Вечное время (кала)

Время – это изначальный импульс, приводящий в движение всю машину материального мира. Время – безличное проявление воли Господа в этом мире. Оно повелевает здесь всем. Все материальные проявления создаются, поддерживаются и уничтожаются в соответствии с планом времени (ШБ 3.10.11-12). Однако это не относится к преданному служению, которое находится непосредственно под управлением внутренней энергии Кришны.

Поскольку желания обусловленных живых существ расходятся с желаниями Господа, время воспринимается ими как нечто угрожающее их желаниям наслаждаться. Поэтому в их сознании время воспринимается в трех фазах: прошлое, настоящее и будущее. Более того, поскольку материя никогда не может удовлетворить духовные по своей природе существа, они практически не живут в настоящем – они или строят планы на будущее или вспоминают о прошлом. Но желания чистого преданного заключаются лишь в том, чтобы исполнять желания Господа, поэтому он всегда удовлетворен и живет в вечном настоящем.

Течение время воспринимается всеми индивидуально. Когда мы удовлетворены (то есть, наши планы совпадают с планами вечного времени), оно пролетает очень быстро. Когда же мы страдаем (то есть, наши планы отличаются от реальности), то оно тянется мучительно долго. Например, продолжительность жизни на райских планетах очень велика по сравнению с нашим земным временем, хотя там это не ощущается. А те мгновения по земным меркам, которые греховное живое существо проводит в аду, воспринимаются им как тысячелетия.

Периоды времени

Процессы сотворения, сохранения и разрушения материального мира протекают с определенной периодичностью. Об этом подробно говорится в Ведической литературе (БГ 9.8).

Во вселенском масштабе время измеряется по шкале, принятой на высших планетах. Летоисчисление на планетах полубогов отличается от земного летоисчисления, согласно разнице в возможностях чувственных наслаждений. Когда их мало – время идет медленно, когда много – быстро. Один день (12 часов) по исчислению полубогов равен шести земным месяцам, сутки – одному земному году, или 360 дней, а сто лет полубогов – тридцати шести тысячам земных лет (ШБ 4.28.39 ком; 4.30.17 ком.).

Характерным временем для исторических событий вселенского масштаба является юга – отрезок времени в 120 лет по исчислению полубогов, или 432 000 земных лет. Юги сменяют одна другую: Крита-юга (Сатъя-юга) – Трета-юга – Двапара-юга – Кали-юга. Мы живем в Кали-югу, которая началась в 3102 году до н.э. (БГ 8.17; ШБ 3.11.18-21 ком.)

1. Сатья-юга – длится 1 728 000 земных лет, в это время процветают все принципы религии. Все люди являются возвышенными преданными Господа, которые живут в течение 100 000 лет и поклоняются Ему, практикуя медитацию.

2. Трета-юга – длится 1 296 000 земных лет, в эту эпоху начинает нарушаться один из четырех принципов религии – аскетизм, продолжительность жизни сокращается до 10 000 лет, а методом самоосознания является проведение сложных жертвоприношений. В эту эпоху возникает деление на четыре варны.

3. Двапара-юга – длится 864 000 земных лет, нарушаются уже два принципа религии: аскетизм и милосердие, продолжительность жизни сокращается до 1 000 лет, а методом самоосознания является поклонение Господу в храме.

4. Кали-юга – длится 432 000 земных лет, религия разрушена уже на ¾, и лишь принцип правдивости удерживает цивилизацию от разрушения, продолжительность жизни всего 100 лет (ИВН с. 827).

Четыре юги образуют одну маха-югу длиной в 12 000 небесных, или 4 320 000 земных лет. 1000 маха-юг составляют одну Калпу или день Брахмы. Ночь Брахмы длится столько же, сколько и его день. С наступлением ночи Брахма погружается в сон, и вся вселенная, за исключением планетных систем Сатьялоки и Таполоки, скрывается в водах вселенского потопа. Когда ночь Брахмы истекает, и наступает его день, он заново создает все три мира (ШБ 3.11.22-23;26-34).

Господь Брахма живет: (БГ 8.17)

• 100 лет • 360 дней • 2 (день и ночь) •1000 (маха-юг) • 4 320 000 (лет в 1-й маха-юге) = 311 040 000 000000 земных лет;

• в течение одного выдоха Маха-Вишну.

Господь Брахма нашей вселенной прожил уже больше половины отпущенного ему срока (ШБ 3.11.34).

Один день Брахмы разделяется также на 14 периодов – Манвантар, связанных с управлением вселенной (ШБ 3.11.23;25). Функция Ману – поддерживать религиозные принципы во вселенной.

Продолжительность одной Манвантары равна приблизительно 71 маха-юге, или 306 720 000 земных лет (ШБ 3.11.24). Между Манвантарами также происходит частичное уничтожение вселенной, так называемый «вселенский потоп», но в меньших масштабах (ШБ 3.11.23). В настоящее время мы живем в двадцать восьмую маха-югу седьмого Ману, которого зовут Вайвасвата Ману.

День Брахмы составляет: (БГ 8.17; ШБ 3.11.23; 4.28.31)

• 14 манвантар (смен Ману);

• 4 320 000 • 1000 = 4 мрд. 320 млн. земных лет.

Итак, время, как рок, как движущий фактор, существует только в материальном мире. Окончательный облик времени – смерть (БГ 11.32; ШБ 3.26.16). Под влиянием времени все сущее создается, существует и разрушается. Материальный мир реален, но временен. Но Кришна, Его преданные и само преданное служение всегда находятся за пределами влияния майи, в царстве внутренней энергии, даже если и кажется, что они делают что-то в материальном мире. Влияние времени в духовном мире отсутствует. А периоды, на которые делится день в играх Господа, предназначены лишь для увеличения вкусов и разнообразия, то есть служат удовлетворению Господа (ШБ 2.6.18).

Время в материальном мире связанно с началом и концом любого процесса и, таким образом, имеет циклическую природу. Разные периоды через какое-то время повторяются (БГ 8.18-19; ШБ 3.10.13-14; 3.32.4).