Классификация девиантных поступков по р. Мертону

Тип поведения	Социально одобряемые цели	Социально одобряемые средства
Конформизм	+	+
Инновация	+	-
Ритуализм	-	+
Ретриатизм	-	-
Бунт	- / +	- / +

5. Культурологическая теория. Американский социолог Селлин в 1938 году выдвинул теорию, согласно которой девиация возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Это обусловлено тем, что интересы отдельных групп не соответствуют нормам большинства. Например, для криминальных групп органы охраны правопорядка ассоциируются с карательной или продажной организацией, чем со службой охраны человека и т.д. Член такой группы усваивает ее нормы и, таким образом, становится нонконформистом (девиантом) с точки зрения широких слоев общества.

Таким образом, девиация имеет место, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры.

6. Теория дифференцированной ассоциации Эдвина Сетерленда.

Согласно этой теории, девиантное поведение – это поведение, которому обучаются, как и всему остальному в жизни. Обучение происходит в процессе общения с другими людьми – люди воспринимают ценности, способствующие девиации, в ходе общения с носителями этих ценностей. Если большинство друзей и родственников того или иного человека занимаются преступной деятельностью, то существует вероятность, что он тоже станет заниматься преступной деятельностью.

7. Теория стигматизации (теория навешивания ярлыков).

Основоположниками этой теории считаются американские социологи Г. Беккер и Э. Лемерт.

Согласно этой теории, девиантным становится поведение, определяемое как таковое другими членами общества. На человека как бы ставится клеймо девианта (стигма).

«Стигма» – «знак» – это негативный социальный ярлык, который радикально меняет социальную идентичность человека, его «Я-концепцию».

Девиантом становится тот, к кому приклеивают ярлык девианта. Контроль за человеком со стороны группы порождает девиантный поступок.

Девиация может быть первичной и вторичной.

Первичная девиация – факт совершения девиантного поступка в данной социальной группе (человек может исправиться и вести себя так, как ожидает социальная группа).

Вторичная девиация – роль девианта используется как средство адаптации (позиция хулигана в школе).

По мнению Говарда Беккера, девиация обусловлена способностью влиятельных групп общества (законодатели, судьи, врачи и прочие) навязывать другим определенные стандарты поведения. Девиацию создают социальные группы, поскольку они следуют правилам, нарушение которых считается девиацией; кроме того, они навязывают эти правила определенным людям, которым наклеивают ярлыки аутсайдеров (девианты – люди с физическими недостатками, венерические больные, больные СПИДом, люди, совершившие проступки в прошлом: бывшие заключенные, проститутки и т.д.).

Эта концепция – теория стигматизации – объясняет девиантное поведение способностью влиятельных групп ставить клеймо «девиантов» членам менее влиятельных групп. Суждение о том является ли тот или иной поступок девиантным обусловлено его характером (связан ли он с нарушением какого-либо правила), а также тем, как его оценивают другие.

8. Теория социальных конфликтов. Марксизм и неомарксизм (Остин Турк, Квинни, Чемблисс).

Здесь идет анализ такой крайней формы девиации, как преступность.

Согласно этой теории преступники порождаются обществом в собственных целях. Преступников создает сама система законодательства, так как она направлена на ущемление прав стоящих внизу.

Законы и деятельность правоохранительных органов – это орудие, которое правящие классы используют против тех, кто лишен власти. Например, в ХII веке были приняты законы, запрещающие бродяжничество, что было обусловлено стремлением землевладельцев заставить бедняков работать на своих землях, потому что в то время каждый десятый работник погибал от чумы или его забирали в отряды крестоносцев.

Здесь девианты рассматриваются не как нарушители общепринятых правил, а как бунтари, выступающие против капиталистического общества. Преступники из низших слоев в этой теории рассматриваются как имеющие право на преступление.

Недостаток этой теории в том, что она не могла объяснить того факта, что девианты есть в обществе, где нет четко выраженного конфликта, основанного на частной собственности (СССР); и не могла объяснить девиацию среди представителей высшего класса (неуплата налогов) и в среде «беловоротничковой интеллигенции» (биржевые махинации, взятки).