34 Введение в психологию и консультирование

Приложение 1.6. Пасторское консультирование

Кроме научных исследований и преподавательской деятельности хри­стианских специалистов в области психологии, в теологии существу­ет еще одно мощное направление христианской психологии. Эта дис­циплина обычно называется пасторской психологией или пасторским консультированием и состоит в развитии христианской психологии с теологической точки зрения. Многие пасторы и теологи занимались психологией с целью помочь своим прихожанам. В целом их деятель­ность привела к выдающимся результатам и внесла весомый вклад в прикладную психологию.

У истоков пасторского консультирования стоят работы Антона Бой- зена, священника, который после нескольких эпизодов душевной бо­лезни пришел к выводу, что церковь пренебрегает областью психи­ческого здоровья своих членов. Став социальным работником в Бос­тонской психиатрической больнице, он произвел много наблюдений относительно связи между религиозными переживаниями и душев­ным здоровьем. Другими лидерами этого направления были Клайд Наррамор и Генри Брандт. Их произведения убедили многих еван­гельских христиан, что психология может быть одновременно биб­лейской и применимой на практике. В нестоящее время в большин­стве семинарий консервативного направления имеются кафедры па­сторской психологии и консультирования.

На основе использования библейских знаний и психологии, пас­торские консультанты подразделяются на несколько категорий.

на как последствие впечатлений раннего детства. Такое поведение можно объяснить кризисом личностной идентичности или конфликтом между подростком и его ро­дителями. Оно также может быть припи­сано фрустрации: например, скученность и теснота городских гетто, приводящая к ску­ке и отсутствию продуктивной деятельно­сти, также может привести к аморальному сексуальному поведению. Все эти объясне­ния, почерпнутые из психологии, адекват­но объясняют сексуальную распущенность. Однако в рамках другой области науки, например, физиологии, сексуальная рас­пущенность может быть объяснена повы­шенной сексуальной активностью некото­рых людей, определяющейся их хромосом­ным набором. Наивно предполагать, что одно из этих объяснений - теологическое, психологическое или генетическое — пра­вильнее, чем другие. Христианин считает,

что все обоснованные объяснения воздают должное Богу как Творцу всего сущего.

Несколько различных дисциплин могут действительно дать хорошие объяснения одного и того же события или явления. Та­кие одинаково правильные, но неполные объяснения называются взаимодополняю­щими. Тот факт, что подростки бунтуют против власти родителей, не изменяет гре­ховной сущности аморального сексуально­го поведения. Другими словами, психоло­гическое объяснение не противоречит тео­логическому - одно из них дополняет дру­гое.

В прошлом христианская философия тяготела к платоновскому дуализму из-за постулируемого ей принципиального раз­личия души и тела. В настоящее время сре­ди специалистов по Библии растет пони­мание того, что в Писании человеческая природа не разделяется на две отдельные

В одну из них входит КПО (Клиническое пасторское образование). Эта организация имеет хорошо развитые и обширные программы обу­чения во многих больницах и семинариях. Некоторые преподаватели КПО придерживаются либеральных теологических взглядов.

Вторая категория включает евангелистов - популяризаторов кон­сультирования. Часто они выступают с лекциями, содержащими прак­тические советы по вопросам повседневной жизни. Хорошо извест­ным примером подобных лекций являются семинары Института ос­новных конфликтов молодежи Билла Готарда. К этой категории также относятся такие популярные в евангельских кругах лекторы и плодо­витые писатели, как. Кит Миллер, Ирус Ларсон, Тим ЛаХэй, Норман Райт и Чарлз У. Шедд. Обычно они придерживаются консервативной теологической ориентации и призывают к использованию Библии как практического руководства в жизни. В целом их влияние на христиан благотворно и обеспечивает помощь в решении житейских проблем.

Третья группа включает пасторских консультантов «промежуточ­ного направления», которые придерживаются концепции о сбаланси­рованности между теологией и психологией. Хотя Адамс активно про­пагандирует директивное консультирование, основанное на Писании, его методы имеют много общего с психологическими (в чем сам он никогда не признается). Профессиональные психологи Гэри Коллинз, Морис Вагнер, Пол Моррис, Доналд Туиддл и Ньютон Мэлони внесли большой вклад в интеграцию теологии и психологии. Их влияние спо­собствовало распространению психологических знаний в христианс­кой среде.

субстанции, а представлена как единое це­лое. Внимательное рассмотрение Нового и Ветхого Заветов выявляет определенно холистическую картину природы человека.

В христианской психологии проблемы часто классифицируются как духовные, психологические и физические. Эти кате­гории соответствуют библейским катего­риям духа, души и тела. Хотя такая клас­сификация имеет чисто практическое зна­чение, нельзя забывать, что на самом деле человеческая личность едина и должна рас­сматриваться как таковая. Среди теологов долго велись споры, является ли человек дихотомичным (т.е. состоящим из двух компонентов - материального и духовно­го) или трихотомичным (состоящим из трех компонентов - духа, души и тела). Однако нам кажется, что основное разли­чие - между теми, для того такие класси­фикации имеют значение и теми, для кого

они не важны! Любое разделение челове­ческого опыта или личности на компонен­ты, которое вы встретите в этом учебнике, является условным и произведено только для удобства рассмотрения. В Библии под­черкивается единство природы человека

Вклад христиан в психологию

Может создаться впечатление, что хри­стиане только начинают открывать для себя психологию. На самом деле христиа­не возвращают себе территорию, которая раньше принадлежала им по праву (Sovine 1988). Психология и теология начали рас­ходиться с развитием науки и разошлись окончательно, когда наука утратила свою исходную теистическую основу.

Много веков христиане активно зани­мались и психологией, и теологией. Ван де Кемп (Van de Кешр 1984) приводит сотни работ в этих областях, вышедших с 1672 по