36. Религиозные правовые системы: общая характеристика.

К ней относятся правовые системы некоторых государств Азии. В ней можно выделить группы правовых систем:

• Мусульманские

• Индусские

• Христианские

Основные признаки семьи религиозного права:

1. Основана на теологических представлениях о праве

2. Правовые предписания даны раз и навсегда. Их необходимо неукоснительно соблюдать

3. Основными источниками права являются религиозные тексты (Коран, Шатры, Веды)

4. Характерны тесные переплетения правовых предписаний с религиозными и философскими постулатами, нравственными принципами, местными обычаями

5. Важное место в системе источников права занимает юридическая наука, т.е. труды мусульманских юристов и богословов, толкующие и конкретизирующие первоисточники

6. Отсутствует подразделение права на частное и публичное

7. Нет четкого подразделения права на отрасли

8. НПА являются источниками права и их роль и значение возрастают

9. Правовые прецеденты являются источниками права в тех государствах, которые были колониями Великобритании

10. Право основано на идее приоритета обязанностей, а не прав человека.

36. Позитивистский тип правопонимания.

Правопонимание – научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности, включающий в себя понимание права, его оценку и отношение к нему как к социальному институту.

Сформировалась в середине 19в. И до начала 20в. Занимала господствующее положение в юридической науке. Представители: Эсмен, Бергбом, Остин.

Основные положения:

1. Право и закон тождественны. Право не подразделяется на естественное и позитивное.

2. Правом является любая по содержанию норма, закрепленная государством в НПА или ином источнике права

3. Исследуют закон с позиции его соответствия естественному праву, поэтому всегда будет прослеживаться субъективизм исследования

4. Источником прав человека является государство, которое закрепляет в НПА перечень этих прав

5. Субъективные права производны от права в объективном смысле

6. Право есть закрытая система, содержащая все необходимые основания для своего существования в себе самой

7. Задача юридической науки состоит в исследовании текстов НПА и других источников права, поэтому основным методом исследования является формально-юридический метод

36. Естественно – правовой тип правопонимания.

Правопонимание – научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности, включающий в себя понимание права, его оценку и отношение к нему как к социальному институту.

Её рассвет приходится на 17-18 века, т.е. эпоху буржуазных революций. Её основателем считается Гуга Гроций. Её представители Дидро, Руссо, Вальтер, Монтескьё, Томас Гоббс, Локк, Радищев

Основные положения:

1. Право подразделяется на естественное и позитивное

   • Естественное право обусловлено самой природой человека и принадлежит каждому от рождения

   • Позитивное право создается государством

2. К естественным правам относятся:

   • Право на жизнь

   • Свободу

   • Собственность

3. Источником естественного права является не государство, а сама природа человека

4. Естественные права не создаются государством, а признаются им и гарантируются

5. Естественное право является критерием оценки позитивного права, поэтому, закон (позитивное право) может быть правовым (если он соответствует естественным правам человека), либо не правовым (если он противоречит естественным правам человека и воплощает в себе произвол со стороны государства по отношению к личности и обществу)

Рассвет теории естественного права приходится на эпоху буржуазных революций, т.к. эта теория позволяла научно обосновать необходимость преобразований государственных и правовых институтов.