Раскройтетеориюевразийства.

КактрактовалА.Тойнбиконцепцию

«балансасил»?

странсразличнымиуровнямицивилизованностиикультуры.

Предметоманализаиострыхдискуссийсталвопросотом,какаявнынешнихусловияхсложитсясистемамеждународныхотношений.В.А.Мельниквучебнике«Политология»(Мн.,2002г.)рассматриваеттриальтернативынынешнейсистемемеждународныхотношений:концепции«концаистории»(«новогомировогопорядка»),«столкновенияцивилизаций»,«конфедерацииБольшихПространств».

АмериканскийфилософФ.Фукуямавстатье«Конецистории?»заявляет,чтосидеологическимистратегическимпоражениемсоветскогоблокавозниклановаяуниверсальнаяцивилизация,охватывающаявсеважнейшиерегионымира.Этацивилизацияосновываетсянаторжествелиберальныхценностей,присущихзападномуобществу,т.е.мирприходиткнеоспоримойпобеделиберализма.

Следовательно,помнениюполитолога,наступил«конецистории»,т.е.состояниебесконфликтности.Коммунизмпотерпелпоражение,иоткрылисьперспективыдляторжествапринциповлиберальнойдемокра-

тиивовсеммире.

Основываясьнаэтомположении,рядученыхсчитают,чтовбудущеймеждународнойсистемевоеннаясилаутратитсвоепрежнеезначениевовзаимоотношенияхгосударстввсилуединыхдемократическихнормипринциповразрешенияпротиворечиймеждугосударствами.Вкачественовогопринципамеждународныхотношенийвыдвигаетсясуверенитетчеловеческойличности,приоритетправиндивида,анеправнации.Этиидеиполучилиназваниемондиализма(отфранц.«мonde»–мир),иликонцепции«новогомировогопорядка».Помнениюэтихученых,вбудущембудетсозданомировоеправительство,которым,возможно,будетООНилиноваяуниверсальнаяорганизациягосударств.Членымировогосообществаделегируютподобномуцентручастьсвоегосуверенитета,частьсвоихправ.

АмериканскийученыйС.Хантингтонпришелквыводу,чтосраспадомбиполярнойсистемы(СССР-США)происходитделениемиранаболеекрупныеобщности,чемгосударства,нацивилизации.Ученыйопределяетцивилизациикаксоциокультурныеобщностисамоговысокогоранга.Длякаждойцивилизациихарактерныследующиепризнаки:общностьистории,религии,языка,обычаев,особенностифункционированиясоциальныхинститутов,атакжесубъективнаясамоидентификациячеловека.Онсчитает,чтонарядусзападной,христианскойцивилизацией,включающейвсебяСевернуюАмерикуиЗападнуюЕвропу,могутзаявитьосебеещесемьпотенциальныхцивилизаций:православно-христианская;конфуцианская(китайская);японская;исламская;индуистская;латиноамериканскаяиафриканская.Сеготочкизрения,цивилизационныйфакторвмеждународныхотношенияхбудетпостоянноусиливаться.Этообъясняетсяследующим.

Во-первых,различиямеждуцивилизациями,основукоторыхсоставляютрелигии,наиболеесущественны,этиразличияскладывалисьстолетиямиисильнее,чеммеждуполитическимирежимами.

Во-вторых,усиливаетсявзаимодействиемеждународамиразнойцивилизационнойпринадлежности,чтоведеткростуцивилизационногосамосознания,кпониманиюразличиямеждуцивилизациямииобщностямиврамкахсвоейцивилизации.

В-третьих,растетрольрелигии,причемонанередкопроявляетсявформефундаменталистскихдвижений.

В-четвертых,ослабеваетвлияниеЗападавнезападныхстранах.

В-пятых,культурныеразличияменееподверженыизменениям,чемполитическиеиэкономические.В-шестых,усиливаетсяэкономическийрегионализм.

ДоминирующимфактороммировойполитикиС.Хантингтонсчитаетстолкновениецивилизаций.Прогнозируябудущее,С.Хантингтонговоритонеизбежностиконфликтамеждузападнойинезападнымицивилизациями.