
- •1Мировоззрение, его структура и основные функции
- •2Предмет философии. Структура философского знания
- •5.Основные достижения немецкой классической философии (и. Кант, г. Гегель, л. Фейербах).
- •6.Рациональные идеи и историческое значение философии марксизма
- •Глава 1. Условия возникновения марксизма.
- •Глава 2. Развитие философии марксизма и основные труды Маркса.
- •1932 Году под названием «Экономическо-философские рукописи 1844 года».
- •1850 Годы”), понятие диктатуры пролетариата (“Письма к Вейдэмееру”), про
- •7.Иррационалистическая философия XIX века (а. Шопенгауэр, с. Къеркегор, ф. Ницше
- •8.Основные исторические формы позитивистской философии: позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •3. Неопозитивизм (начало хХв.)
- •9.Феноменология, экзистенциализм и религиозная философия
- •10.Духовные предпосылки, основные этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
- •11.Понятия бытия и материи. Формы, виды и уровни бытия. Современная наука и философия о строении и свойствах материи
- •12.Атрибутивные свойства материи: системная организация, движение, развитие, пространство и время
- •13.Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории
- •14.Современные научные и философские представления о развитии: синергетика и идея глобального эволюционизма
- •15.Глобальные проблемы современности и пути их решения. Принцип коэволюции во взаимодействии общества и природы.
- •16.Основные стратегии осмысления природы человека в философии и науке
- •17.Сознание, его происхождение, структура, функции и основные традиции анализа в классической и постклассической философии
- •18.Индивидуальное и общественное сознание. Структура и функции общественного сознания
- •19.Проблема познаваемости мира. Чувственный и рациональный уровни познания и их основные формы
- •20.Проблема истины в познании. Основные концепции истины (классическая, когерентная, прагматическая, конвенциональная
- •2. Понятие истины. Объективность истины
- •4. Критерии истины в познании
- •21.Научное познание, его особенности, методология, основные методы (эмпирические, теоретические, общелогические) и формы
- •1. Основная задача научного знания — обнаружение объективных законов
- •2. Непосредственная цель и высшая ценность научного познания —
- •3. Наука в большей мере, чем другие формы познания ориентирована на
- •4. Научное познание в гносеологическом плане есть сложный
- •5. В процессе научного познания применяются такие специфические
- •6. Научному познанию присущи строгая доказательность, обоснованность
- •22.Научные революции, их типы и роль в развитии науки
- •23.Понятие общества. Общество как система, основные сферы его жизнедеятельности и их взаимосвязь.
- •2. Функции и институты общества
- •3. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
- •24.Политическая организация общества. Государство, его важнейшие признаки, исторические типы и формы. Гражданское общество и правовое государство
- •6) Позитивного права, издаваемого государством;
- •II. Признаки гражданского общества
- •III. Структура гражданского общества
- •25.Источники и движущие силы развития общества. Роль народных масс и личности в истории
- •26.Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории
- •2. Формационный подход к исследованию динамика исторического процесса. Развитие общества как естественно-исторический процесс смены общественно-экономических формаций.
- •3. Понятие цивилизации. Цивилизационные модели социальной динамики.
- •4. Значение цивилизационного и формационного подходов к анализу человеческой истории в современной философии.
- •27.Понятие культуры и цивилизации, их взаимосвязь. Роль духовной культуры в жизни общества
- •1. Проблематика культуры самим объективным ходом общественного
- •2. Не менее актуальной является проблематика цивилизации. Цивилизация
- •28.Понятие техники и технологии, их роль в развитии общества
- •2.1 Определения технологии
- •2.2 Эволюция понятий «технология» и «техника»
- •2.4 Статус технологии
- •29.Современное состояние и перспективы стратегии устойчивого развития общества
- •1.1. Общесистемные условия устойчивого развития
- •1.2. Геополитические и социально-экономические
- •1.3. Важнейшие компоненты и принципы устойчивого развития
- •30.Особенности восточнославянской цивилизации и цивилизационный выбор Беларуси в глобализирующемся мире
- •51Структура лесного хозяйства Беларуси.
- •52 Шкала п.С. Погребняка по требовательности древесных пород к плодородию почвы
10.Духовные предпосылки, основные этапы развития и важнейшие идеи философской мысли Беларуси
Яндекс.Директ
Продажа торфа Большой выбор торфа высокого качества. Выгодные цены.
stroyland.biz
Био органическое удобрение НАГРО Прибавка урожая от 30 до 200% на разных культурах. Не верите? Пробуйте.
nagrodiesel.ru
0
0
0
0
0
00
Развитие философской мысли на Беларуси
Предпосылки возникновения и основные этапы развития философской мысли на Беларуси. Гуманистические идеи Ф. Скорины. Антитринитаристская идеология С. Будного. Философские взгляды С. Полоцкого. Национально-освободительное движение и философская мысль.
Используйте данную ссылку, чтобы на вашей странице в социальной сети сообщить о найденной полезной информации или поделиться с посетителями вашего сайта (блога). Или кликните по кнопке
Поделиться…
Рубрика: Философия
Вид: реферат
Язык: русский
Дата добавления: 04.06.2012
Размер файла: 48,8 K Полная информация о работе
Скачать работу можно здесь
Яндекс.Директ
Торф цена
Продажа торфа, торфяных смесей. Сравните цены.
splyse.ru
Молитва которая исполняет желания
Потрясающее открытие психологов: Технология исполнения желаний
success-psychology.ru
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже.
Название работы:
E-mail (не обязательно):
Ваше имя или ник:
Файл:
Cтуденты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны
Подобные документы
1. Этические учения в истории философской мысли
Развитие этических учений в истории философской мысли. Этическая мысль Древнего Востока. Развитие этики в Древней Греции и ее основатели – представители натуралистических философских школ. Развитие средневековой этики в рамках христианской веры.
реферат [54,5 K], добавлен 22.06.2012
2. Идеология развития человечества
Идеи космизма в отечественной философской мысли и философские идеи Н. Федорова. Идеи множественности форм жизни и разума, автотрофности, воскрешения или бессмертия, регуляции природы и общества. Развитие Обществ "восточного" и "западного" типов.
реферат [37,7 K], добавлен 10.09.2011
3. Основные этапы развития русской философской мысли и ее особенности
Основные этапы развития русской философии. Славянофилы и западники, материализм в русской философии середины XIX века. Идеология и основные положения философии русских почвенничества, консерватизма и космизма. Философия всеединства Владимира Соловьева.
контрольная работа [36,5 K], добавлен 01.02.2011
4. Философский портрет Л. Н. Толстого
Специфика русской философской мысли. Основные биографические данные Л.Н.Толстого. Произведения Толстого как шедевр классической литературы. Основные идеи и специфика философской мысли. Отношение современников к философской системе Л.Н.Толстого.
реферат [29,3 K], добавлен 25.10.2007
5. Основные учения древнекитайской философии
Изучение зарождения философской мысли и направлений философии Древнего Китая как уникальной ветви восточной философской системы. Зарождение и развитие даосизма. Исследование конфуцианства как важнейшего направления философской и этической мысли Китая.
контрольная работа [35,5 K], добавлен 26.09.2011
6. Философская мысль в России
Специфика исторических путей развития России. Эволюция от феодализма к капитализму, незавершенность процессов образования буржуазии, значение революции для развития философской мысли в России. Социалистический характер философии революционной демократии.
реферат [20,2 K], добавлен 25.02.2010
7. Полемика западников и славянофилов
Формирование и истоки философской мысли в России. Рассмотрение философии как средства решения коренных проблем человеческого бытия. Формы русской философии и основные этапы ее развития. Славянофильство - направление философской и политической мысли.
контрольная работа [13,2 K], добавлен 21.02.2009
8. Философские течения ХХ века
Устройство мира в конце XIX-XX вв. Рационализм и иррационализм - основные направления философской мысли этого времени. "Философия жизни" как направление западной философской мысли. Психоаналитическое направление как исследование явлений бессознательного.
контрольная работа [39,6 K], добавлен 23.08.2013
9. Русская философская мысль
Специфика русской философии, её основные формы и общие формальные особенности, выдающиеся представители. История становления философской мысли и этапы ее развития. Законы диалектики - учения о всеобщей связи. Сущность необходимости и случайности.
контрольная работа [23,5 K], добавлен 12.07.2011
10. Философия истории в немецком Просвещении
Историко-философская мысль немецкого Просвещения. Творчество Канта как вершина философской мысли эпохи Просвещения. Исторические взгляды Гете. Общеисторические взгляды Шиллера. Историческая концепция Гердера. Расцвет якобинской литературы в Германии.
реферат [36,5 K], добавлен 23.10.2011
Другие документы, подобные Развитие философской мысли на Беларуси
Как УВЕЛИЧИТЬ мужское достоинство, не прибегая к операциям. Просто...
ЖИВОТ УШЕЛ! А грудь осталась! Минус 26 кило за месяц, просто выпивала...
Страница: 1 2
Размещено на http://www.allbest.ru/
План
1. Основные этапы развития философской мысли на Беларуси.
2. Гуманистические идеи Ф. Скорины
3. Антитринитаристская идеология С. Будного
4. Философские взгляды С. Полоцкого
5. Национально-освободительное движение и философская мысль
1. Основные этапы развития философской мысли на Беларуси
Одной из исторических предпосылок возникновения философии является отделение умственного труда от физического. Поэтому как особый вид умственной деятельности философия появляется только в развитых классовых обществах. Произошло это в VII--VI вв. до н.э. почти одновременно в Древней Греции, Древней Индии и Древнем Китае на довольно высокой ступени их цивилизационного развития. В этих регионах к тому времени уже сложились государственные образования, а в Древней Греции сформировались и зачатки науки как системы рационалистического знания.
С начала зарождения философия стремилась к объяснению мира естественными причинами. Это постепенно сужало сферу господствовавшей в тот период мифологии (от греч. mythos -- миф: пересказ, предание, слово) - мировоззрения, основывавшегося на образно-чувственных, синкретических представлениях о явлениях природы и общественной жизни, а также на их всеобщем обожествлении, одушевлении и религии (от лат. religio -- благочестие, набожность, святыня, предмет культа) -- мировоззрения, основывавшегося на вере в существование одного или нескольких богов, т.е. в ту или иную разновидность сверхъестественного.
Что касается белорусов, то мы -- народ молодой не только по сравнению с греками, индусами и китайцами, но и с другими народами. Наши предки -- кривичи, дреговичи, радимичи -- вступили в эпоху государственности только в IX-X вв.
Мировоззрение древних славян в догосударственную эпоху составляло цельную систему, основанную на языческих верованиях -- мифах, культе и нравственном кодексе поведения. Византийский писатель Прокопий Кесарийский, живший в VI в., так описывает их мировоззрение: «Они считают, что только один бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, схваченным или болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят гадания».
К последней четверти X в. в Киевской Руси складывается целая система богов и мифологических образов, которым поклонялись наши предки. Например, мужским божествам: Велесу (Волосу) -- покровителю скотоводства и богатства, Сварогу, Сварожичу, Дажбогу и Хорсу - божествам огня и солнца, Стрибогу -- богу ветров, Роду -- покровителю семьи и дома; женским: Ладе и Леле -- покровительницам брака и веселья, Мокоши -- богине женского рукоделия. Главным же божеством, как указывают и археологические, и письменные источники, считался Перун -- громовержец, бог воинской славы. Недаром киевский князь Владимир своей религиозной реформой сделал его главным богом. [1. Стр. 4-5]
Кроме этих «главных богов» для славянской мифологии характерен целый ряд других божеств. Купала, главный персонаж праздника летнего солнцестояния, и Купальница - древние Перун и богиня Зоря. По сохранившемуся до наших дней у болгар поверию, солнце (Перун) сбивается в эти летние дни со своего пути, а богиня Зоря приходит ему на помощь, она не только ведет Перуна по небесной дороге, но и каждое утро умывает его росою. День Зори-Купальницы и сегодня посвящается собиранию трав, имеющих, по народной молве, особую целебную силу. Из собираемых в канун Купалы трав особенным уважением пользуется в народе купаленка (желтоголов) и иван-да-марья. С последней связано стародавнее белорусское предание о купавшихся под дождем Перуне-громовнике и Зоре