
- •Исторические ориентиры
- •Наследие Александра Великого
- •Кризис государства времен правления Филопатора и Эпифана
- •Птолемей VI Филометор и восстановление Египта
- •Царь‑толстяк и его жены
- •Дети Фискона
- •Птолемей Флейтист
- •Бегство и возвращение Авлета
- •Дети Авлета
- •Клеопатра – союзница Рима
- •Клеопатра и Антоний
- •Греческие фараоны и их слуги
- •Цари, царицы и их венценосные дети
- •Царь и греки
- •Обожествленный царь
- •Фараон и египтяне
- •Фараон и боги
- •Защита храмов
- •Царская «филантропия»
- •Путешествия по провинции
- •Царская жизнь
- •Система египетских титулов
- •Верность жречества
- •Идеология сопротивления
- •Города и провинции Общий обзор
- •Население
- •Столица Лагидов {69}
- •Центр эллинистического мира
- •Мемфис и Фаюм
- •Верхний Египет
- •Городская архитектура
- •Экономика и общество
- •Тяжелое бремя бюрократии
- •Стратег {96}
- •Государственный писарь
- •Бремя налогов
- •Неповиновение и контрабанда
- •Денежная экономика
- •Губительные последствия инфляции {117}
- •Нищета крестьянства
- •Жизнь деревни Керкеозирис {124}
- •Ремесленники и торговцы
- •Греки и египтяне перед лицом закона {130}
- •Рабство {134}
- •Жрецы и храмы Самые религиозные люди
- •Новейшие храмы
- •Священные животные
- •Престиж жрецов
- •Почитание богов за пределами храмов
- •Греческие священнослужители
- •Экономика храмов
- •Оракулы и клятвы
- •Странные рабы
- •Боги Мемфиса {156}
- •Жизнь и сны отшельника Птолемайоса {157}
- •Желанные девы
- •Несчастья нищенствующего египетского брата
- •Быть греком в египетском храме
- •Доносчик в храме
- •Жить смертью других Мир мертвых
- •Греки и потусторонний египетский мир
- •Профессии на службе мертвых
- •Хоахиты за работой {184}
- •Профессиональная ассоциация
- •«Святые», не дающие покоя
- •Разделение работы между другими ассоциациями
- •Спорный дом {194}
- •Покойники в городе
- •Бальзамировщик обращается к царю
- •Солдаты и крестьяне Военное государство
- •Солдаты в деревне
- •Превратности сосуществования
- •Жить за счет ренты со своей земли {210}
- •Солдат‑мошенник: Дионисий, сын Кефала {212}
- •Странный «перс» {213}
- •Военная колония на юге Египта: Пафирис
- •Критянин в Египте: всадник Дритон {215}
- •Солидарность египетского клана
- •Неожиданное исчезновение гарнизона
- •Конец армии Лагидов
- •Два языка, две культуры, три вида письменности Многокультурное общество
- •Новые Афины {234}
- •Угасание и возрождение александрийской культуры
- •Медицина в эпоху Клеопатры
- •Греческая культура в провинции
- •Поэма среди бухгалтерских книг
- •Эллинистические забавы в Серапеуме {242}
- •Аполлоний и последний фараон
- •Местные храмы – хранители священной культуры
- •Демотика: живой язык и новая письменность
- •Египетские рассказы и романы
- •Сатира и притча
- •Эллинизм в Эдфу {265}
- •Заключение
- •Сокращения
- •Приложение Закат Египта глазами современников
- •Геродот история в девяти книгах
- •Диодор сицилийский историческая библиотека
- •Плутарх сравнительные жизнеописания. Александр и цезарь
- •Александр
- •Феофраст исследование о растениях
- •Лукиан философия. Как следует писать историю
- •Корнелий тацит история
- •Полибий всеобщая история в сорока книгах
- •Неизвестного автора александрийская война
- •Страбон география
- •Папирус карлсберг XIII древнеегипетский сонник
- •Терминологический словарь
- •Комментарии
Птолемей VI Филометор и восстановление Египта
В 180 году скоропостижно скончался Птолемей V, оставив трех несовершеннолетних детей. Регентство от имени молодого Птолемея VI успешно осуществляла царица Клеопатра, которая повела осторожную политику по отношению к своему ближайшему соседу, понемногу начинавшему оправляться от унизительного поражения. После ее смерти в 176 году власть перешла в руки недальновидных придворных, которые лишь умножили выпады против нового царя Сирии Антиоха IV Эпифана. Думая, что они располагают достаточными средствами, чтобы вернуть территории, утраченные в 200 году, они втягивают Египет в новую сирийскую войну. Это моментально привело страну к катастрофе. Впервые со времени нашествия Пердикки в 321 году вражеская армия смогла проникнуть в пределы Египта. Антиоху IV хватило дерзости короноваться фараоном в Мемфисе. Распри внутри страны, вызванные неумелым правлением регентов Птолемея VI, породили некий союз, противопоставлявший царю его брата в качестве соправителя. Династия Лагидов спаслась лишь с помощью вмешательства римских войск. Во время встречи у ворот Александрии посланник сената (Попилий Ленас) заключил Антиоха IV в круг, который он начертил тростью на песке, предложив ему выбирать между Египтом и дружбой римского народа. Царь, соразмерив опасность, предпочел сохранить последнее и вернулся в Сирию со своей армией, оставив обоих братьев Птолемеев лицом к лицу. Однако братья не пришли ни к какому соглашению, походя впутывая в свою ссору представителей различных этнических кланов, оспаривающих друг у друга посты в правительстве. Таким образом, наметилась новая гражданская война, которая разжигалась на этот раз главой государства. Птолемей Младший взял на какое‑то время верх над своим братом в октябре 164 года. Последний нашел убежище в Риме, подтвердившем, таким образом, роль опекуна птолемеевской монархии. По истечении нескольких месяцев молодой Птолемей стал настолько непопулярен в Александрии, что римский сенат смог настоять на проекте раздела территории: Птолемей VI Филометор должен был царствовать со своей сестрой Клеопатрой II в Египте и на Кипре, а его брат – в Киренаике.
Этот план раскола страны на неопределенный срок, приводящий к ослаблению власти династии Лагидов, имел, однако, и свою положительную сторону: разделение вернуло Египту спокойствие. Между 163–145 годами внутренняя ситуация в стране заметно улучшилась, чему свидетельствовало появление большого количества отстроенных и заново отреставрированных египетских храмов этого периода.
Неудавшиеся попытки младшего брата царя – прозванного из‑за его почти гротесковой полноты Фискон (что значит «распухший», «одутловатый») – захватить Кипр не имели никакого резонанса даже в самом Египте. Более опасной оказалась смерть в 152 году наследного принца Птолемея Эвпатора, в которой смутно угадывался конец династии при отсутствии других детей мужского рода, рожденных в царской семье. Будущее страны представлялось теперь еще более смутным, чем во время опубликования завещания Фискона в 155 году, который завещал свое царство римскому народу. Это завещание создавало серьезную опасность для Египта, потому как Рим постепенно становился самой могущественной державой в Восточном Средиземноморье со времен завоевания Македонии и освобождения Греции в битве при Пидне в 168 году.
Однако ситуация в Сирии складывалась таким образом, что египтянам предоставлялся удобный случай для реванша. Дело в том, что с момента смерти Антиоха IV в 164 году государство Селевкидов находилось в состоянии крайнего упадка. Династические распри, умышленно разжигаемые Римом и государствами‑соперниками, а именно Пергамом и Каппадокией, привели к тому, что самозванец Александр Балас, выдававший себя за сына Антиоха IV, добился свержения законного Селевкида – Деметрия.
С другой стороны, во время долгой войны, провоцируемой попытками Антиоха IV насильно эллинизировать страну, евреи, под предводительством Хасмонея Джонатана, добились своей независимости. Балас, боясь быть свергнутым сыном своей жертвы, также носившим имя Деметрия, обратился за помощью к Птолемею VI, который отдал ему в жены свою дочь, Клеопатру Tea. Египетский царь смог собрать армию и победоносно войти в Сирию. Его успех был настолько велик, что Балас, в очередной раз испугавшись свержения, попытался убить своего тестя. Но покушение провалилось, а Птолемей VI заключил союз с молодым Деметрием и выступил против своего давнего протеже. Население Антиохии, уставшее от истинных и лже‑Селевкидов, короновало Птолемея, сумевшего воплотить в жизнь мечты Антиоха IV об объединении Египта и Азии. Однако страх перед реакцией Рима заставил его отказаться от власти и единолично избрать на свое место Деметрия II. Тем не менее он завершил объединение государств, разбив в битве при Ойнопарасе Александра Баласа, однако сам Птолемей VI, серьезно раненный в этом бою при падении с лошади, умер несколькими днями позже.