
- •Вопрос 1: Понятие об ощущении. Физиологические основы ощущений.
- •Вопрос 2: Классификация ощущений.
- •Вопрос 3: Основные свойства ощущений.
- •Вопрос 4: Адаптация органов чувств. Взаимодействие ощущений. Чувствительность и ее измерение.
- •Вопрос 5: Общее понятие о восприятии. Отличие восприятия от ощущений.
- •Вопрос 6: Физиологические основы восприятия.
- •Вопрос 7: Свойства восприятия: предметность, целостность, константность, структурность, осмысленность, избирательность.
- •Вопрос 8: Закономерности восприятия: апперцепция, роль моторных компонентов, внимание и восприятие.
- •Вопрос 9: Основные виды восприятий.
- •Вопрос 10: Подпороговое и экстрасенсорное восприятие.
- •Вопрос 11: Развитие восприятия. Условия адекватного восприятия окружающего мира.
- •Вопрос 12: Память: общее определение и круг явлений.
- •Вопрос 13: Ассоциативная теория памяти. Понятие и виды ассоциаций.
- •Вопрос 14: Основные факты и закономерности психологии памяти. Влияние характера запоминаемого материала. Роль упражнений. Забывание и реминисценция.
- •Вопрос 15: Память и научение в психологии поведения.
- •Вопрос 16: Исследования памяти в когнитивной психологии. Память как совокупность процессов приема, трансформации и хранения информации.
- •Вопрос 17: Социальная природа памяти человека. Французская социологическая школа о социальной природе памяти.
- •Вопрос 18: Проблема памяти в культурно-исторической теории. Принцип использования средств, в работах л. С. Выготского и а. Н. Леонтьева.
- •Вопрос 19: Мнемотехники.
- •Вопрос 20: Память и деятельность. Зависимость запоминания от мест запоминаемого объекта в структуре деятельности.
- •Вопрос 21: Понятие о внимании. Определение внимания.
- •Вопрос 22: Физиологическая основа внимания.
- •Вопрос 23: Функции внимания. Слуховые и зрительные сигналы.
- •Вопрос 24: Виды внимания.
- •Вопрос 25: Психологические теории внимания. Общетеоретические подходы к исследованию внимания.
- •Вопрос 26: Развитие внимания.
- •Вопрос 27: Мышление в структуре психики. Психологическая сущность мышления.
- •Вопрос 28: Теоретические подходы к изучению мышления в зарубежной и отечественной психологии.
- •Вопрос 29: Физиологические основы мышления.
- •Вопрос 30: Логические формы мышления.
- •Вопрос 31: Виды мышления.
- •Вопрос 32: Индивидуальные особенности и качества мышления.
- •Вопрос 33: Мотивация мышления.
- •Вопрос 34: Структура процесса мышления. Этапы мыслительного процесса.
- •Вопрос 35: Мыслительные операции.
- •Вопрос 36: Развитие мышления в филогенезе.
- •Вопрос 37: Развития мышления в онтогенезе. Подход ж. Пиаже.
- •Вопрос 38: Теория поэтапного формирования умственных действий. Подход л.С. Выготского.
- •Вопрос 39: Информационная теория интеллектуально-когнитивного развития.
- •Вопрос 40: Методы изучения мышления.
- •Вопрос 41: Понятие интеллекта.
- •Вопрос 43: Воображение. Психологическая сущность воображения.
- •Вопрос 44: Виды воображения.
- •Вопрос 45: Формы воображения. Психологические механизмы воображения.
- •Вопрос 46: Общее понятие о языке и речи.
- •Вопрос 47: Проблема языка и сознания.
- •Вопрос 48: Речь и общение.
- •Вопрос 49: Развитие коммуникации в филогенезе.
- •Вопрос 50: Виды и функции речи.
- •Вопрос 51: Основные психологические теории, рассматривающие процесс формирования речи.
- •Вопрос 52: Роль речи в протекании психических процессов.
- •Вопрос 53: Анатомо-физиологические механизмы речи. Мозговая организация речевой деятельности.
- •Вопрос 54: Особенности развития речи в онтогенезе.
Вопрос 48: Речь и общение.
Ответ 48: У большинства животных существуют сигналы, с помощью которых они общаются. Птицы поднимают крик в случае опасности, и у них есть особые песни, с помощью которых они подзывают и распознают потенциальных партнеров, когда для этого приходит время. Пчелы в своих ульях исполняют особые танцы, благодаря которым, как выяснили этологи, они сообщают другим пчелам о направлении и расстоянии до источника нектара. У некоторых стадных обезьян существует более 20-ти сигналов с вполне определенным значением. Когда опасность грозит с воздуха, эти обезьяны издают одни крики, а когда с земли – другие. Каждый из этих сигналов имеет значение для выживания группы. Однако во всех этих случаях сигналы лишь запускают какие-то врожденные поведенческие реакции. Иными словами, они связаны с конкретной ситуацией, на которые животные из сообщества реагируют более или менее “механически”. Такого рода сигналы есть и у человека. Очевидными примерами этого служат крики боли или непроизвольные восклицания, предупреждающие об опасности.
Но человеческая речь отличается от средств общения других животных тем, что она позволяет передать представление также и о том, чего в наличной ситуации нет. Поэтому с помощью речи можно рассказывать не только о текущих, но и о прошлых или будущих событиях, даже если они не имеют ничего общего с собственным опытом говорящего.
Однако главное, что ставит человеческую речь выше всех прочих средств общения - это способность ребенка уже в очень раннем возрасте понимать и конструировать из нескольких десятков звуков родного языка неограниченное количество речевых сигналов, которые в большинстве случаев ребенок ранее не произносил и не слышал и которые будут иметь для него и для окружающих определенное значение.
Необходимым условием такой лингвистической компетенции служит неявное (имплицитное) знание закономерностей языка, до сих пор представляющее собой загадку для специалистов.
Эти закономерности языка касаются трех основных сторон речи:
- фонологии, или знания звуков языка;
- синтаксиса, или понимания взаимосвязи и комбинации между словами, из которых построена фраза;
- семантики, т.е. понимания значения слова и фраз.
Задача психолингвиста состоит в том, чтобы понять, каким образом на основе этих трех типов закономерностей язык усваивается, понимается и воспроизводится людьми. Что же касается специалистов в области языковой психологии, то их больше интересует, каким образом человек более или менее эффективно общается на своем языке. Речь является основным средством человеческого общения. Без нее человек не имел бы возможности получать и передавать большое количество информации, в частности такое, которое несет большую смысловую нагрузку или фиксирует в себе то, что невозможно воспринять с помощью органов чувств (абстрактные понятия, непосредственно не воспринимаемые явления, законы, правила и т. п.). Без письменной речи человек был бы лишен возможности узнать, как жили, что думали и делали люди предыдущих поколений. У него не было бы возможности передать другим свои мысли и чувства. Благодаря речи как средству общения индивидуальное сознание человека, не ограничиваясь личным опытом, обогащается опытом других людей, причем в гораздо большей степени, чем это может позволить наблюдение и другие процессы неречевого, непосредственного познания, осуществляемого через органы чувств.