- •1.Социология как наука, специфика ее объекта и предмета. Методы социологического познания.
- •2.Структура социологического знания
- •3.Основные социологические парадигмы: структурно-функциональная, социального конфликта, символического интеракционизма.
- •4.Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества.
- •5.Структурно-функциональный метод исследования общества.
- •6.Социологические модели общества: функциональная, конфликтологическая, социокультурная.
- •8.Классовый и стратификационный подходы к изучению социальной структуры.
- •9. Социальные общности, виды.
- •10. Социальные группы: причины формирования, организация, структура, виды.
- •11. Скрытые группы, виды.
- •12. Статусные группы, виды.
- •13. Социальные институты: понятие, признаки, функции.
- •14.Понятие, особенности, черты социальных организаций.
- •15. Понятие бюрократии. Основные подходы к проблеме бюрократии.
- •16. Стратификация. Её факторы и механизмы слоеобразования. Глобальная и гендерная стратификация.
- •17. Понятие социальной мобильности и ее разновидности
- •18. Понятие личности в социологии. Структура личности.
- •19. Мотивационный и диспозиционный механизмы поведения человека.
- •20. Статусно-ролевая концепция личности.
- •21. Социализация личности. Институты и агенты социализации. Стадии социализации личности.
- •22. Социальная типология личности.
- •23. Понятие девиации. Разновидности девиантного поведения.
- •24. Понятие аномии. Э.Дюркгейм и р.Мертон.
- •25. Социальное действие и его мотивация: типы социальных действий по м.Веберу.
- •26. Социальное взаимодействие. Социальная коммуникация.
- •27. Понятие, признаки и формы социального контроля.
- •28. Культура как социальное явление: понятие, признаки, элементы и функции. Субкультура и контркультура.
- •29. Глобализация и модернизация обществ. Органическая и неорганическая модернизация.
- •30. Социальное партнерство.
4.Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества.
ФОРМАЦИОННЫЙ ПОДХОД. Общественно-экономическая формация-это: тип общества, основанный на определенном способе производства. Формационный подход к историческому процессу предполагает: 1) абсолютизацию законов истории; 2) учет решающей роли экономического базиса; 3) необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Достоинство формационного подхода к изучению истории состоит в том, что он: 1) утверждает решающую роль материальных факторов развития общества; 2) связывает критерии прогресса с формами собственности; 3) рассматривает сложное взаимодействие базиса и надстройки. В основу формационной теории развития общества положены критерии: 1 ) деления общества на классы; 2) развития производительных сил; 3) отношения собственности.
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД. Цивилиация: определенный тип общества, взятый в единстве всех его сторон и сфер; совокупность проявлений культуры; система ценностей общества. Цивилизационный подход ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека. Достоинство цивилизационного подхода к изучению истории состоит в том, что он исследует своеобразие и уникальность исторического развития. В основу цивилизационной теории развития общества положены критерии: уровень развития культуры.
5.Структурно-функциональный метод исследования общества.
Значительное место в социологии занимает структурно-функциональный метод. С позиции этого метода общество рассматривается как функциональная система, которая характеризуется такой функцией любой системы, как устойчивость. Эта устойчивость обеспечивается за счет воспроизводства, поддержки равновесия системы элементов. Структурно-функциональный подход позволяет установить общие, универсальные закономерности функционального действия социальных систем. В рамках структурно-функционального подхода были выработаны два главных правила исследования любых обществ:
для того чтобы объяснить суть социального явления, нужно найти его функцию, которую оно выполняет в более широком социальном контексте;
для этого нужно искать прямые и побочные последствия, позитивные и негативные проявления, т.е. функции и дисфункции данного явления.
6.Социологические модели общества: функциональная, конфликтологическая, социокультурная.
1) Функциональная- позволяет интерпретировать общество как систему( согласованных действующих людей), структурированную( разделенную на соц. группы) в соответствии с набором физиологий, необходимых для поддержания её целостности. 2) Конфликтологическая- демонстрирует общество как целостную систему ( конкурирующих людей) иерархически структурированную ( разделенную на экономические, социальные,политические, идеологические институты) в соответствии с принципом субординации соподчинения.
3) Социокультурная - выражает общество как систему символов. Культура порождает символические солидарности организации взаимодействия и взаимосвязь людей на основе общих целей, идеалов, верования.
7.Проблема и критерии типизации общества. Традиционное, индустриальное, и постиндустриальное.
Наиболее устойчивой в современной социологии считается типология, основанная на выделении традиционного, индустриального и постиндустриального обществ.
Традиционное общество (его еще называют простым и аграрным) — это общество с аграрным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанном на традициях (традиционное общество). Для него характерны низкие темпы развития, производства. Важным для этого типа общества является устоявшаяся социальная солидарность, что установил еще Дюркгейм, изучая общество австралийских аборигенов.
Индустриальное общество — это тип организации социальной жизни, который сочетает свободу и интересы индивида с общими принципами, регулирующими их совместную деятельность. Для него характерны гибкость социальных структур, социальная мобильность, развитая система коммуникаций.
В 1960-е гг. появляются концепции постиндустриального (информационного) общества (Д. Белл, А. Турен, Ю. Хабермас), вызванные резкими изменениями в экономике и культуре наиболее развитых стран. Ведущей в обществе признается роль знания и информации, компьютерных и автоматических устройств.