
- •Вопрос 1 Фил-я в системе культуры. Функции философии.
- •Вопрос 2.Миф и религия
- •Вопрос 3.Философия и наука
- •Вопрос 4.Структура философского знания
- •Вопрос 5.Генезис философии. От мифа к логосу
- •Вопрос 6.Основной вопрос философии и главные философские направления
- •Вопрос 7. Исторические типы философии.
- •Вопрос 8 древнегреческая натурфилософия
- •Вопрос 9.Метод Сократа
- •Вопрос 10.Платон
- •Вопрос 11 философия аристотеля.
- •Вопрос 12. Особенности средневековой философии.
- •Вопрос 13.Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения
- •Вопрос 14.Эмпиризм, рационализм философии Нового времени
- •24 Эмпиризм Бэкона. Метод найден, но проблемы остаются
- •25. Рационализм р.Декарта.
- •Вопрос 15 Философия просвещения
- •Вопрос16.Теория познания и этика и.Канта. (Критика чистого разума.)
- •Вопрос 17 Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха
- •Вопрос 18.Марксистская фил-я
- •Вопрос 19Русская философия 19-20в(Бердяев,Флоренский,Федоров,Циолковский,Чижевский)
- •Вопрос 20.Современая философия
- •Вопрос 21 Философская онтология. Понятия бытие, субстанция, материя
- •Вопрос 22 Современная научная картина мира
- •Вопрос 23 Антропный принцип в современной космологии
- •Вопрос 24 Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени
- •Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
- •Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
- •Вопрос 27. Проблемы человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Вопрос 28Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.
- •Вопрос 29 Структура сознания и проблема бессознательного
- •Вопрос 30 Гносеология как раздел философского знания.
- •Вопрос 31 Основные ступени и формы познания: их взаимосвязь.
- •Вопрос 32 Структура познавательной деятельности
- •Вопрос 33 Проблема истины в философии и ее критерии
- •Вопрос 34 Наука и научные революции. Смена типов рациональности
- •Вопрос 35 Бытие общества – предмет социальной философии
- •Вопрос 36 Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории
- •Вопрос 37 Формационный и цивилизационный подход к жизни социума
- •Вопрос 38 Основные сферы жизни общества
- •Вопрос 39 Теория стратификации
- •40. Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.
- •41 Основные понятия марксистской социологии
- •42, Учение о государстве. История и современность.
- •Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 44 Духовная жизнь общества: мораль и право.
- •Вопрос 45 Духовная жизнь общества: искусство и религия.
- •Вопрос 46 Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
Вопрос 44 Духовная жизнь общества: мораль и право.
Духовная жизнь – это взятая в процессе развития совокупность всех проявлений деятельности разума, воли, чувств, которые развиваются на основе практической деятельности людей
Мораль — исторически сложившаяся система норм и правил поведения, в которой находят выражение общепринятые ценности и смыслы, способы различения добра и зла.
Главная функция морали — регуляция поведения посредством оценки. Возможность оценки базируется на способности человека различать добро и зло.
Моральное сознание предопределяет поведение людей и их взаимоотношения - межличностные, групповые, социальные.
Моральное чувство - врожденное качество - восприимчивость к удовольствию или неудовольствию.
Моральный долг предполагает обязанности контролировать поведение.
Право.
Осуществление государством властных функций невозможно без права.
Право — совокупность общеобязательных норм поведения, выраженных и зафиксированных в законах, с помощью которых осуществляется регулирование поведения людей. Право охраняется и поддерживается государством.
Право и мораль тесно связаны. Право также является регулятором поведения человека. Однако сфера применения морали шире права . Правовые нормы фиксируются государством, и санкции за их нарушение налагаются государственными органами. Источником моральных норм является само общество . Можно систематизировать нормы морали и создать некий "моральный кодекс", однако записать все нормы морали невозможно.
Вопрос 45 Духовная жизнь общества: искусство и религия.
Духовная жизнь – это взятая в процессе развития совокупность всех проявлений деятельности разума, воли, чувств, которые развиваются на основе практической деятельности людей.
Искусство как форма общественного сознания.
Искусство реализует ряд общественных функций.
Во-первых, это его познавательная функция.
Во-вторых, важнейшая функция искусства - воспитательная, то есть его способность оказывать неизгладимое воздействие на идейное и нравственное становление человека, его самосовершенствование, или, напротив, падение.
В-третьих, эстетическая функция. Читая художественное произведение, мы не просто усваиваем его содержание, мы пропускаем это содержанию через свое сердце, свои эмоции.
\РЕЛИГИЯ- представляет собой выражение признания Абсолютного начала, т е Бога от которого зависит все конечное в том числе и человек, и стремление согласовать нашу жинь с волей Абсолюта. В религии две стороны- теоретическая( в которой выражается понимание Абсолюта) практическая( в которой устанавливается реальная связь)
Функции религии
Мировоззренческая — религия наполняет жизни неким особым значением и смыслом.
Утешительная,: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, страх перед смертью.
Коммуникативная — общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами)
Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями.,
Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий.
Культурная — религия воздействует на распространение культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. п.)
Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями.