Глава 6. Коммуникативные действия и познание

- во-вторых, в него должны входить истинные предложения в

утвердительной форме и ложные в виде отрицаний первых;

- в-третьих, в каждом из миров предложение представлено либо

в виде утверждения, либо в виде отрицания. Одновременное исполь-

зование обеих этих форм не допускается.

Описывая определённое положение дел в реальной или вы-

мышленной области в некоторый «данный момент времени», воз-

можный мир всегда связан с локальным ситуационным контекстом,

так как в любой следующий момент истинностное значение каких-

то высказываний может измениться (ложные станут истинными и

наоборот).

Следовательно, описание разных ситуаций представлено разны-

ми возможными мирами, и система человеческих знаний оказыва-

ется, с этой точки зрения, множеством таких миров, вступающих

в различные отношения друг с другом. Одни описания полностью

входят в структуру каких-то более общих, другие лишь частично

пересекаются между собой, третьи не содержат ни одного общего

элемента, а потому оказываются абсолютно изолированными друг

от друга. В связи с этим в современной логике важное значение име-

ет так называемая «проблема взаимной достижимости миров». На

уровне содержательной интерпретации суть данной проблемы мож-

но представить как вопрос о возможной совместимости разных нар-

ративов друг с другом.

В сфере научного познания, например, это вопрос о соотноше-

нии различных типов знания (старого и нового, эмпирического и

теоретического, узко-дисциплинарных и междисциплинарных кон-

цепций и т. д.). В более широком контексте проблема достижимо-

сти миров связано с возможностью перевода текстов с одного язы-

ка на другой или с обеспечением взаимного понимания людей,

вступающих в общения. Последний аспект проблемы особенно зна-

чим там, где такое общение возникает между носителями кар-

динально различающихся культур. Ведь для того, чтобы адекватно

понимать друг друга, носителям разных языков и традиций при-

ходится искать какую-то форму коммуникативных действий, об-

щую для них.

-334-

Нарратив и «возможные миры»

Хорошо известно, что самый совершенный перевод не передаёт

абсолютным образом все слои содержания соответствующего тек-

ста. При погружении сообщения, построенного средствами одного

языка, в другую языковую систему множество неявных смыслов

переводимого текста неизбежно теряется. И это обусловлено не тем,

что один язык лучше, а другой хуже. Всё дело в многомерной струк-

туре каждого из них, в наличии различных уровней, тесно связанных

друг с другом. Описания, используемые в реальных коммуникатив-

ных процессах, задействуют одновременно как уровень объектно-

го языка, так и метаязык. И формальное представление научных

нарративов в виде «возможного мира» позволяет обнаружить это

явным образом.

Совокупность эмпирических описаний представляет собой «фак-

туальный мир», над которым надстраивается уровень теоретических

утверждений. Людой возможный мир, как минимум, состоит из двух

«этажей»³5. На самом деле структура сообщений, циркулирующих

в исследовательском коллективе, ещё сложнее. Ведь описания чув-

ственно воспринимаемой данности и основанные на них теорети-

ческие объяснения зафиксированного положения дел не исчерпыва-

бт всего содержания научных текстов. Помимо явной информации,

непосредственно представленной в передаваемом сообщении, есть

ещё и скрытый, подразумеваемый слой следствий, выводимых из

утверждений текста.

Поэтому авторы, изучающие общий для них круг явлений, но

исходящие из различных познавательных установок, строят его опии-

наия, иногда существенно не похожие друг на друга. Субъектив-

ная реальность каждого из них основана на принципах, которые

другой человек может не знать (или которые он по каким-то причи-

нам считает неприемлемыми для себя). Да и языки описания у них

чаще всего существенно различаются. Всё это обуславливает созда-

ние представителями разных школ и направлений различных про-

екций одного и того же фрагмента реальности. Как отмечал когда-то

Н. Гартман, всякая инициатива человека ситуативно обусловлена.