Парадигмальный (методологический) уровень:
Парадигма высокой культуры |
|
…? |
|
Парадигма репрессивной культуры |
||||||||||||||
Культура – это… (дать определение в зависимости от парадигмы):
|
||||||||||||||||||
…? |
|
… приспособление людей к природной среде внебиологическими способами |
|
…? |
||||||||||||||
Теоретический уровень
|
||||||||||||||||||
Теннис |
? |
|
? |
Малиновский |
? |
? |
|
Фрейд |
Юнг |
? |
||||||||
Наиболее значимые термины теории:
|
||||||||||||||||||
Община ↔ ?
|
Культура ↔ Цивилизация |
|
Культура как подсистема общества |
Соци-культурный …? |
Культура имеет классовое содержание |
Архаическое, …, современное …
|
|
Перевод инстинктов в формы культуры есть … |
….? |
Критика общества с т. з. психоанализа |
||||||||
Уровень сфер конечных значение (способов описания мира)
|
||||||||||||||||||
…? |
Религия |
…? |
Философия |
…? |
Повседнев-ность |
|||||||||||||
|
||||||||||||||||||
Чувственно-телесное восприятие мира |
…? |
Эстетическое описание мира |
…? |
Рационально-эмпирическое описание мира |
…? |
|||||||||||||
Е диницы описания мира: |
||||||||||||||||||
Символ |
…? |
…? |
Категории |
…? |
Стереотипы |
|||||||||||||
Уровень артефактов:
|
||||||||||||||||||
Любые проявления культуры
|
||||||||||||||||||
Упражнение 2. Аналитическое.
Материал для размышлений: пользуясь выше приведенной таблицей, можно составить алгоритм для анализа любого явления в социальной сфере с точки зрения культурологии. Для этого необходимо помнить два правила:
1. Анализ явления (артефакта) проводится снизу вверх по вертикали, следуя указанным стрелкам, но не по горизонтали. Так, например, можно говорить о тотеме (уровень артефактов) как элементе мифологии (уровень сфер конечных значений) с точки зрения теории Б.Малиновского (теоретический уровень) в рамках парадигмы образа жизни. Но нельзя проводить научный анализ с точки зрения религии, нельзя рассуждать о сублимации в рамках теории Ф. Тенниса, нельзя говорить о «культурном» и «некультурном» в рамках парадигмы образа жизни.
2. Путь анализа выбирается самим исследователем в зависимости от целей исследования (принцип дополнительности в культурологии), личных пристрастий исследователя (неизбежный элемент субъективизма в гуманитарных науках).