Никанорова т.В.
Лекция по дисциплине
«Политология»
(для II курса специальностей:
0610 «Государственное и муниципальное управление»,
0611 «Менеджмент организации», 0615 «Маркетинг»,
III курса специальности 0602 «Экономика труда»,
IV курса специальности 0604 «Финансы и кредит»,
и для II курса направлений
521600 «Бакалавр экономики» и
521500 «Бакалавр менеджмента»)
на тему:
«ЛИЧНОСТЬ И ПОЛИТИКА»
Рассмотрено и одобрено на заседании кафедры от 3 июня 2008 г., протокол № 11
Челябинск – 2008
П Л А Н (1 час)
Личность как субъект и объект политики с. 3.
Политическая культура личности с. 5.
Политическая социализация с. 8
Политическое поведение и участие с. 13
Список литературы с. 21
Личность как субъект и объект политики.
Выделение отдельной личности в истории общества совпадало с выделением особой области социальной жизни – политической. Тема лекции – их взаимодействие.
В политологии под личностью понимается обычно отдельно взятый человек, рассматриваемый в контексте его взаимосвязей и отношений с неким множеством других людей, в рамках дихотомии «личность – общество».
Личность выступает первичным субъектом политики, в конечном счете, именно она творит политику. В то же время, сама личность создается обществом, в том числе и ее политической сферой. Таким образом, она является и субъектом и объектом политики.
Различают личность в политике, политическую личность и субъекта политики. В принципе по разным причинам в политику может быть вовлечен любой человек, в том числе и совершенно не подготовленный к такому участию. Политическая личность, наоборот, действует в сфере политики как в привычной, понятной и известной, поскольку обладает хотя бы минимальной подготовкой. Ее представления, мотивация, интересы в значительной степени формируются в сфере политики и подчиняются внутренней логике этой сферы, тогда как просто личность, попав в политику, может начать действовать в ней вопреки всем политическим принципам просто потому, что их не знает. Политический субъект (это может быть не только отдельный индивид, но и сложное социальное образование) играет самостоятельную роль: способен формулировать свои интересы, осуществлять выбор, проявлять волю. Для прогнозирования политических процессов существенно, какого типа люди осуществляют их.
Каждый исторический период развития общества характеризуется специфическим способом взаимодействия личности и политики, власти и человека.
Древний Восток, античность, Средние века, как правило, предполагают превосходство власти над личностью, рассмотрение последней лишь как объекта политики, причем как в реальной жизни, так и в теории.
Утверждение частной собственности и частного интереса в Новое время превращает личность в субъект политики. Доминантой политической культуры Запада становится либерализм, берущий за основание законов естественное право человека, основанное на его природе. Личность является ценностью сама по себе и в этом качестве образует главный источник власти. Идеология консерватизма во многом противоположна либерализму. Личность она не отрицает, но акцент делает на ее подчинение власти, которая должна принадлежать политической элите. Сегодня классические теории трансформировались в неолиберализм и неоконсерватизм и сблизились в вопросе об отношении власти и личности.
Коммунистическая идеология предполагает, что историческая необходимость пробивает себе дорогу независимо от того, хотят этого люди или нет. Свобода личности выражается в ее действии в соответствии с исторической необходимостью. В коммунистическом обществе отомрут классы, государство, политика. Следовательно, личность перестанет быть как субъектом, так и объектом политики.
Говоря о личности в политике, условно можно различить:- а) субъективную установку на политическую систему и деятельность, которая предопределяет выбор направления ее деятельности;
-б) реальные формы политической деятельности личности.