
- •Часть I
- •Предисловие
- •I. Россия в первой половине XVI в.
- •Литература
- •Вопросы и задания к документам
- •1. Из «Записок о московитских делах» с.Герберштейна1
- •2. Из сочинения р.Ченслера1
- •3. Жалованная данная грамота великого князя Василия III Тихменевым на земли в Костромском и Ярославском уездах (апрель 1523 г.)
- •4. Жалованная грамота Ивана IV путному ключнику Дурову на села и деревни в Дмитровском, Переславль-Залесском и Московском уездах (1548 г., марта 20)
- •5. Жалованная и заповедная грамота великого князя Василия Ивановича Симонову монастырю на села и деревни Бежецком Верхе и в Угличском уезде (1524 г., января 3)
- •6. Уставная грамота великого князя Ивана Васильевича крестьянам дворцового села Андреевского Звенигородского уезда (1544 г., апреля 20)
- •7. Из сотной грамоты писцов великого князя на дворцовое село Буйгород Волоцкого уезда (1543-1544 гг.)
- •8. Из Судебника 1497 г.
- •9. Доходный список, данный великим князем Василием Ивановичем волостелю князю ю.Л. Козловскому на кормление в Антоновском стану (1506 г., июня 29)
- •10. Губная Белозерская грамота (1539 г., октября 23)
- •II. Церковь в русском обществе XVI в.
- •Вопросы и задания к документам
- •1. Из послания старца Филофея1 Василию III (между 1524 и 1526 гг. /?/)
- •2. Послание Иосифа Волоцкого3 Василию III о еретиках (1510-1511 гг.)
- •3. Письмо о нелюбках иноков Кириллова и Иосифова монастырей2
- •4. Из сочинений Вассиана Патрикеева1 (20-е гг. XVI в.)
- •5. Челобитная попа Симеона о «ереси» Матвея Башкина1
- •6. Из сочинения з.Отенского о «новом учении» Федосия Косого1
- •7. Послушная грамота царя Ивана IV на деревни Хованского стана Волоцкого уезда (1564 г., июля 11)
- •8. Данная грамота а.С. Кутузова Иосифо-Волоколамскому монастырю на деревни в Рузском уезде (1561-1562 гг.)
- •9. Купчая Иосифо-Волоколамского монастыря игумена Иосифа на деревню Стан с селищами в Рузском уезде (1507-1510 гг., ноября 28)
- •10. Жалованная грамота, тарханно-несудимая и с другими привилегиями, царя Ивана Васильевича митрополиту Афонасию на Борисоглебскую слободку в Переяславском уезде (1564 г., сентября 9)
- •11. Из сочинения р.Ченслера
- •12. «Стоглав»1 (извлечения)
- •Глава 4
- •Вопрос 1
- •Вопрос 28
- •Вопрос 17
- •Вопрос 20
- •Вопрос 22
- •13. Из Посольской книги о переговорах московских властей с константинопольским патриархом Иеремией в 1588-1589 гг.
- •III. Реформы середины XVI в.
- •Литература
- •Вопросы и задания к документам
- •1. Из сочинения а.Курбского «История о великом князе Московском»1
- •2. Из «Пискаревского летописца»1
- •А. Судебная реформа
- •3. Начало реформ по Продолжению Хронографа 1512 г.
- •4. Судебник 1550 г. (извлечения)
- •5. Из сочинения д.Флетчера1
- •Глава 15. Об отправлении правосудия и судопроизводства
- •Б. Административные Реформы
- •6. Из «Записок» г.Штадена1
- •7. Из приговорной грамоты земского собора (1566 г., июля 2)
- •8. Уставная земская грамота крестьянам Устюжского уезда Усецких и Заецких волостей (1555 г., октября 15)
- •9. Медынский губной наказ (1555 г., августа 25)
- •10. Из уставной книги Разбойного приказа (1555-1556 гг.)
- •11. Запись продолжателя «Летописца начала царства» об отмене кормлений и об «Уложении о службе 1555-1556 гг.»
- •В. Преобразования в армии
- •12. Из сочинения д.Флетчера
- •Глава 16. О военной силе, главных военачальниках и жалованье их
- •13. Из разрядной книги 1475-1598 гг.
- •14. Из Тысячной книги 1550 г.
- •IV. Опричнина Ивана Грозного
- •1. Из Продолжения «Летописца начала царства»
- •2. Из «Пискаревского летописца»
- •3. Из «Записок» г.Штадена
- •4. Из послания и.Таубе и э.Крузе1
- •5. Из сочинения а.Шлихтинга1
- •6. Д.Флетчер об опричной политике Ивана Васильевича
- •7. А.Поссевино1 о великом князе московском Иване Васильевиче
- •V. Культура России XVI в.
- •Вопросы и задания к документам
- •1. Из сочинений и.Пересветова1
- •2. Из посланий а.Курбского Ивану Грозному
- •3. Из посланий Ивана Грозного Курбскому
- •4. Из «Сказания о князьях Владимирских»
- •5. Послесловие к «Апостолу» 1564 года1
- •6. «Домострой»1 (извлечения)
- •VI. Россия на рубеже XVI-XVII столетий
- •А. Социально-политический кризис конца XVI в.
- •1. А.Поссевино о населении России в начале 80-х гг. XVI в.
- •2. Д.Флетчер о русском обществе в конце XVI в.
- •Глава 9. О дворянстве и средствах, употребляемых для ослабления его согласно с намерениями правительства
- •Глава 14. О простом, или низшем, классе народа в России
- •3. Из следственного дела о смерти царевича Дмитрия в Угличе (1591 г., май—июнь) Расспросные речи Михаила Нагого
- •Расспросные речи Григория Нагого
- •Расспросные речи мамки царевича Василисы Волоховой
- •Расспросные речи Андрея Нагого
- •Приговор Освященного собора о рассмотрении следственного дела и государев указ об этом деле
- •4. Из «Записок» д.Горсея1
- •5. Из сочинения и.Массы1
- •Б. Закрепощение тяглого населения
- •6. Обыскная книга 1588 г. О беглых крестьянах кн. Б. И. Кропоткина в «заповедные годы»
- •7. Обыскные речи 1589 г. О свозе крестьян кн. Михаилом Кропоткиным в «заповедные годы»
- •8. Из дела между помещиком и. Барановым и властями Лисицкого монастыря по поводу владения крестьянами (1593 г., ноября 6 — 1595 г., июля 30)
- •9. Из дела по челобитью игумена Пантелеймонова монастыря Андреяна об «обелении» монастырской пашни (1595 г., июля 8 — 1596 г., февраля 10)
- •10. Указ о беглых крестьянах (1597 г., ноября 24, из Сводного Судебника 1607 г.)
- •11. Из приговора о служилых холопах (1597 г., февраля 1, из указной книги Приказа Холопьего суда)
- •В. Голод 1601-1603 гг.
- •12. Из «Сказания» Авраамия Палицына1
- •13. Из «Записок» ж.Маржерета1
- •14. Из «Реляции» п.Петрея1
- •15. Из сочинения и.Массы
- •16. Из «Нового летописца»2
- •84. О разбойницех и о посылке на разбойников
- •17. Грамота царя Бориса Годунова в Соль-Вычегодскую и Усольский уезд о пресечении спекуляции хлебом (1601 г., ноября 3)
- •18. Память окольничему в. П. Морозову о крестьянском выходе (1601 г., ноября 28)
- •19. Грамота царя Бориса Годунова новгородскому воеводе князю Буиносову-Ростовскому о крестьянском выходе (1602 г., ноября 24)
- •20. Приговор об отпущенных холопах (1603 г., августа 16)
- •VII. Смута в России начала XVII в.
- •Литература
- •А. Начальный период Смуты
- •1. Из «Пискаревского летописца»
- •2. Из «Реляции» п.Петрея
- •3. Запись Лжедмитрия I о условиях заключения брака с Мариной Мнишек (1604 г., мая 25)
- •4. Из сочинения и.Массы
- •5. Из «Московской хроники» к.Буссова1
- •6. Приговор о беглых крестьянах (1606 г., февраля 1, из Сводного Судебника 1607 г.)
- •Б. Гражданская война
- •7. Из «Пискаревского летописца»
- •8. Из «Записок» ж.Маржерета
- •9. Из «Карамзинского хронографа»1
- •10. Из «Казанского сказания»1
- •11. К.Буссов о Болотникове и Лжедмитрии II
- •12. Грамота царя Василия Шуйского о взятии г. Тулы с приложением показаний «царевича Петра» (1607 г., октября 19)
- •13. Из грамоты патриарха Гермогена о «стоянии» восставших в Коломенском и о «листах» Болотникова (1606 г., ранее ноября 29)
- •14. Соборное Уложение о крестьянах и холопах (1607 г., марта 9)
- •15. С.Маскевич1 о Лжедмитрии II
- •16. Из грамоты Лжедимитрия II в Смоленск об астраханских «царевичах» (1608 г., апреля 24)
- •В. Борьба с интервентами и восстановление единой государственности в России
- •17. Из «Пискаревского летописца»
- •18. Договор о признании королевича Владислава русским царем (1610 г., августа 17/27/)
- •19. Из «Нового летописца»
- •20. Повесть о Земском соборе 1613 года2
- •Содержание
- •I. Россия в первой половине XVI в. 4
- •II. Церковь в русском обществе XVI в. 23
- •III. Реформы середины XVI в. 57
- •IV. Опричнина Ивана Грозного 98
- •V. Культура России XVI в. 129
- •VI. Россия на рубеже XVI-XVII столетий 156
- •VII. Смута в России начала XVII в. 196
5. Из сочинения и.Массы1
<...> При царевиче Дмитрии безотлучно находился дьяк Михаил Михайлович Битяговский, которого царевич считал своим лучшим другом; его подкупили извести Димитрия, на что он согласился и поручил совершить убийство своему сыну Даниилу Битяговскому, у которого был товарищ, Никита Качалов; оба они сперва были в Москве у Бориса, который обещал их обеспечить и поручить им важные должности; причастившись и получив от борисова священника благословение и полное отпущение грехов, они поехали в Углич с письмом от Бориса Годунова к отцу [Битяговского].
Отец, хорошо зная, что следует делать, в тот день приказал сыну своему Даниилу вместе с Никитою спрятаться на дворе, полагая, что в тот же день и должно совершиться; и после обеда дьяк предложил двум или трем молодым дворянам устроить игру в орехи, в которой, по его словам, желал принять участие Димитрий; и дьяк в положенный час, когда он знал, что игра в самом разгаре, разослал всех с различными поручениями, а сам, дабы отклонить от себя всякое подозрение народа, отправился в канцелярию заниматься своими делами в присутствии большой толпы народа, собравшегося для решения тяжебных дел. И тем временем, в самый разгар игры двое помянутых убийц перерезали царевичу горло, от сильного смущения забыв умертвить других детей, тотчас бежали; они успели ускакать на лошадях, заранее для них приготовленных.
Как только это свершилось, молодые дворяне подняли на дворе сильный вопль. И известие тотчас дошло до канцелярии, а потом распространилось по всему городу. Каждый кричал: «Разбой, извели царя!» И многие вскочили на лошадей и сами не знали, что предпринять; другие бросились на двор, схватили здесь всех: и дворян и недворян и заточили до той поры, пока Москва не узнает об убийстве; между тем во время ужасного смятения многие были умерщвлены.
Когда это известие пришло в Москву, сильное смущение овладело и народом и придворными, и царь был в таком испуге, что желал смерти; его утешали, как только могли; царица также была глубоко огорчена и желала удалиться в монастырь, ибо подозревала, что убийство совершилось по наущению ее брата, жаждавшего управлять царством и владеть короною; но она молчала и все, что слышала, таила в сердце, никому ничего не сообщая.
Сверх того опасались смуты и сильного волнения в Москве, но присутствие царя удержало от того, однако тайно шептали, что все устроено Годуновыми, которых очень боялись, ибо число их приверженцев было весьма велико, и Годуновы страшились, что все будет раскрыто и что розыск будет произведен весьма тщательно; но Борис с чрезвычайной ловкостью сумел так подействовать на царя, что тот поручил ему произвести розыск, и Борис принял это поручение.
Тогда можно было справедливо сказать: овцу поручили волку, но Борис так произвел розыск, что всех, бывших при дворе царевича, схватили как изменников, и все они подверглись царской опале и были отправлены в ссылку в Устюг, город на реке Двине, в двухстах милях от Москвы, где они провели долгое время в тяжких бедствиях; некоторых, навлекших на себя подозрение, казнили; так совершенно невинно погибли многие добрые люди с женами и детьми.
Из Москвы послали знатного боярина Василия Ивановича Шуйского и боярина, или господина, Андрея Клешнина присутствовать при погребении; они осмотрели тело царевича, которого хорошо знали, и собственноручно положили его во гроб в присутствии старой царицы, его матери, вдовы покойного тирана. И так похоронили царевича в том городе Угличе, с великим воем и плачем, по их обычаю.
Затем старая царица Марфа заключена была в монастырь, все оставшиеся в живых ее родственники из рода Нагих были, как уже сказано, сосланы. По всей стране было много толков среди знатных людей, которые не осмеливались действовать против Годуновых, пока царь жил с царицею, сестрою Годунова: но простой народ, купцы и другие простые люди толковали между собой о Годуновых, говоря втайне, что они изменники и стремятся овладеть царским венцом, поэтому Борис употреблял всевозможные средства для того, чтобы отвести от себя эти толки.
И так как народ все еще был в большом страхе, вспоминая о недавнем нашествии татар, то Борис приказывал поджигать Москву в разных местах, и так три или четыре раза, и каждый раз сгорало более 200 домов, и все поджигатели были подкуплены Борисом, и многих из них приводили к нему, и он, угрожая позорной смертью, приказывал сажать их по разным тюрьмам; таким образом он снова навел страх на всю страну; сверх того он послал воеводами в пограничные города несколько человек, которые лживо писали, что крымский хан с большим войском снова готовится вторгнуться в страну, и посылали письма с такими вестями в Москву, так что повергли всю страну в такой страх, что народ забыл обо всех делах и забыл о смерти или убиении Димитрия; и опасались, что эта измена и эти поджоги учинены татарами, и по причине необыкновенной хитрости Годунова оставили все подозрения, так что каждый был занят собственным горем и бедствием и, забывая о всех других делах, оплакивал только свои. Борис, видя, что все совершается по его желанию, послал московским домовладельцам, дома и имущество которых погорели, много денег, сообразно с потерею каждого, и велел своим друзьям и слугам утешать их, соболезнуя их несчастью, и велел от своего имени весьма ласково утешать их, предлагая свою помощь, сколько он может, и ежели кто хотел обратиться к царю с просьбой, он обещал ходатайствовать за того, что он и исполнял, а сверх того все жалобы, каждодневно подаваемые царю во время его шествия в церковь, а также все прошения Борис принимал, тщательно сохранял и прочитывал, дабы знать, что происходит во всей стране; и все получали милости и ответы от Бориса, чем он так расположил к себе, что о нем говорили повсюду и не могли достаточно нахвалиться им, желая, чтобы по смерти царя он получил корону; этого только он и желал, и ему и его близким посчастливилось; Борис пользовался большим уважением, чем царь, ибо царь не утруждал себя ничем, кроме того, что ходил в церковь и присутствовал при богослужениях, и Борис управлял всею землею, как глава государства, будучи над всем царем, а Федор Иванович носил только титул. <…>
Дожидаясь, когда придет его время, Борис управлял по своему усмотрению, однако всегда старался оказывать добро простолюдину и так расположил к себе весь народ, что его любили больше всех. Он дозволил передавать в наследство детям земли, жалованные офицерам и военачальникам за заслуги на ленных правах, и он во всем удовлетворял каждого, кто приходил к нему с каким-либо делом; он был так смел, что однажды дотронулся до короны, которую царь нес на голове, и это случилось в праздничный день, когда царь шел в церковь и на нем была корона; Борис, шедший рядом с царем, притворно поправил ее, хотя она и не сидела криво. Этот поступок напугал московитов, ибо у них было и теперь еще существует такое поверье: тот, кто дотрагивается до короны, когда царь носит ее на голове, должен тотчас умереть; еще много подобных деяний совершил он на глазах народа; поэтому боялись его более, чем царя.<…>
У него было также много земель, больше, чем у знатнейших бояр; земля Вага была дарована ему и его потомству в вечное владение, каковой удел охватывал более ста немецких миль; сверх того у него повсюду были прекрасные имения, и, приметив где-либо хорошую землю, он старался приобрести ее и так скупил многие имения; сверх того было у него много домов повсюду, в числе коих один весьма красивый, на расстоянии мили от Москвы, называвшийся Хорошево, что значит красивый. И был он построен на горе у реки Москвы; здесь он часто веселился, нередко приглашая к себе иноземных докторов и других подобных людей, превосходно угощал их и дружески обходился с ними, нисколько не умаляя своего достоинства. <…>
…Борис устранил всех знатнейших бояр и князей и таким образом лишил страну светлейшего дворянства и горячих патриотов; на их места он все больше и больше возвышал своих родичей: Вельяминовых, Сабуровых и Годуновых; и так как он все время находился при царе, то умел все так изукрасить, что царь ничего никогда не замечал; а так как царь был весьма набожен от невежественного и неразумного усердия и проводил все время в церквах и монастырях с попами и монахами и заставлял их петь и молиться, а Борис держал всех этих священников в своих руках, то легко представить себе, как шли все дела.
Могут подумать, каким образом Борис, не умевший ни читать, ни писать, был столь ловок, хитер, пронырлив и умен. Это происходило от его обширной памяти, ибо он никогда не забывал того, что раз видел или слышал; также отлично узнавал через много лет тех, кого видел однажды; сверх того во всех предприятиях ему помогала жена, и она была более жестока, чем он; я полагаю, он не поступал бы с такою жестокостью и не действовал бы втайне, когда бы не имел такой честолюбивой жены, которая, как было сказано выше, обладала сердцем Семирамиды.
Борис вершил все дела государства, и кроме того был в Москве думный дьяк Андрей Щелкалов, он был такой пронырливый, умный и лукавый, что превосходил разумом всех людей; Борис был весьма расположен к этому дьяку, как необходимому для управления государством, и этот дьяк стоял во главе всех дьяков во всей стране, и по всей стране и во всех городах ничего не делалось без его ведома и желания, и, не имея покоя ни днем, ни ночью, работая, как безгласный мул, он еще был недоволен тем, что у него мало работы и желал еще больше работать, так что Борис не мог довольно надивиться им и часто говаривал: «Я никогда не слыхал о таком человеке и полагаю, весь мир был бы для него слишком мал, ему было бы прилично служить Александру Македонскому»; к нему Борис был весьма расположен; он умер еще в царствование Федора Ивановича. <…>
Федор Иванович внезапно заболел и умер 5 января 1598 года. Я твердо убежден в том, что Борис ускорил его смерть при содействии и по просьбе своей жены, желавшей скорее стать царицею, и многие московиты разделяли мое мнение; царя похоронили весьма торжественно, и весь народ вопил и плакал, но более всех вельможи, справедливо предугадывавшие будущее, и [тело царя] проводили в собор Михаила архангела, где погребают всех царей.<…>
Борис был дороден и коренаст, невысокого роста, лицо имел круглое, волоса и бороду — поседевшие, однако, ходил с трудом по причине подагры, от которой часто страдал, и это оттого, что ему приходилось много стоять и ходить, как обыкновенно случается с московскими боярами, ибо они безотлучно принуждены находиться при дворе и там целые дни стоять возле царя, без присесту, три или четыре дня кряду; такую тяжелую жизнь ведут московские бояре, чем выше они стоят, тем меньше видят покоя и тем больше живут в страхе и стеснении, но не оставляют во всякое время стремиться к возвышению.
Борис был весьма милостив и любезен к иноземцам, и у него была сильная память, и хотя он не умел ни читать, ни писать, тем не менее знал всё лучше тех, которые много писали; ему было пятьдесят пять или пятьдесят шесть лет, и когда бы все шло по его воле, он совершил бы много великих дел; за время [своего правления] он весьма украсил Москву, а также издал добрые законы и привилегии, повелел на всех перекрестках поставить караульни и большие рогатки, которые загораживали улицы так, что каждая уподоблялась особому городу; также предписал он по вечерам ходить с фонарями под страхом пени в один талер за ослушание. Одним словом, он, [Борис], был искусен в управлении и любил возводить постройки; еще во время [царствования] Федора построил вокруг Москвы высокую стену из плитняка; также повелел обнести стеною Смоленск; также на границе с Татарией повелел заложить укрепленный город, который нарек своим именем — Борис-город; но он больше верил священникам и монахам, нежели своим самым преданным боярам, а также слишком доверял льстецам и наушникам, и допустил совратить себя и сделался тираном и повелел извести все знатнейшие роды, как было сказано, и главной к тому причиной было то, что он допустил этих негодяев, а также свою жестокую жену совратить себя, ибо сам по себе он не был таким тираном.
Он был великим врагом тех, которые брали взятки и подарки, и знатных вельмож и дьяков он велел предавать за то публичной казни, но это не помогало.<…>
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. – М.:Гос.соц.-экон.изд-во,1937.- С.39-45,97,98