По в. Захарову. 0 трудных отношениях великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева и его матери

Исходный текст

(1)0 трудных отношениях великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева и его матери написано очень много. (2)В большинстве публикаций красной нитью проходит мысль о том, что деспотичная, властная крепостница, привыкшая к безоговорочному повиновению домочадцев, не могла мириться с тем, что её сын самым неучтивым образом проявлял свободолюбие и независимость. (3)Да и вообще, что взять с этой барыни-самодурки, если она слугу-скорохода гоняла за 7 вёрст в соседнюю деревню за... горшочком гречневой каши: видите ли, в её поместье повар не умел готовить это кушанье так, как надо! (4)А был случай ещё почище: госпоже не понравилось дерзкое поведение... индюка, и она приказала «примерно» наказать «смутьяна».

(5)Бедную птицу схватили слуги и закопали заживо!

(б)Действительно, перед нами предстаёт неприглядный образ жестокой тиранки, не признающей никаких нравственных законов, а потому заслуживающей самого сурового суда потомков.

(7)Но, оценивая прошлое, изучая судьбы людей, мы должны учиться понимать. (8)Жизнь очень сложна, в ней зачастую то, что нам кажется причиной, на самом деле является следствием ряда событий, а не замеченные нами нюансы на самом деле могут оказаться важными обстоятельствами, в корне меняющими суть дела.

(9)Когда молодой Тургенев уехал учиться за границу, мать каждый день писала ему подробные письма, где она обстоятельно описывала свои хозяйственные заботы, делилась своими печалями и радостями, просила прислать ей семена каких-нибудь местных цветов. (10)Сын отвечал скупо и редко. (11)Мать, измученная тщетным ожиданием известий от сына, написала ему однажды примерно следующее: «Я как писала тебе каждый день, так и буду писать, потому что иначе не могу, если же ты хотя бы раз в две недели не ответишь ни на одно из моих писем, то я велю наказать дворового мальчика. (12)Пусть из-за твоей бесчувственности пострадает безвинный ребёнок!»

(13)Не могу точно сказать, заставила или нет молодого Тургенева такая угроза маменьки немедленно схватиться за перо. (14)Конечно же, в самой возможности самочинно наказывать безвинного человека за чьи-то прегрешения мы видим уродливые следствия тогдашних порядков, развративших множество чистых и светлых душ. (15)Не случайно крепостничество стало главным объектом гневного обличения в нетленных «Записках охотника»! (16)Но разве не выражается в том «иезуитском» ультиматуме отчаяние несчастной матери, которая, будто милостыню, выпрашивает жалкий грош сыновьего внимания? (17)И, жалея униженных и обиженных, разве не должны мы пожалеть и эту женщину, униженную и обиженную небрежным равнодушием любимого «Ванечки»?!

(18)Пытаясь объяснить поступки другого человека, мы очень часто мыслим абстрактно, как будто люди — это всего лишь физические тела, подчиняющиеся определённым закономерностям.(19)Но подлинное понимание невозможно без вчувствования. без напряженного усилия встать на место другого, посмотреть на ситуацию его глазами. (20)Да, конечно, нравственную природу Варвары Петровны исказил социальный строй. (21)Но твёрдо убеждён: её жестокую природу могла бы смягчить сердечная забота сына. (22)Могла бы... (23)Но, к сожалению, мы почему-то упрямо верим, что мир могут исправить лишь гневное обличение или задиристая насмешка, а не чудодейственное тепло любящего сердца.

(По В. Захарову*)

*В.А. Захаров (родился в 1956 г.) — писатель и публицист, автор статей социально-нравственной проблематики.

Информация о тексте

Основные проблемы	Авторская позиция
1. Проблема взаимоотношений отцов и детей (Что разрушает связь родителей и детей?).	1. Связь родителей и их детей разрушается равнодушием и неуважением друг к другу, разницей во взглядах на мир.
2. Проблема формирования характера человека (Какие факторы влияют на формирование характера человека?).	2. На человека глубокое влияние оказывают не только социальные условия, но и отношения с близкими
3. Проблема взаимопонимания (Как понять другого человека? Нужно ли стремиться к взаимопониманию?).	3. Понять другого человека возможно только тогда, когда мы ставим себя на его место, пытаемся смотреть на мир его глазами; нужно стремиться к взаимопониманию, так как это делает мир лучше.

Сочинение

Проблема «отцов и детей» — это извечная проблема, возникающая перед людьми разных поколений. Каждое поколение живет в свое время, а «времена не выбирают, в них живут и умирают». По-своему, свежо и оригинально, решает проблему конфликта поколений

В. А. Захаров. Главный вопрос, волнующий писателя и публициста, можно сформулировать так: что разрушает связь родителей и детей?

Решение проблемы отцов и детей автор прослеживает на примере взаимоотношений великого русского писателя И. С. Тургенева и его матери Варвары Петровны Лутовиновой. И писатель, и его мать после прочтения статьи предстают нам в несколько ином, чем мы привыкли, облике. Мы помним из школьных уроков литературы, что мать Тургенева – человек не очень симпатичный: «жестокая тиранка, не признающая никаких нравственных законов, а потому заслуживающая самого сурового суда потомков». В. Захаров не опровергает этого представления, приводя в пример некоторые поступки помещицы. Но в то же время он призывает нас, оценивая прошлое, изучая судьбы людей, учиться понимать их, находить причины и следствия сложившихся характеров. Он рассказывает о том, что

В. П. Лутовинова была внимательной и заботливой матерью: когда Тургенев уехал за границу, она каждый день писала ему письма. А сын, великий Тургенев, судя по всему, не утруждал себя ответами, отвечал скупо и редко. « И, жалея униженных и обиженных, разве не должны мы пожалеть и эту женщину, униженную и обиженную небрежным равнодушием любимого «Ванечки»?!» - восклицает Захаров.

Таким образом, автор подводит нас к решению поставленной им проблемы: связь родителей и их детей разрушается равнодушием и неуважением друг к другу, разницей во взглядах на мир.

С подобной точкой зрения невозможно не согласиться. Как часто родители и дети не пытаются понять друг друга. Самым главным вопросом во взаимоотношениях между «отцами и детьми» является вопрос о нравственности, о взглядах на жизнь. К примеру, молодежи кажется, что те взгляды, которых придерживаются взрослые, устарели и не соответствуют современной действительности. Старшее же поколение, наоборот, считает, что нынешняя молодежь безнравственна и беспардонна. Мы упрекаем друг друга, ссоримся, кричим, причиняем друг другу боль, но редко пытаемся понять, в чём причина наших разногласий.

В воспитании чувства справедливости по отношению друг к другу старшего поколения и молодёжи нет надежней союзника, чем художественная литература. Именно она обладает способностью проникать в самое сердце человека, задевать струны его души. Находясь один на один с книгой, человек до конца откровенен и честен перед собой, живое слово падает на благодатную почву. В русской литературе очень много книг посвященных проблеме отцов и детей: размышляет об этой проблеме А. С. Грибоедов в «Горе от ума», Н. В. Гоголь в «Господах Головлёвых», Л. Н. Толстой в «Войне и мире», Ф. М. Достоевский в «Подростке», «Униженных и оскорблённых, в «Преступлении и наказании», в «Братьях Карамазовых»... Я обращусь к произведениям, которые перекликаются с размышлениями

В. Захарова о неблагодарном отношении младшего поколения к старшему, о стене непонимания между ними.

Непросто складываются отношения дочери и отца в «Станционном смотрителе»

А. С. Пушкина. Дочь, единственная отрада и опора отца, маленького чиновника Самсона Вырина, устраивает свое счастье и забывает родителя. Его жизнь без дочери – сплошная драма. Он угасает. Ему кажется, что дочь его потеряна для него безвозвратно, метет где-нибудь улицы в Петербурге. Сознание, что она несчастна, отравляет его жизнь. Бедный отец умирает, так и не встретившись больше со своей дочерью. А она приезжает очень поздно и плачет на могиле отца. Дочь виновата: она бросила отца, устроив свою судьбу, она могла бы приехать раньше и помочь ему. В то же время отец хотел привязать свою дочь к дому, лишая ее права личного счастья. В этой повести Пушкин проводит мысль о взаимной ответственности «отцов» и «детей».

Знал о трагическом непонимании между поколениями и И. С. Тургенев, о котором речь идёт в статье Захарова. Его роман «Отцы и дети» - один из самых ярких романов, изображающих столкновение поколений. Отцы у Тургенева - достойные, хорошие люди: честные, порядочные, доброжелательные. Но старое поколение не выработало спасительной цели, хотя и болело всю жизнь «жаждою великих идей». Поэтому обвинения Базарова в адрес отцов справедливы и аргументированы: ему чужды их романтизм, отвлеченное мечтательство, безынициативность, инертность, Новое поколение выдвигает идеалы дела, труда, страстно жаждет изменений. Нужно отказаться от всех утопических кумиров прошлого. Однако и само молодое поколение тоже ошибается. Его политика отрицания традиций, душевной жизни, живых человеческих чувств, в конце концов, людей, исповедующих эти чувства, глубоко ошибочна. Оба поколения, вынужденные жить в одно время, не хотят признать идеалы друг друга, не умеют прислушаться к чужому мнению, исполнить сыновний долг признания и отцовский долг быть терпимым к молодости. Между молодыми и старыми вырастает стена непонимания.

У каждого поколения есть своя система взглядов и ценностей, очень важная для него, и эту систему ценностей каждое поколение готово отстаивать. Это неплохо, но бороться за свои идеалы нужно тактично, уважая личность каждого участника конфликта. И тогда станет меньше взаимных упрёков и обид.