5. Из сочинения г.Котошихина

Глава 10, а в ней 7 статей

О торговых людех

1. Гости; и в тех гостех бывают ис торговых людей, гос­тиной и суконной сотен и ис посадцких людей. А бывают они гостиным имянем пожалованы, как бывают у царских дел в верных головах и в целовалниках у соболиные казны, и в таможнях, и на кружечных дворех; и торги своими торгуют и всякими промыслы промышляют; и волно им в домех своих, про свой росход, держати питье, и варити и курити, чрез целые год, так же волно и вотчину купити, и держати, и под заклад имати. И будучи в гостех, потомуж бывают в царских службах, по переменам, у соболи­ные казны и у денежных зборов в головах и во дьяцех. А будет их блиско 30 человек; а торги своими торгуют в году всякой человек тысечь на 20000, и на 40000, и на 50 000, и на 100 000 рублев.

2. Гостиная, суконая сотни, устроены для того: на Мос­кве и в городех бывают у зборов царские казны, з гостми в товарыщах, в целовалниках, и торги своими торгуют же и всякими промыслы промышляют, и питье всякое в домех своих велено им держать без заказу, а кресть­ян купити и держати им заказано. А будет их с 200 че­ловек.

3. Московские торговые люди устроены сотнями и сло­бодами, так же и во всех городех посадцкие люди устроены слободами ж: и бывают погодно выбираны в царские служ­бы, в таможни, и на кабаки, и к иным промыслом, в вер­ные головы и в целовалники; а иные таможни, и кабаки, и всякие поборы откупают они ис царские казны на свои денги.

4. А торгуют они, всяких чинов торговые люди, на Москве, и в городех, и в отьездех всякими торговыми про­мыслы. И против той их торговли и промыслов положено царское тягло, на всякой год, со всякого города, что дове­дется взяти, окладами; и те все вышеписанные чины, на кого что положено, сметяся сами меж собою по своим про­мыслом и животом, с кого что взяти, положат на себя сами меж собою; а кому чего не в мочь платить, збавливают и накладывают на иных, и выбраны у них бывают для та­ких дел старосты. <...>

Глава 11, а в ней 6 статей

О царских, и властелинских, и помещиковых, и вотчинниковых крестьянех

1. Царских дворцовых сел и волостей крестьян судят их и росправу чинят на Москве, во Дворце, и в селех и в волостях приказщики, по грамотам во всяких делех, кроме уголовных, и розбойных, и татиных, и пожегных дел. А в ыных царских черных волостях, где приказщиков не бы­вает, учинены судейки, человек с 10, выборные люди, тех же волостей крестьяне; и судятца меж себя по царским грамотам и без грамот, кроме уголовных же и разбойных дел. А доходы денежные и иные собирают они сами меж себя, сколко с кого доведется, смотря по их промыслам, и животам, и по земле, сколко под кем лежит земли, и сеетца хлеба, и коситца сенных покосов.

2. Патриарх, и митрополиты, и архиепископы, и епис­копы, и монастыри ведают своих подданных крестьян про­тив того ж, как ведают в царском дому его крестьян во всяких делах и податех, кроме разбойных и иных великих уголовных дел.

3. Бояре, и думные, и ближние, и всяких чинов люди, помещики и вотчинники ведают и судят своих крестьян во всяких их крестьянских делех, кроме розбойных же и иных воровских дел. А подати царские с крестьян своих велят собирати старостам и людям своим и отдавать в царскую казну, по указу царскому; а свои подати кладут они на крестьян своих сами, сколко с кого что взяти.

А как тем бояром и иным вышеписанным чином даются поместья и вотчины, и им пишут в жаловалных грамотах, что им крестьян своих от сторонних людей от всяких обид и налог остерегати и стояти, а подати с них имати по си­ле, с кого что мочно взяти, а не через силу, чтоб тем мужи­ков своих ис поместей и из вотчин не разогнуть и в нищие не привесть, и насилством у них скота, и животины ника­кой, и хлеба всякого, и животов не имати, и ис поместных деревень в вотчинные деревни на житье не переводити, чтоб одно место опустошить, а другое обогатить. <...>

Котошихин Г. О Московском государстве в середине XVII столетия // Русское историческое повествование XVI-XVII веков. – М.: «Советская Россия»,1984. – С. 287,289