6. Методы познания права.

Методология правоведения – это совокупность принципов познания, общенаучных и специальных, частнонаучных методов познания права и правовых явлений.

Структура методологии: три компонента:

1. Философский уровень.

2. Общенаучный уровень.

3. Специальный уровень (частнонаучный уровень).

Основы методологии составляют принципы познания – это исходные пункты, основные начала познания.

Принципы познания - это отраслевые пункты, определяющие каким должно быть познание, определяют требования к познанию. Принципы познания разрабатывает философия, поэтому этот уровень познания называется философским.

2. Общенаучные методы – это абстрактные, логические приемы, способы получения и организации знания, используемые практикой во всех науках – они разрабатывают науку.

3. Специальные или частнонаучные методы – это методы специально разработанные для правового познания или разработанные в иных науках, но приспособленные для познания права. С их помощью получают фактическую информацию о праве (например, анализ правовых текстов).

Для познания права в отношениях между людьми нужны социологические методы.

Социологическое исследование – это сознание и поведение людей в правовой сфере, сознание законодателей, правоприменителей, нарушителей, законопослушных людей.

Социологические исследования нужны для практической значимости – они нужны для принятия конкретных мер в правовой сфере.

Метод правового исследования – правовой эксперимент или социально-правовой эксперимент:

Эксперимент в праве – это практическая, опытная проверка действительности, эффективности тех или иных правовых предписаний.

7. Понятие права как главная проблема правоведения.

Проблема понятии прав. всякая теория права должна решить вопрос «Что такое право?», от ответа на вопрос зависит решение всех прочих проблем. Понятие «право» важно для всех юридических наук, множество вариантов разрешения проблем понятия «право»:

1 ВАРИАНТ: Что бы признать эту проблему не разрешимой, допустить существование различных вариантов понятия «право», то есть отказ от решения проблемы.

2 ВАРИАНТ: Признать эту проблему не разрешимой в рамках проблемы теории права и передать ее на рассмотрение философии (здесь по сути не решение проблемы, а перевод ее на другой уровень).

Философская антропология – человек творец всего сущего, в том числе права, что бы познать право, нужно познать человека. Сущность человека – свобода, следовательно «право» - мера свободы.

3 ВАРИАНТ – Традиционный. С точки зрения науки выдвигаются различные концепции, теории, обосновывается какая-то одна, а все другие теории критикуются.

4 ВАРИАНТ. Если не удается отразить преимущество одной концепции то, следует ее рассмотреть в совокупности с действительностью.

5 ВАРИАНТ. Широкое понимание права в противовес узкому нормативному пониманию права. В понятие «право» наряду с нормами права стали включать иные правовые явления.

6 ВАРИАНТ. Необходимо разрабатывать долее широкую категорию, которая не отменяла понятие «право», позволило бы учесть различие концепций правопонимания. Такую категорию назвали правовые системы – это совокупность всех правовых явлений, восставляющих правовую действительность общества, то есть все, что есть в обществе правовое, включается в систему.