1. Простая мысль

Не пытаясь понять разнообразное состояние реальности, поверхностно рассуждая о состоянии реальности, о его причинах и источниках, не думая давать глубокую оценку – эта мысль называется простой мыслью. Например, для того чтобы узнать что за шум на улице, мы выходим. Столпились люди и у нас появляются в голове разные мысли. Свадьба или похороны, какой-то праздник или происшествие? Немного приблизившись, мы видим плакаты и транспаранты, после чего даем оценку внешней реальной действительности – демонстрация. Мы не знаем, кто организовал, и для чего организована демонстрация. Узнали лишь, что это ни свадьба, ни похороны, а определили только то, что это демонстрация. Эта мысль о демонстрации – простая мысль.

2. Глубокая мысль

Глубокая мысль – это не только поверхностный осмотр действительности объекта, но и глубокое изучение составных частей этого объекта, для познания его природы. Например, мы подошли поближе к месту демонстрации и прочли, что написано на плакатах, послушали обращения и призывы участников, побеседовали с некоторыми из них. Одним словом, наше изучение объекта, не отходя от него (т.е. не изучая всех тонкостей взаимосвязи изучаемого предмета с окружающим миром) – это глубокая мысль.

3. Озаряющая мысль

Не ограничиваясь внешним видом объекта и глубокой мыслью об этом, охватывая объект в окружении предметов и положений, не входящих в его состав, но крепко накрепко связанных с объектом (т.е. между ними действительно имеется связь) – это озаряющая мысль. Озаряющая мысль о демонстрации, о ее взаимосвязи с окружающим миром осветила многое. Например, то, что существует группа и отдельные лица, не участвующие в демонстрации, но имеющие непосредственное отношение к ней, раскрыв их истинно намеченную цель.

Для того чтобы поднять уровень мысли человека с неразвитого до развитого, нельзя ограничиваться только лишь простой поверхностной мыслью. Не достаточно так же и глубокой мысли. Только лишь, используя при рассмотрении мироздания озаряющее мышление, можно дать полную мысль о вселенной, жизни, человеке и их взаимосвязи с тем, что было до них, и тем, что будет после. Сама же полная мысль о жизни станет идеологическим фундаментом (мировоззрением, акъидой) для решения всех остальных проблем человека, сопровождающих его в течении всей жизни. Это и есть единственный путь развития, а для того чтобы он был истинным, он должен быть основан на правильном идеологическом фундаменте. Следовательно, развитие человека – это мыслительный подъем, непрерывность которого связана с постоянством мышления, заключающегося в сопоставлении полной мысли о жизни с реальностью человека, жизни и вселенной.

8