18. 2 Основные русские народные праздники

Зимние святки - с 25 декабря (7 января по новому стилю) по 6 января по старому стилю (19 января по новому стилю);

Рождественский сочельник - канун Рождества. Крещение - 6 (19) января;

Масленица - восьмая неделя до Пасхи, обычно приходится на период с начала февраля до середины марта;

Прощёное воскресенье - последний день Масленицы;

Великий пост - семь недель от Масленичной недели (от Прощеного воскресенья) до Пасхи;

Чистый (Великий) четверг - четверг на последней неделе перед Пасхой;

Фомина неделя - первая неделя после Пасхальной недели;

Красная горка - первое воскресенье после Пасхального;

Радоница - вторник на Фоминой неделе;

Семик - четверг на седьмой неделе после Пасхи;

Троица - 50-й день после Пасхи;

День сошествия Святого Духа (Духов день) - первый понедельник после Троицы;

Иван Купала (Иванов день) - 24 июня (7 июля);

Ильин день - 20 июля (2 августа);

Медовый Спас (Первый Спас) - 1 (14) августа;

Яблочный Спас (Второй Спас) — 6 (19) августа;

Успение — 15 (28) августа;

Ореховый Спас (Третий Спас) - 16 (29) августа;

Рождество Богородицы — 8 (21) сентября;

Воздвижение — 14 (27) сентября;

Покров — 1 октября (14 октября);

Дмитриев день — 26 октября (8 ноября);

Никола зимний (Николин день) — 6(19)декабря.

Кроме этих праздников русский народ отмечал многие другие календарные праздники и памятные даты, связанные с временами года и этапами сельскохозяйственных работ. Эти праздники, тесно соединившиеся с церковным календарем и его святцами (днями памяти Святых), получили в народе свои короткие и меткие названия. Чаще всего эти названия состояли из двух понятий: церковного и народного. Например, день начала церковного Нового года, или Новолетия (14 сентября по новому стилю), в народе звался Симеон-летопроводец или просто Сёмин день. В этот день Русская православная церковь чтила память Святого преподобного Симеона Столпника, а крестьяне заканчивали сев озимых хлебов, следуя поговорке: «В Сёмин день до обеда паши, а после обеда пахаря с поля гони».

18. 2 Вертеп как жанр кукольного театра

Кукольный театр вертеп получил название от своего назначения: представлять драму, в которой воспроизводился евангельский сюжет о рождении Иисуса Христа в пещере, где нашли пристанище Мария и Иосиф.

Вертеп представлял собой переносной прямоугольный ящик из тонких досок или картона. Внешне он напоминал домик, который мог состоять из одного или двух этажей. Чаще всего встречались двухэтажные вертепы. В верхней части игрались драмы религиозного содержания, в нижней – обычные интермедии, комические бытовые сценки. Это определяло и оформление частей вертепа.

Верхняя часть (небо) обычно оклеивалась изнутри голубой бумагой, на задней ее стене были нарисованы сцены Рождества; иногда сбоку устраивались макет пещеры или хлева с яслями и неподвижные фигуры Марии и Иосифа, младенца Христа и домашних животных. Нижняя часть (земля или дворец) оклеивалась яркой цветной бумагой, фольгой и т. п., посередине на небольшом возвышении устраивался трон, на котором находилась кукла, изображающая царя Ирода.

В дне ящика и в полочке, разделявшей ящик на две части, были прорези, по которым кукловод передвигал стержни с прикрепленными к ним неподвижно куклами – персонажами драм. Передвигать стержни с куклами можно было вдоль ящика, куклы могли поворачиваться во все стороны. Справа и слева каждой части были прорезаны двери: из одной – куклы появлялись, в другой – исчезали.