- •Вопрос №1,2 Предмет, метод и система курса игпзс.
- •Вопрос №5 Проблема возникновения государства:
- •Вопрос №7 Восточная деспотия как форма государств:
- •1)Свидетельские показания; 2) клятва (брахман клялся правдивостью, вайшьи –коровами); 3) вещественные доказательства; 4) ордалии
- •Вопрос №20 Образование государства в Спарте и Афинах как проявление античной цивилизации
- •Вопрос №22 Демокрачитеские реформы и государственный строй древних Афин
- •Государственный строй
- •2. Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия.
- •4. К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и коллегия архонтов.
- •Вопрос №24 Образование древнеримского государства как проявление античной цивилизации
- •Вопрос №27 Римское право периода республики
- •Вопрос №28 Римское право периода Империи
- •Вопрос №29 Легисакционный и формулярный процесс по римскому праву
- •Вопрос №30 Систематизация римского права при императоре Юстиниане
- •Обстоятельственные отношения
- •Вопрос № 32 Государство франков как проявление варварской цивилизации
- •Вопрос № 33 Салический закон - памятник раннего права европейских варваров
- •Вопрос №34 Правовое положение населения по Саллической правде
- •Вопрос №35 Преступления и наказания по Салической правде
- •Вопрос №36 Суд и процесс по Салической правде
- •Вопрос №37 Структура сословно-представительной монархии в Западной Европе
- •Вопрос №38 Великая Хартия вольностей и ее значение для конституционного развития Англии
- •Вопрос №39 Государственный и общественный строй Германии по Золотой булле
- •Вопрос №40 Структура общественного устройства Западной Европы по Саксонскому зерцалу
- •Вопрос №41 Ленное право по Саксонскому зерцалу
- •Вопрос №42 Абсолютизм в Западной Европе
- •1534Г англиканская церковь относится к протестантской церкви.
- •Вопрос №44 Каролина –памятник права Западной европы позднего средневековья
- •1525 Года (в 1532 г.), в качестве единого свода законов для всей громадной,
- •Вопрос №45 Преступления и наказания по Каролине
- •Вопрос №47 Возникновение, становление и развитие римско-католической государственности
- •№63 Государственный строй Средневекового Китая
- •№64 Общественный строй Средневекового Китая
Государственный строй
Афинское государство возникло на территории Аттики. Собственно образование государства народная традиция связывает с именем греческого героя Тезея, проведшего ряд реформ. В результате чего афинское общество было разложено на три социальных группы: родовую знать - эвпатридов, имевших монополию на занятие государственных должностей; простых земледельцев (геоморов) и ремесленников (демиургов). Кроме того значительную часть населения составляли метеки - выходцы из других общин, лично свободные, но ограниченные в своих политических и экономических правах.
По своей сущности Афинское государство являлось политической организацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов и повиновение рабов. По форме правления оно представляло собой демократическую республику, в которой афинские граждане пользовались равными правами и могли принимать активное участие в политической жизни.
Афинская демократия в V - IV вв. до н. э. представляла собой хорошо продуманную, тщательно разработанную политическую систему. Замещение государственных должностей строилось на принципах выборности, срочности, коллегиальности, подотчетности, возмездности, отсутствия иерархии;
Основными органами Афинского государства являлись:
§ Народное собрание; Совет пятисот; гелиэя; коллегия стратегов; коллегия архонтов.
2. Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия.
Право участия в Народном собрании имели только мужчины, достигшие двадцатилетнего возраста, полноправные афинские граждане вне зависимости от их имущественного положения и рода занятий. Компетенция Народного собрания охватывала все стороны жизни Афин. Экклесия принимала законы, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномочий, решала дела по продовольственному снабжению города, обсуждала и утверждала бюджет, осуществляла контроль за воспитанием юношей. Чрезвычайно большое значение для демократии имел институт "жалобы на противозаконие", охранявший основные существующие законы. Эта охрана осуществлялась с помощью специальной коллегии для охраны законов и права подачи письменной либо устной жалобы на лиц, нарушающих существующие законы. В Народном собрании мог выступить любой участник Собрания, но
ему запрещалось в своей речи повторяться, оскорблять своего оппонента и говорить не по существу.
3. Рабочим органом Народного собрания был Совет пятисот (булэ). Членом булэ мог быть полноправный афинский гражданин, представитель любого слоя населения, достигший тридцатилетнего возраста. Из их числа избирался Совет путем жеребьевки, по 50 человек от каждой из 10 фил (фила - территориальная единица).
Каждый год Совет обновлялся, так как повторное избрание гражданина было возможным лишь через несколько лет и только один раз. Члены Совета получали жалованье.
Совет пятисот подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение Народного собрания, составлял предварительное заключение для внесения в Народное собрание, без которого народ не мог вынести постановления по рассматриваемому вопросу.
Совет контролировал исполнение постановлений Народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их отчеты. Весь финансовый и административный аппарат афинского государства действо-вал под руководством и непосредственным наблюдением Совета пятисот.
Руководство повседневными делами возлагалось на филу, или пританию, - одну десятую часть Совета. Ее члены, пританы, избирали из
своей среды путем жеребьевки председателя, который становился также и председателем Народного собрания.
По истечении срока полномочий члены Совета давали народу отчет.