2. Первісне і похідне походження держави. Олігархічна теорія.

Первинне походження держави – це форма генезису держави, яка характеризується переходом від організації влади первісного суспільства до організації державної влади.

Сюди можна віднести наступні теорії походження держави: патріархальну, теологічну, договірну, марксистську, іригаційну, мусульманську та ін.

Вторинне походження держави – це форма генезису держави, яка передбачає формування нової держави шляхом виходу адміністративно-територіальних одиниць зі складу держави та їх подальшого перетворення в самостійні держави. Прикладом цього є теорія самовизначення націй. Є два шляхи вторинного походження держави:

1) добровільний;

2) примусовий (насильницький).

Олігархічна теорія походження держави передбачає, що поява держави обумовлена появою власності, яка спричинила майнову нерівність. Утой же час економічно могутні класи для збереження своєї економічної влади створюють державу, щоб зберегти своє панування. Цим вона схожа до марксистської теорії.

Згідно з теорією Арістотеля, можливі шість форм державного устрою: три правильні та три неправильні. До правильних мислитель відносив ті, які мали на меті загальне благо. За певних умов кожна правильна форма може перетворитися на свій антипод.

Цікавим є вчення римського оратора та вченого Ціцерона, який виокрем¬лював залежно від кількості правителів три прості та одну змішану форму держави.

Протягом історичного розвитку категорія «форма держави» зазнала пе¬вних змін. В сучасній науці під формою держави розуміється організація державної влади, що виражається у формі правління, державного устрою, політичного (державного) режиму.

Неолітична революція та пожодження держави . Первісне суспільство багато тисячоліть практично не змінювалося. Найсуттєвіші зміни починають відбуватися в період неолітичної революції (від неоліт — новий кам'яний вік). У цю епоху відбувається якісний переворот у всіх сферах життя людства від привласнюючого до відтворюючого господар­ства, тобто від полювання, рибальства і збирання до землеробства, скотарства і металообробки, керамічного виробництва. Цей перехід зайняв кілька тисячоліть.

Держава як нова організаційна форма життя суспільства виникає внаслідок неолітичної революції, переходу людства до відтворюючої економіки, тобто у процесі зміни матеріальних умов життя суспільства, становлення його нових організаційних форм. Первісна держава виникає, щоб організаційно забезпечити функціонування відтворюючої економіки, нових форм трудової діяльності.

3. Конфліктне призначення права. Примирювальна теорія походження права.

Конфліктне призначення права.У першу чергу дану проблему досліджує правова конфліктологія як структурний підрозділ соціології права, а вже потім – філософія права та ТДП.

Тут слід зазначити, що конфліктне призначення права полягає, у першу чергу, у наступних положеннях:

1) Соціальні конфлікти у первісному суспільстві стали однією зпричин появи права і держави як засобів їх вирішення.

2) Право є засобом вирішення соціального конфлікту шляхом утвердження інтересів меншості або примирення інтересів більшості чи всього суспільства, що характеризує відповідно його класову чи загальносоціальну сутність. Отже, виходячи з цієї сутності, право може виконувати примирювальну функцію за допомогою двох різних методів – імперативного чи диспозитивного. Якщо мова йде про загальносоціальну сутність (соціальний компроміс), то тут виникнення права пояснюється примирювальною (компромісною) теорією, яка за своєю сутністю нагадує договірну теорію походження держави і права.

З точки зору філософсько-правової антропології конфлікти мають глибоке коріння у природі людини, становлять собою “антропологічну константу” (О.Гьофе). Зрештою, онтологічний зв’язок походження права із соціальною конфліктністю чітко доводить відома історико-антропологічна концепція – так звана примирювальна теорія права (Г.Берман, Е.Аннерс.)

Теорія примирення (Г. Берман, Е. Аннерс) пояснювала походження права необхідністю упорядкування відносин між родами. Вона виходила з того, що в розв'язанні конфліктів між родами було зацікавлене все первісне суспільство. Договори про примирення спочатку в усній, символічній формі укладалися з допомогою народних зборів, ради старійшин. З часом такі договори через повторення ситуацій однорідного характеру поступово переросли в правила, юридичні норми (право примирення). Ця теорія, хоча й заснована на історичних фактах, але є однобічною, оскільки право виникло не тільки для примирення родів, а й для регулювання різних сторін життєдіяльності суспільства, захисту особистих і загальних інтересів його членів.