
- •Вопрос 1 Фил-я в системе культуры. Функции философии.
- •Вопрос 2.Миф и религия
- •Вопрос 3.Философия и наука
- •Вопрос 4.Структура философского знания
- •Вопрос 5.Генезис философии. От мифа к логосу
- •Вопрос 6.Основной вопрос философии и главные философские направления
- •Вопрос 7. Исторические типы философии.
- •Вопрос 8 древнегреческая натурфилософия
- •Вопрос 9.Метод Сократа
- •Вопрос 10.Платон
- •Вопрос 11 философия аристотеля.
- •Вопрос 12. Особенности средневековой философии.
- •Вопрос 13.Антропоцентризм и гуманизм эпохи Возрождения
- •Вопрос 14.Эмпиризм, рационализм философии Нового времени
- •24 Эмпиризм Бэкона. Метод найден, но проблемы остаются
- •25. Рационализм р.Декарта.
- •Вопрос 15 Философия просвещения
- •Вопрос16.Теория познания и этика и.Канта. (Критика чистого разума.)
- •Вопрос 17 Диалектика Гегеля и материализм Фейербаха
- •Вопрос 18.Марксистская фил-я
- •Вопрос 19Русская философия 19-20в(Бердяев,Флоренский,Федоров,Циолковский,Чижевский)
- •Вопрос 20.Современая философия
- •Вопрос 21 Философская онтология. Понятия бытие, субстанция, материя
- •Вопрос 22 Современная научная картина мира
- •Вопрос 23 Антропный принцип в современной космологии
- •Вопрос 24 Философское и естественнонаучное представление о пространстве и времени
- •Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
- •Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
- •Вопрос 27. Проблемы человека. Основные характеристики человеческого бытия.
- •Вопрос 28Сознание как философская проблема. Происхождение сознания.
- •Вопрос 29 Структура сознания и проблема бессознательного
- •Вопрос 30 Гносеология как раздел философского знания.
- •Вопрос 31 Основные ступени и формы познания: их взаимосвязь.
- •Вопрос 32 Структура познавательной деятельности
- •Вопрос 33 Проблема истины в философии и ее критерии
- •Вопрос 34 Наука и научные революции. Смена типов рациональности
- •Вопрос 35 Бытие общества – предмет социальной философии
- •Вопрос 36 Материалистическое, идеалистическое и натуралистическое понимание истории
- •Вопрос 37 Формационный и цивилизационный подход к жизни социума
- •Вопрос 38 Основные сферы жизни общества
- •Вопрос 39 Теория стратификации
- •40. Политическая сфера жизни общества. Признаки и функции государства.
- •41 Основные понятия марксистской социологии
- •42, Учение о государстве. История и современность.
- •Вопрос 43 Понятие духовной жизни общества. Структура общественного сознания
- •Вопрос 44 Духовная жизнь общества: мораль и право.
- •Вопрос 45 Духовная жизнь общества: искусство и религия.
- •Вопрос 46 Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
Вопрос 25 Понятие движения. Движение и развитие
Многообразие мира можно объяснить, предположив существование в нем движения. Быть — значит быть в движении, неподвижное бытие не может обнаружиться, поскольку не вступает во взаимодействие с другими фрагментами мира, в том числе и с человеческим сознанием. Познание есть один из вариантов такого взаимодействия.
Причиной самодвижения материи признается взаимодействие противоположных начал. Одна форма движения переходит в другую, формируя новые вариации одного и того же материального мира.
Итак, движение — один из атрибутов материи.
Покой рассматривается как относительно устойчивое состояние материи, одна из сторон движения.
Признание движения неотъемлемым свойством материи позволяет конкретизировать принцип материального единства мира и объяснить многообразие чувственных вещей как изменчивых форм существования единой материи.
Вопрос 26 Диалектика и синергетика.
Диалектика - это наука о развитии и всеобщей связи , наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Диалектика включает в себя объективную и субъективную диалектику.
Объективная диалектика - это диалектика реального мира, природы и общества, она выражает беспрерывное развитие и изменение, возникновение и уничтожение явлений природы и общества.
Субъективная диалектика - это отражение объективной диалектики , диалектики бытия в голове человека, в его сознании. Иными словами, объективная диалектика царит во всей природе, а субъективная диалектика , диалектическое мышление есть только отражение господствующего во всей природе движения путем противоположностей.
С точки зрения диалектики , каждая вещь представляет собой целостную систему связей и отношений между элементами, характеризующуюся рядом свойств:
1) системе как целому присущи новые свойства по сравнению со свойствами составляющих ее элементов;
2) определить характеристики элемента можно только тогда, когда он рассматривается как часть данной системы
3) данная система обусловлена, в свою очередь, составляющими ее элементами;
4) между элементами системы существуют отношения взаимозависимости и соподчинения
5) в системе выделяется определяющий тип связи , образующий ее структуру, которая обеспечивает устойчивость системы.
Синергетика- междисциплинарное направление научных исследований, задачей которого является изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем . Диалектика и синергетика являются двумя взаимосвязанными ветвями единой методологии.
1. Объектом диалектики и синергетики является весь мир во всех его проявлениях. 2. Предметом диалектики служат всеобщие законы мироздания так же, как предметом синергетики – законы самоорганизации мира. 3. Диалектика и синергетика рассматривают мир как единое целое, как самоорганизующуюся систему.Диалектика и синергетика имеют как общее начало – понятие числа, так и общий предел. Таким образом, синергетика является конкретизацией диалектики и возникла как вторая ветвь в ядре научного познания