Глава 3. Понимание коммуникативных действий

строенной на иных основаниях. Такой подход заставляет отбрасы-

вать все, что не укладывается в привычную методологическую схе-

му и преувеличивать значение «похожих» характеристик. В своей

работе он подробно описывает важные тонкости арабской термино-

логии, демонстрируя смысловые потери, возникающие при перево-

де арабских текстов на европейские языки. Например, для всей ис-

ламской культуры одной из основополагающих категорий является

«милла», выражающая одновременное различие и совмещение прак-

тического и теоретического знания. И если в европейской традиции

принято противопоставлять «веру» и «знание», то «милла» указы-

вает на неразрывную связь «знания и деяния» ⁶¹.

Успешность коммуникативных действии весьма существенно

обусловлена совпадением оценок ситуации, присутствующих в

субъективной реальности каждого индивида. В свою очередь, та-

кое совпадение возможно там, где передаваемые от одного субъ-

екта к другому сообщения позволяют им эффективно влиять на

действия каждого из собеседников. Изменчивость ситуаций, воз-

никающих в процессе коллективных действий, заставляет людей

осознанно контролировать соответствие используемых языковых

средств, с одной стороны имеющимся намерениям и целям, с дру-

гой – сиюминутному положению дел. Поведение каждого члена

коллектива, таким образом, регулируется как нормами, отвечающи-

ми ситуации «здесь и сейчас», так и теми, которые обусловлены

«желаемым будущим».

При этом должен различать в таких нормах «общее» (групповое) и «личностное» содержание. И подобная двойствен-

ность его позиции придаёт особую значимость ситуационному по-

ниманию каждым индивидом своего места и своей роли на каждом

этапе коллективных действий, поскольку это обеспечивает ему воз-

можность вырабатывать свою собственную стратегию, в чём-то со-

впадающиую с действиями остальных, а в чём – то отличную от других.

Воздействуя как на своё, так и на чужое поведение, субъект подбира-

ет в каждой конкретной ситуации формы речи, максимально эффек-

Ситуативность понимания

тивные в данный момент. Естественно, что выбор речевых актов,

направленные на сохранение или изменение какого-то положения

дел, определяется не только интеллектуальными процедурами, но

факторами, часто не осознаваемыми без специального анализа.

Б. Рассел утверждал, например, что язык военного приказа не

только выражает стимул к определённому действию, но и включает

в себя компоненты, направленные на преодоление возможного со-

противления подчинённых⁶². Но человек, отдающий команду, сам

может не осознавать наличия разных слоёв в каждый данный мо-

мент, не полностью дискурсивно «просчитывается» им право от-

давать приказы реализуется в его поведении чисто автоматически.

Поэтому каждый конкретный речевой акт обладает своей ситуации-

оной спецификой. Индивидуальность речи человека обусловлена

наличием у него множества различных языковых форм, прямо и

косвенно выражающих его отношение к соответствующему поло-

жению дел.

Но оценка адресатами способов, которые использует автор со-

общения для выражения своих внутренних состояний, во многом

зависит от особенностей общего культурного фона, связующего

отдельные речевые акты в целостную систему коммуникативного

действия. Частное, как именно «частное», «особое» - может быть

воспринято лишь в рамках общего. В самом деле, большинство ком-

коммуникативных действий осуществляется в повседневной социаль-

ной жизни. А повседневность можно представить как «усреднённое

общественное мнение», «набор стандартных поведенческих реак-

ций на внешние воздействия», «совокупность традиций, норм и ка-

тегоральных систем» ⁶³.

Будучи усреднённой формой выражения субъективных знаний

и оценок, повседневность позволяет связывать отдельную сиюми-

нутную ситуацию с общим комплексом социальных мотиваций,