2. Нравственно- эстетический аспект в деятельности сотрудников органов внутренних дел

Прежде чем рассматривать эту проблему, нужно познакомиться с основными ее понятиями.

Этика (от греч. ethica – обычай, нрав, характер) – 1) учение о морали, о нравственности как одной из форм общественного сознания, ее сущности и роли в общественной жизни; 2) система норм нравственного поведения людей, их общественный долг, обязанности по отношению к своему народу, обществу, семье и друг другу.

Эстетика (от греч. aisthetikos - чувствующий, чувственный) – наука, изучающая прекрасное в действительности, особенности эстетического осознания человеком мира и общие принципы творчества по законам красоты, в том числе, законы развития искусства как особой формы отражения действительности.

Эстетическая культура представляет совокупность эстетических ценностей, созданных и используемых обществом на данном этапе его развития. Она проявляется на уровне эстетического сознания как эстетическое отношение к действительности; эстетическая деятельность. К основным элементам эстетической культуры относятся: художественные ценности (произведения искусства), эстетические стороны созданных людьми материальных и духовных ценностей; эстетические аспекты деятельности людей. Ядром эстетической культуры является художественная культура.

Под эстетической культурой личности понимается мера освоения человеком эстетических ценностей и мера деятельности, направленной на создание эстетических ценностей в различных областях человеческой практики. Схематически эстетическую культуру человека можно представить следующим образом.

ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ВКУС

Эстетическая культура

человека

(«талант восприятия»)

ТАКТ

(«Талант общения»)

МАСТЕРСТВО

(«Талант делания»)

Главным показателем уровня оценочных представлений личности является характер ее эстетических идеалов.

Этическое и эстетическое проявляется в неразрывной связи. В индивидуальном сознании оно воспринимается как противоречивое единство моральных и эстетических ценностей, общественных явлений, мотивов и поступков человеческой деятельности. Они могут быть оценены как прекрасные и безобразные и. в то же время, как добро и зло. Единство этического и эстетического может выражаться и словесно (древнегреческое понятие «калокагатия» означает одновременно и «доброе»; «прекрасное» в русских сказках означает физическое совершенство, душевную силу, нравственную чистоту). Иначе говоря, в этом единстве выражается важнейшая ценностная установка: прекрасным является то, что возвышает и облагораживает человека, а нравственное не может быть признано морально – добрым, если оно внутренне не связано с прекрасным.

Противоречие между этическим и эстетическим выступает, прежде всего, вследствие несовершенства, уродливости социальных условий. Конкретные случаи несовпадения этического и эстетического являются результатом нарушения гармонии между реальным и идеальным, природным и духовным, внутренним и внешним в самой человеческой жизнедеятельности.

Теперь рассмотрим некоторые аспекты проявления этического и эстетического в деятельности сотрудников ОВД. Нравственно эстетический характер определяется спецификой их службы. Во–первых, повседневные результаты деятельности здесь не всегда приобретают реальные осязаемые формы и выражаются не сразу (за исключением особых случаев, например, раскрытие преступления, профилактическая работа и т. п.). Во-вторых, служебная деятельность в ОВД по своему содержанию носит ярко выраженный характер целенаправленной защиты нравственных и эстетических ценностей общества и, таким образом, противопоставлена безнравственным и антигуманным проявлениям. Поэтому, особое значение в работе ОВД приобретают четко сформулированные и устойчивые нравственные и эстетические идеалы. А.Ф. Кони писал: «Как бы хороши ни были правила деятельности, они могут потерять свою силу и значение в неопытных, грубых и недобросовестных руках». В–третьих, служебная деятельность в ОВД требует о человека мобилизации всех его духовных, физических сил и способностей, связана с рядом ограничений и трудностей, а иногда и с реальным риском для жизни. Здесь нужна особая внутренняя собранность, воля и мужество, чтобы трудности не расслабляли, а окрыляли человека осознанием огромной значимости проводимой им работы.

Немаловажную роль здесь призваны сыграть культпросветучреждения системы МВД России.

В организации работы служебных коллективов важное место занимают проблемы эстетики быта и предметной среды. Эстетика быта является составной частью культуры. Она охватывает широкий круг духовных и материальных явлений, в который входит красота поведения, общения, речи, эстетика одежды, обстановка жилища, весь сложный комплекс служебных отношений.

Известная чеховская мысль о том, что «в человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» - не просто крылатый афоризм. В ней тонко подмечена соразмерность между содержанием и формой. Органическое единство высоконравственного содержания совершенные формы поведения и образуют красоту поступка человека.

Единство внешней и внутренней красоты выражает единство содержания и форму. Четкость и организованность, будучи полезными и эффективными в оперативно- служебной деятельности, красивы и эстетически впечатляющи внешне. Напротив, нарушение ритмичности, гармонии действий и внешне некрасиво. И приносит вред делу. Отталкивающее впечатление производит суетливость и нерасторопность работника, неумение правильно организовать силы и средства.

Эстетическая оценка деятельности наряду с восприятием внешних черт обязательно учитывает элементы, которые в совокупности способны составить полное представление о прекрасном и безобразном: внешнее выражение деятельности, внутреннюю ее сущность, характер взаимосвязи внешнего вида и сущности, степень соответствия между ними. При этом имеется в виду не абстрактное единство внутреннего и внешнего, а целостное восприятие деятельности во всем ее чувственном богатстве и глубине внутреннего содержания, которые отвечают как нравственным и профессиональным критериям, так и практической целесообразности.

Реальную красоту труда сотрудников ОВД определяет соблюдение дисциплины, которое состоит в строгом и точном выполнении правил и порядка, установленных законодательством РФ, уставами, а также приказами и инструкциями Министра внутренних дел.

Она основывается на высокой сознательности, общей и политической культуре лиц рядового, начальствующего состава, глубоком понимании ими служебного долга и личной ответственности за порученное дело. Строгое соблюдение субординации, беспрекословное выполнение приказов и распоряжений, слаженность в работе являются залогом высокой боеспособности и готовности к выполнению любых оперативно – служебных задач.

Таким образом, служебная дисциплина, подчеркнутая субординация, построенные на четких принципах и правовых предписаниях, раскрывают эстетическую гармоничность характера взаимоотношений в служебном коллективе сотрудников ОВД. Нравственное и эстетическое здесь тесно переплетаются, взаимодополняют друг друга.

Необходимо отметить, что проявление эстетического во взаимоотношениях в служебном коллективе выражаются в манере разговора, внешнем виде работника. Так, по речи можно определить степень, широту и содержание духовной культуры личности, судить о внутреннем мире человека, логике его мышления. В сопоставлении с деятельностью и поведением человека речь является незаменимым средством определения качества личности.

Первоначальное представление об эстетической культуре дает внешний вид. Здесь проявляются не только вкусы, но и некоторые черты характера человека. Трудно себе представить работника неряшливого, и в то же время пунктуального в выполнении своих служебных обязанностей. Напротив, простота, скромность и опрятность одежды и обуви, как правило, - свидетельство общей подтянутости, собранности и организованности.

Внутренней потребностью каждого работника должна быть забота о красоте быта. Особенно это относится к эстетике окружающей предметной среды, которая при наличии выработанных эстетических вкусов способна доставлять радость в работе. Предметная среда в служебной обстановке имеет способность активно и по разумному (в зависимости от своего характера и содержания) воздействовать на сознание работников: повышать морально – служебный тонус личного состава, поддерживать высокую готовность и боеспособность подразделений, либо ослаблять этот настрой.

Ведущая роль в создании нормальной моральной атмосферы и рабочей обстановки, сплочении коллектива принадлежит начальнику. Он - организатор служебной деятельности и руководитель работы органа и подразделения. Выработанное требование к начальнику: «Руководить – значит воспитывать!» и сегодня остается актуальным. Личный пример руководителя служит необходимым примером эффективности воспитания эстетической культуры. Начальник должен быть стремиться быть на уровне требования, предъявляемых руководителю коллектива, глубоко знать свое дело, иметь достаточно широкий кругозор, быть хорошо осведомленным в области политической, экономической, социальной и культурной жизни страны. Только тогда он будет служить образцом для подчиненного, вызывая у них чувство уважения и подражания.

Вместе с тем, негативное восприятие вызывают присущие некоторые начальникам качества нерешительности, суетливости, мнительности, нетерпения и болезненного отношения к предложениям и критическим замечаниям со стороны подчиненных. Такой начальник вносит нервозность, разлад и разобщенность в жизнь коллектива, недоверие к его организаторским способностям, что, в конечном счете, сказывается на эстетической культуре в подразделении.

В духовной жизни работников ОВД важное место занимает традиции и ритуалы. Ритуал – это совокупность установленных обычаем относительно устойчивых действий, выражающих в эмоционально окрашенной, конкретно чувствительной форме отношению к определенному торжеству, важному событию в жизни коллектива. Этими событиями могут быть принятие Присяги, вручение боевого оружия, вручение наград, посвящение в профессию, выпуск из вуза, торжественное построение.

Яркое форма ритуала способствует раскрытию общественно–значимых мотивов и идей, которые люди вкладывают в конкретный жизненный факт. В церемониале органически сочетаются эстетическая форма и высоконравственное содержание. При этом именно содержание определяет его внешнее решение, композицию, структуру, тональность, продолжительность.

Таким запоминающимся ритуалом для многих работников милиции и других подразделений органов внутренних дел было вручение Государственного Знамени МВД России, которое состоялось на Красной площади столицы накануне Дня милиции 9 ноября 1996 г. На Знамени как символе правопорядка в обществе и защиты личности изображены щит и меч.

Сила эстетического воздействия ритуала заключается в неразрывном единстве сущности проводимого мероприятия и красоты формы, учитывающей специфику эстетического отражения человека окружающего мира.

Заряд эстетического переживания может быть очень сильным. Так, известный педагог А.С. Макаренко квалифицировал его как «метод взрыва». В такие минуты проникнутые торжественностью и величием момента, его величайшим философским содержанием человек как бы заново осмысливает прошлое и настоящее, все мелочи, второстепенно отходит на второй план, он испытывает подъем духовных сил, становится возвышение и чище.

Рассмотренные аспекты эстетической культуры являются необходимым условием глубокого осмысленного и добросовестного выполнения сотрудниками милиции своего служебного долга.