
- •Тези відповіді
- •Рекомендовані джерела та література Джерела:
- •Література:
- •Документи та матеріали Уривок з Галицько-Волинського літопису про діяння князя Романа
- •Уривок з Галицько-Волинського літопису про боротьбу Данила Романовича проти угорців
- •Літопис руський. За Іпатським списком / Переклад л. Махновця. – к.: Дніпро, 1989. – с. 389. Повідомлення Галицько-Волинського літопису про битву на Калці
- •Літопис руський. За Іпатським списком / Переклад л. Махновця. – к.: Дніпро, 1989. – с. 379-381. Уривок з “Історії монголів” Плано Карпіні посланця римського папи Інокентія IV у Золотій Орді (1246 р.)
- •Уривок з Галицько-Волинського літопису про боротьбу галицько-волинських князів з татарами та першу письмову згадку про Львів
- •Літопис руський. За Іпатським списком / Переклад л. Махновця. – к.: Дніпро, 1989. – с. 416-422. Уривок з Галицько-Волинського літопису про коронацію Данила Галицького
- •Літопис руський. За Іпатським списком / Переклад л. Махновця. – к.: Дніпро, 1989. – с. 412-413.
- •Уривок з “Хроніки Львова” Варфоломія Зиморовича про будівництво князем Львом Даниловичем Високого та Низького замків у Львові та заселення території міста
- •Уривок з Галицько-Волинського літопису про походи золотоординських військ, перебування їх на Львівській землі і облогу Львова (1287 р.)
- •Лист галицько-волинського князя Юрія-Болеслава Тройденовича із Львова до великого магістра Тевтонського ордену Людера про намір зберігати з ним мирні відносини (11 лютого 1334 р.)
- •Уривок із “Хроніки” Яна Длугоша про захоплення Львова польським королем Казимиром ііі (після 2 квітня 1340 р.)
- •Хронологічна таблиця
Уривок з Галицько-Волинського літопису про походи золотоординських військ, перебування їх на Львівській землі і облогу Львова (1287 р.)
Телебуга5 хотів іти на Краків, але не дійшовши до нього повернув назад у Торжку. Бо прийшла звістка до нього, що Ногай6 випередив його в поході на Краків. А про те була між ними велика незгода і, так й не зустрівшись з Ногаєм, пішов назад, на землю Льва, на місто Львів. І стояли у Львовій землі 2 тижні, харчуючись і не воюючи. І не давали з міста вийти за харчем. Хто ж виїхав з міста, одних убивали, інших брали у неволю, а деяких, пограбувавши, відпускали нагих, а ті від морозу помирали, бо була зима люта вельми... А по відході Телебуги і Ногая князь Лев полічив, скільки загинуло у його землі людей, скільки попало в неволю, скільки було вбито і скільки волею божею померло – [всього] дванадцять з половиною тисяч.
Історія Львова в документах і матеріалах. Збірник документів і матеріалів. – К.: Наукова думка, 1986. – С. 11.
Лист галицько-волинського князя Юрія-Болеслава Тройденовича із Львова до великого магістра Тевтонського ордену Людера про намір зберігати з ним мирні відносини (11 лютого 1334 р.)
Всім, що вірно вшановують знамено Христа, що читатимуть або оглядатимуть дані сторінки, Юрій, з дару бога уроджений князь і володар Русі [шле] вітання і [бажає] радості у Христі та приємності в досягненні жаданих насолод.
Прагнемо довести рядом документів до відома вашій світлості і всім загально, що з уваги на численні обгрунтовані і законні причини, а також [з огляду] на добро, що є незаперечним, відповідним та належним [всій] державі, ми та блаженної пам’яті наші найдорожчі попередники, а саме Роман, Данило, Лев, Юрій та Андрій разом із найсвітлішими знатними панами, колись генеральними магістрами Пруссії, починаючи з минулих часів від пана генерального магістра і його наступників аж до часів славетного знатного пана з Браунтвейга, нині правлячого генерального магістра Прусської землі, і з їх землями, людьми та жителями звикли укладати та скріплювати союз постійного, усякого можливого миру та згоди, що видно як з документів цих же наших попередників, так і наших, складених у справі осягнення і дотримування згаданих угод. Бажаємо й ми такого союзу та згоди з преподобним паном Людером, славним вельможею з Браунтвейга, генеральним магістром Пруссії та його співнаставниками, його землями, його як знатними, так і простими людьми та жителями [з одного боку] та нашими боярами, а також військовими – Ходором, єпископом Галицьким, Дмитром Детьком, Хотьком, суддею нашого двору, Юрієм Лисим, Михайлом Єлезаровичем, Олександром Молдайовичем, Бориском Кракулою та нашими землями і людьми [з другого], без будь-якого прихованого підступу зберігати непорушно [союз та згоду] на вічні часи. Ми ж, щоб закрити рот наклепникам та брехунам і тим, що несправедливо шкодять умовам згаданого союзу, вважаємо за гідне, дбаючи про правду, відновити [нашу угоду] даним документом, щоб, набувши нового виразу та вигляду, вона втішалась більшою силою й обгрунтованістю.
На засвідчення цього всього ми веліли скріпити дані сторінки підвішенням нашої та наших бояр або військових печаток.
Дано і звершено у Львові, в найближчу п’ятницю перед першою неділею великого посту, року від втілення бога 1334.
Історія Львова в документах і матеріалах. Збірник документів і матеріалів. – К.: Наукова думка, 1986. – С. 11-12.