Тема 4. Как превратить дом в храм
Примеры заданий
Если в населенном пункте, в котором Вы живете, нет преданных, сделайте их. Угощайте друзей и знакомых прасадом (вкусным и сделанным с любовью). Но самый важный фактор, который привлекает людей: если Вы сами удовлетворены своей духовной жизнью. Не отвергая резко интересы людей, просто не проявляйте энтузиазма разделить их интересы, оставаясь всегда удовлетворенным даже тем минимумом ценностей, которые они принимают от Вас в отношении принципов здоровой жизни (вегетарианство, ранний подъем или принципы чистоты или хотя бы корректное обращение в Вашем присутствии) или даже духовных идеалов. Будьте готовы поделиться с людьми еще чем-либо, если они проявят больший интерес. Это в отношении старых связей. Если Вы хотите найти людей уже готовых, то Вы должны быть готовы (внутренне) спокойно относиться к внешним проявлениям Вашей принадлежности к общине вайшнавов, таким как шикха, тилака, сари, дхоти, книги Шрилы Прабхупады и строгое (для себя только) отношение к тому, чтобы всю принимаемую Вами пищу предлагать Кришне. Когда у людей будут возникать вопросы об этом, Вы можете счастливо поблагодарить Господа за эту милость и объяснить что-то (не слишком много) и, главное, вдохновить человека узнавать от Вас все больше, в том числе пригласить их к себе домой в гости. Можете приглашать их на свои семейные духовные программы. И тогда Вы уже будете не одиноки в сознании Кришны. Опишите свои удачные и неудачные опыты в этом.
Домашний алтарь может быть следующим:
Изображение сампрадая-ачарьев, представляющих гуру-парампару
Шесть Госвами
Панча-таттва (Шри Чайтанья и его спутники: Нитьянанда, Адвайта, Гададхара и Шриваса)
Господь Нрисимхадев
Радха-Кришна
Изображение своего гуру
Очень важно при установке алтаря соблюсти субординацию. Изображение Радхи-Кришны на алтаре занимает наивысшее положение по сравнению с остальными. Затем Панча-таттва и Шри Нрисимхадев. Ниже уровнем – ачарии и духовные учителя, последним в списке – наш собственный гуру.
Шри Кришна – Верховная личность Бога, высший объект поклонения и служения всех живых существ.
Панча-таттва включает в себя: Шри Шри Радху-Кришну в образе Шри Чайтаньи Махапрабху, Господа Нитьянанду – воплощение Баларамы, который представляет гуру-таттву, милость Господа Кришны, Адвайтачарья – Садашива (Маха-Вишну), Гададхара Пандит – представляет энергию преданности (Шримати Радхарани), а Шриваса Тхакур – воплощение самого чистого преданного служения в лице Нарада Муни.
Почитание на алтаре Шри Нрисимхадева, инкарнации Господа в образе полульва-получеловека, помогает преданному искоренить дурные привычки, низменные наклонности и похотливые желания в сердце, защитить преданное служение от демонических личностей, представителей века Кали.
Шесть Госвами Вриндаваны: Рупа Госвами, Санатана Госвами, Рагхунатха Бхатта Госвами, Рагхунатха Даса Госвами, Гопала Бхатта Госвами и Джива Госвами – представляют философию и практику Гаудия Вайшнавизма, будучи инструктированы лично самим Чайтаньей Махапрабху.
Сампрадайя-ачарьи являются представителями парампары Шри Чайтаньи и Шести Госвами.