По ф.Д. Кривину. Два камня. Проблема выбора жизненной позиции жизни Два камня

(1)У самого берега лежали два камня − два неразлучных и давних приятеля. (2) Целыми днями грелись они в лучах южного солнца и, казалось, счастливы были, что море шумит в стороне и не нарушает их спокойного и мирного уюта.

(3)Но вот однажды, когда разгулялся на море шторм, кончилась дружба двух приятелей: одного из них подхватила забежавшая на берег волна и унесла с собой далеко в море. (4)Другой камень, уцепившись за гнилую корягу, сумел удержаться на берегу и долго не мог прийти в себя от страха. (5)А когда немного успокоился, нашёл себе новых друзей. (6)Это были старые, высохшие и потрескавшиеся от времени комья глины. (7)Они с утра до вечера слушали рассказы Камня о том, как он рисковал жизнью, какой подвергался опасности во время бури. (8)И, ежедневно повторяя им

эту историю, Камень, в конце концов, почувствовал себя героем.

(9)Шли годы. (10)Под лучами жаркого солнца Камень и сам растрескался и уже почти ничем не отличался от своих друзей − комьев глины. (11)Но вот набежавшая волна выбросила на берег блестящий Кремень, каких ещё не видали в этих краях.

(12)− Здравствуй, дружище! − крикнул он Растрескавшемуся Камню.

(13)Старый Камень был удивлён.

(14)− Извините, я вас впервые вижу.

(15)− Эх, ты! (16)Впервые вижу! (17)Забыл, что ли, сколько лет провели мы вместе на этом берегу, прежде чем меня унесло в море?

(18)И он рассказал своему старому другу, что ему пришлось пережить в морской пучине и как всё-таки там было здорово, интересно.

(19)− Пошли со мной! − предложил Кремень. (20)− Ты увидишь настоящую жизнь, узнаешь настоящие бури.

(21)Но его друг, Растрескавшийся Камень, посмотрел на комья глины, которые при слове «бури» готовы были совсем рассыпаться от страха, и сказал:

(22)− Нет, это не по мне. (23)Я и здесь прекрасно устроен.

(24)−Что ж, как знаешь! − Кремень вскочил на подбежавшую волну и умчался в море.

(25)Долго молчали все оставшиеся на берегу. (26)Наконец Растрескавшийся Камень сказал:

(27)− Повезло ему, вот и зазнался. (28)Разве стоило ради него рисковать жизнью? (29)Где же правда? (30)Где справедливость?

(31)И комья глины согласились с ним, что справедливости в жизни нет.

(По Ф.Д. Кривину*)

*Феликс Давидович Кривин (род. в 1928 г. в городе Мариуполе) – русский, советский писатель, поэт, прозаик. Феликс Кривин – автор десятков книг, выходивших с начала 1960-х годов в различных издательствах Советского Союза. Сотрудничал с Аркадием Райкиным, для которого писал интермедии. В 1998 г. выехал на постоянное место жительства в Израиль.

Информация о тексте

Проблема текста	Авторская позиция
Проблема выбора жизненной позиции жизни. Как должен жить человек: с головой окунуться в жизнь с ее сложностями и противоречиями или прятаться от жизненных трудностей?	Человек не должен быть равнодушным созерцателем, прячущимся от жизненных бурь. Только активная жизненная позиция, сопричастность всему, что происходит вокруг нас, делает человеческую жизнь полноценной и осмысленной.

Сочинение (с использованием рекомендаций Нарушевича + мысли и аргументы моей ученицы Ф.Виктории)

Как должен жить человек: с головой окунуться в жизнь с ее сложностями и противоречиями или прятаться от жизненных трудностей? Именно проблему выбора жизненной позиции поднимает в своем тексте Ф. Кривин.

Автор прибегает к приему иносказания, обращаясь к жанру философской сказки. В олицетворенных образах камней без труда угадываются люди с противоположными взглядами на жизнь. Использованные писателем наименования также подчеркивают различие между героями. Например, слово «Кремень» имеет переносное значение –- «закаленный человек с твердым характером». В свою очередь, сочетание «Растрескавшийся камень» передает негативную оценку пассивной жизненной позиции. Нетрудно заметить, что симпатии Кривина на стороне активных людей.

Так автор стремится донести до нас основную мысль текста: человек не должен быть равнодушным созерцателем, прячущимся от жизненных бурь. Только активная жизненная позиция, сопричастность всему, что происходит вокруг нас, делает человеческую жизнь полноценной и осмысленной.

Трудно не согласиться с позицией автора. Я тоже считаю, что человек должен быть активной личностью. Если жить, прячась от трудностей жизни, может наступить преждевременное старение души. Правоту автора подтверждает опыт русской классической литературы. М. Ю. Лермонтов писал, размышляя о назначении поэзии:

Я жить хочу! хочу печали

Любви и счастию назло…

В этих строчках – жажда полнокровной жизни, но не серого существования.

Вспомним строки А. А. Блока: «И вечный бой! Покой нам только снится». И в них есть желание жить в борьбе, в поиске судьбы, наполненной бурями.

В романе И.А. Гончарова мы встречаем противопоставление пассивного и активного образа жизни на примере Ильи Обломова и Андрея Штольца. Трагедия несостоявшейся личности главного героя романа убедительно доказывает, что человек, избегающий трудностей, рискует выпасть из жизни, не найти собственного пути.

Осуждение пассивной жизненной позиции мы находим также в сказке М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь», главный герой которой – «умеренно-либеральный пискарь» – всю жизнь просидел в своей норе, не сделав ничего полезного. В этой сказке, как и в произведении Кривина, следует видеть не только политический подтекст, но и общечеловеческий смысл.

Перекликается с содержанием басни-сказки Кривина «Песня о Соколе» А. М. Горького. В ней тоже противопоставлены две жизненные позиции: позиция Ужа, которому прекрасно живётся там, где «темно и сыро», и взгляд на жизнь гордого Сокола, который видит счастье в битве. „Безумству храбрых поем мы славу! Безумство храбрых — вот мудрость жизни!» - восклицает Горький. Подвиг людей, подобных Соколу,» много смелых сердец» зажжёт «безумной жаждой свободы, света!»

Итак, прячась от жизни, человек никогда не станет личностью, полноценным членом общества, который способен изменить наш мир к лучшему.

http://www.proshkolu.ru/user/mishenkoV/file/4125133/

Сочинение №1

Каждый человек в своей жизни рано или поздно сталкивается с трудностями, и его выбор (попытаться их преодолеть, либо отступить перед ними) определяет его дальнейшую судьбу. Как же человек должен относиться к сложным жизненным ситуациям? Ответ на этот вопрос пытается найти Ф.Д. Кривин.

Автор иллюстрирует данную проблему, рассказывая историю о двух камнях. Он показывает, как одного из них унесло волной, в то время как другой побоялся отправиться на помощь другу и удержался на берегу. Кривин демонстрирует нам, как выбор камней повлиял на их дальнейшую судьбу: тот, которого унесло в море, стал гладким и твердым, трудности закалили его, а второй потрескался и ослаб. В итоге мы видим, как первый камень отправляется обратно в море, навстречу настоящей жизни, а второй так и остается на берегу, он не способен перебороть свой страх.

Позиция автора прослеживается на протяжении всего текста, он уверен, что нужно преодолевать все трудности, которые возникают в жизни.

Я согласен мнением автора в том, что человек обязан стараться преодолеть любую трудность, которая встанет на его пути. В художественной литературе есть множество примеров, иллюстрирующих эту проблему. Так, в произведении Хемингуэя "Старик и море" мы видим, как Сантьяго из последних сил борется с рыбой, чтобы выжить. Его железная воля, решимость, стремление к победе помогли ему преодолеть невзгоды и остаться в живых.

А в романе Булгакова "Мастер и Маргарита" мы наблюдаем, как мастер после критики своего романа опускает руки, но Маргарита верит в него до конца. Она прошла тяжелейший путь, чтобы спасти мастера. Трудности закалили ее характер, сделали сильнее, целеустремленнее.

Должен ли человек преодолевать тяжелые испытания жизни? Я думаю да, ведь они закаляют характер, укрепляют веру в себя, позволяют нам жить по-настоящему.

Сочинение. №2

От каждого человека зависит, какую жизненную позицию он выбирает: смириться с тем, что имеешь, или быть активной личностью и смело преодолевать трудности. Именно эту проблему поднимает Ф. Кривин.

Этот актуальный вопрос автор рассматривает, прибегая к форме басни-сказки. Используя приём олицетворения, Ф. Кривин представляет нам двух персонажей, каждый из которых сделал свой выбор. Счастливой и безмятежной жизнью наслаждались два камня, пока во время шторма одного из них не унесло в море. Вследствие этого жизненного испытания тот, который остался на берегу, прожил долгие годы, со страхом вспоминая бурю. Со временем он превратился в Растрескавшийся камень, его же приятель, вернувшийся из дальних странствий, познал радость свободы и теперь призывает своего друга «увидеть настоящую жизнь, познать настоящие бури». Каждый из них сделал свой выбор: один отказался от преодоления жизненных трудностей, а другой ринулся им навстречу.

Авторская позиция в этом художественном произведении выражена путем анализа поступков героев, их речи, мыслей, поведения. Используя приём антитезы, Ф. Кривин противопоставляет пассивному отношению к жизни активную жизненную позицию. Он показывает, как первая разрушает жизнь, а вторая приносит счастье преодоления. Автор считает, что человек должен учиться преодолевать трудности, не бояться жизни.

Думаю, что позиция автора бесспорна, так как только человек, смело идущий навстречу трудностям, живёт полной, насыщенной, интересной жизнью.

Художественная литература убеждает нас в справедливости высказанной нами точки зрения. Обратимся к рассказу М. Горького «Старуха Изергиль», где тоже противопоставлены две жизненные позиции героев. Люди племени олицетворяют собою рабскую покорность и готовы при первых же трудностях стать рабами, отказаться от свободы. Данко же избирает другой путь – дорогу сопротивления и мужественного противостояния, казалось бы, непреодолимым препятствиям. Ценой своей жизни он спасает людей племени, добывает для них свободу.

Вспомним программное стихотворение М. Лермонтова «Парус». Казалось бы, всё имеет парус: «Под ним струя, светлей лазури, над ним луч солнца золотой». Почему же он «просит бури»? О какой жизни мечтает, к чему стремится мятежный парус? Он «просит бури» - настоящей жизни, требующей напряжения сил, мысли, чувств.

Действительно, от каждого из нас зависит, смиримся мы с тем, что имеем, или в поисках настоящей жизни научимся преодолевать трудности.