялся на минбар и сказал: «Поистине, я опережу