меня и не во гневе Твоем наказывай меня. Ибо стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Нет целого места в нлоти моей от гнева Твоего; нет мира в ко­стях моих от грехов моих. Ибо беззакония мои нревысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне. Смердят, гноят­

ся раны мои от безумия моего. Я согбен и совсем ноник, весь день сетуя хожу; ибо чресла мои нолны восналениями, и нет целого места в нлоти моей. Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего. Госноди! Пред тобою все же­лания мои, и воздыхание мое не сокрыть

Приложение 4.3. Самоубийство

Депрессия - основная причина самоубийств, которые, в свою оче­редь, занимают десятое место в списке причин смерти в США. Около 10% людей, угрожающий самоубийством, в конце концов совершают его. По этой причине любую угрозу самоубийства следует воспринимать се­рьезно. Восемьдесят процентов самоубийц перед этим предупреждали кого-нибудь о своих намерениях. Частота самоубийств выше среди раз­веденных, вдовцов и в высших социально-экономических группах. Са­мый высоких риск самоубийства наблюдается у одиноких белых мужчин старше 45 лет. Женщины предпринимают попытки самоубийства в пять раз чаще мужчин, однако смертельный исход у мужчин в два раза выше, чем у женщин. Мужчины в основном прибегают к более «сильным» сред­ствам самоубийства (огнестрельное оружие или автокатастрофа), тогда как для женщин характерны более «мягкие» способы (передозировка ле­карств). Женщины чаще используют самоубийство в качестве средства манипулирования.

О суицидальном намерении могут предупредить следующие призна­ки. Большинство потенциальных самоубийц страдает от эмоциональной боли, проявляющейся в виде депрессии, и испытывает непреодолимое чувство безнадежности. Многие из них перенесли тяжелую утрату, на­пример, потеряли супруга или работу. Самоубийство М'ожет быть вызва­но большим количеством жизненных неурядиц, произошедших в течение короткого промежутка времени. Суицидальные настроения характерны для людей с сильной потребностью в достижениях, а также для тех, кто хронически проявляет саморазрушительное поведение (например, зави­симость от алкоголя или наркотиков). Очевидный признак - предыдущие случаи попыток или угроз самоубийства. Самоубийцы часто начинают с мимолетных мыслей о самоубийстве, затем эти мысли становятся все более настойчивыми и в конечном итоге приводят к реальной попытке покончить с собой.

Людей, проявляющие суицидальные тенденции, следует побудить из­менить их саморазрушительное мышление и поведение. Христиане счи­тают самоубийство таким же грехом, как убийство. Заповедь «не убий» относится к себе так же, как и к другим. Никто из самоубийц, упомянутых в Библии, не выполнял в тот момент волю Бога. Многие из этих само­убийств, включая Абимелеха (Суд.9:54), Самсона (Суд. 16:30), Саула (1 Цар.31:4), оруженосца Саула (1 Цар.31:5), Ахитофела (2 Цар. 17:23), Зам- врия (1 Цар. 16:18) и Иуды (Мф. 27:3-5), могут считаться скорее жертвами военных действий, нежели истинными самоубийствами.

Христианскому консультанту в обязательном порядке надо научиться распознавать суицидальные намерения и серьезно относиться к угрозам самоубийства. Человека, проявляющего суицидальные тенденции, луч­ше всего переадресовать к специалисту-психотерапевту.

Приложение 4.4. Эмоции, впечатления и принятие решений

Большинство христиан считает, что при принятии решений надо руко­водствоваться Божьей волей. Однако как узнать, в чем состоит Его воля? Некоторые христиане придерживаются мнения, что Бог руководит нами через наши впечатления, которые Добсон (Dobson 1980) связывает с эмоциями. Другие утверждают, что Бог посылает нам определенные ощу­щения, чтобы указать Свою волю. Одна группа христиан выявила несколько сотен ощущений, каждое из которых, по их мнению, соответствует конк­ретному посланию от Бога. Эта группа даже построила церковь, архитек­тура которой была определена таким образом! Итак, надо ли нам осно­вываться на наших ощущениях и впечатлениях, чтобы узнать Божью волю?

Эта проблема обсуждалась в двух книгах, обе из которых представля­ют значительную ценность, хотя их авторы используют разные подходы и местами противоречат друг другу. В одной из глав книги Добсона (Dobson 1980) обобщается большое количество традиционных представлений по этому вопросу, тогда как в книге Фризена (Friesen 1980) предлагается более нетрадиционный подход.

Добсон приводит три источника наших впечатлений - Бог, Сатана и наше «я», причем, по его мнению, «я» до некоторой степени вовлечено и в два первых источника. Источник конкретного впечатления зачастую труд­но определить. Как удостовериться в том, что наше ощущение отражает именно Божью волю?

Для определения воли Бога следует сразу обратиться к Библии, что­бы исключить всякое мнение, противное Слову Божьему. Можно попро­сить Бога прояснить его волю. Он может сделать это, но может и позво­лить нам попробовать сделать собственный выбор, основанный на соб­ственном суждении.

Очень вероятно, что мы будем самостоятельно делать выбор по пово­ду проблем, не имеющих принципиального значения. Например, некото­рые студенты колледжа несколько раз меняют свои специализацию, по­тому что не уверены, в чем состоит Божья воля. Конечно, в каком-то кон­кретном случае Его воля может состоять как раз в том, чтобы сменить

от Тебя. Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, - и того нет у меня. Друзья мои и искренние от­ступили от язвы моей, и ближние мои сто­ят вдали. Ищущие же души моей ставят сети, и желающие мне зла говорят о поги­бели моей и замышляют всякий день коз­ни. А я, как глухой, не слышу, и как не­мой, который не открывает уст своих; и стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа. Ибо на Тебя, Господи, уповаю я; Ты услышишь, Госпо­ди, Боже мой. И я сказал: да не восторже­ствуют надо мной враги мои; когда колеб­лется нога моя, они величаются надо

мной. Я близок к падению, и скорбь моя всегда предо мною. Беззаконие мое я со­знаю, сокрушаюсь о грехе моем».

Описания депрессии можно найти и в других местах Библии; см. например, опи­сание Каина в Бытии (Быт.4:6-7).

Люди, страдающие депрессией, могут часто плакать; их лица обычно выражают их чувства. Они пессимистично смотрят на жизнь и их преследуют мучительные мыс­ли (см. Пс. 41:5). Они непрестанно обду­мывают свои прошлые ошибки и испыты­вают необоснованное чувство вины. Часто они сосредоточены на себе и избегают дру-

несколько специальностей и таким образом приобрести широкий круго­зор (мы упоминаем об этом как о возможности, а не в качестве рекомен­дации!)

Однако в случае важных решений Бог руководит нами. Может пока­заться, что в данном случае мы приходим в опасную близость с тем, чтобы полагаться на чувства. Однако многие христиане свидетельство­вали о чувстве уверенности, возникавшем, когда выбор касался действи­тельно важных вещей в их жизни. Напротив, когда предполагается зна­чительная жизненная перемена, а христианин принимает ее с чувством непрестанного беспокойства, это может быть предостережением и ука­зывать на необходимость подождать и еще раз всесторонне обдумать свой выбор.

Как наше решение подтверждается Богом? Это может произойти че­рез Писание. Например, Шеффер воспринял текст Иса.2:2 как подтвер­ждение того, что ему следует открыть получивший впоследствии широ­кую известность молодежный приют «Убежище» («Л’Абри»), с которого началось его всемирное служение. С другой стороны, подтверждение может придти и от набожных христиан, восприимчивых к Святому Духу и наделенных проницательностью. Источником подтверждения может ока­заться муж (жена) или обстоятельства. Примером последнего случая слу­жит руно Гидеона. (Отметим, впрочем, что Гидеон не получил через руно волю Бога; руно явилось ее подтверждением). Однако требуется осто­рожность, чтобы не превратить обстоятельства в своего рода идола.

Стараясь понять Божью волю, легко принять свои намерения за идеи Бога. Иногда молитвой и чтением Библии руководят сильные личные пред­почтения. Мы должны всегда быть открыты Божьему руководству, неза­висимо от последствий, и принимать Его уроки.

Мы также должны слышать Бога, когда Он говорит: «Подожди немно­го». В некоторых случаях Бог сразу открывает нужную дверь, и Его воля становится ясной. Однако обычно Он просит нас не торопиться с реше­ниями. Наконец, нельзя упускать из виду, что (вопреки тому, что написа­но в брошюре «Четыре духовных закона») Божья воля в конкретном слу­чае может быть не единственной. У Бога может быть несколько различ­ных планов.

гих людей.

Физические эффекты обычной депрес­сии описаны в Псалме 101 (стихи 4-7):

«Ибо исчезли, как дым, дни мои, и ко­сти мои обожжены, как головня. Сердце мое поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой. От голоса стенания моего кости мои прилипли к плоти моей. Я уподобился пеликану в пу­стыне; я стал как филин на развалинах. Не сплю и сижу, как одинокая птица на кров­ле».

Депрессия может привести к нарушени­ям сна, аппетита и пищеварения.

Причины депрессии

Депрессия может быть эффективным способом манипулирования или даже из­бавления от гнева. Она также может быть способом привлечения внимания. С другой стороны, обычная депрессия может иметь органические причины. Нарушения на­строения бывают обусловлены генетичес­ки. Некоторые эндокринные нарушения или недостаток определенных химических веществ приводят к депрессии. Симптомы депрессии иногда появляются при вирус­ных заболеваниях или усталости.

Однако в большинстве случаев деп-