Ритуал установления мира

Незадолго до большого ритуала мира под названием "Сольемся в гармонии" - вы, наверное, о нем слышали - меня стали спрашивать, как будет участвовать в нем наша группа с острова Кауаи. Честно говоря, мы этого даже не планировали, были некоторые моменты в предстоящей церемонии, которые мы не принимали. Но чем больше к нам обращались с вопросами, тем чаще мы задумывались, а почему бы нет? В конце концов, любой повод к объединению ради мира нужно приветствовать.

В день праздника двести посланцев со всех уголков Тихоокеанского региона собрались на гребне горы, у подножия которой бежит река Ваилуа. Напротив нас возвышалась гора, на вершине которой стоял храм Полиаху. Его построил народ менехуне, обитавший на Гавайях задолго до того, как предки нынешних гавайцев высадились на островах. И мы исполнили ритуал.

1. Мы заготовили достаточно гирлянд для всех, мне вырезали посох, а моему помощнику достали раковину-горн.

2. Вначале я попросил всех встать в круг, благословил и поприветствовал собравшихся. В своей речи я сделал упор на необходимость обретения любви и мира и напомнил цель нашей встречи.

3. Затем я попросил участников разобраться на пары и взяться за руки. Каждый по очереди представлял родителей, детей, супруга, друзей или врагов партнера. Он просил у "них" прощения или прощал сам, затем партнеры менялись ролями. Так все восстановили мир внутри себя. Заняло это около пяти минут.

Пары объединились в четверки. Теперь они представляли собой семьи, друзей, коллег, сослуживцев, нанимателей и наемных рабочих, студентов и учителей и так далее. Группы стали устанавливать мир между собой. Потом четверки соединились в группы по восемь человек. Они символизировали соседей, население городов, штата и так далее. Потом мы соединились в группы по шестнадцать человек, символизируя разные нации. И нации установили мир между собой. И наконец все вновь образовали круг, символизируя все человечество и Природу. И мир был установлен между ними.

4. Мы завершили церемонию песней о мире и прощальным благословением. После чего отдали должное луау - гавайскому блюду.

Я уже упоминал, что предпочитаю завершать ритуалы праздником. Это добрая гавайская традиция.

Приключение двенадцатое: слияние сознаний

Е lauhoe mai na wa'a; i ke ka, i ke hoe; i ka hoe, i ke ka; рае aku i ka aina. (Толкаем лодку вперед: взмах - гребок, взмах - гребок; дружно наляжем на весла, только так мы достигнем берега.)

Истинная сила людей, их способность влиять на мир и изменять его, заключена в способности объединять усилия для достижения общей цели.

Не упрощая и не пытаясь игнорировать очевидное, все же замечу, что в книгах по истории слишком уж много внимания уделяется отдельным личностям: королям и королевам, президентам и диктаторам, известным политикам и вождям, знаменитым завоевателям и ученым. Это, в принципе, объяснимо, так авторам легче удерживать фокус внимания, сосредоточивая его на отдельных ярких объектах.

Но лодку толкают вперед гребцы, а не кормчий. Корабли приходят в порт в равной степени благодаря капитану и его команде. Лидер является полезной, порой самой значимой частью команды, но не он определяет общий успех. Я был свидетелем выступлений симфонических оркестров без дирижера, видел, как спортивные команды играют без капитана. А однажды я подвизался в одной театральной труппе, где режиссер был настолько бездарен, что мы попросту игнорировали его и ставили спектакли сами.

Согласен, автобус не тронется с места без водителя. Но и водитель бессилен, если у автобуса нет колес, горючего, шасси и тому подобного. Я уж не говорю о том, что без пассажиров поездка вообще лишена смысла.

Когда в Африке я работал по программе развития местных сообществ, по негласному правилу, посещая деревню, следовало в первую очередь переговорить с местным вождем. Лишь после этого жители деревни соглашались разговаривать с нами. А ведь это им предстояло выполнять большую часть запланированных работ. С другой стороны, я читал, что Александр Македонский, которого современники почитали не только как политического и военного гения, но считали живым воплощением бога, не смог сделать больше и продвинуться дальше, чем хотели его войска. Когда они отказались продолжать войну, этот великий человек был вынужден смириться и переключился на налаживание мирной жизни на покоренных землях.

Я сделал столь пространное отступление, чтобы еще раз подчеркнуть роль энергии коллектива и роль новаторов в осуществлении перемен. Лидеры нужны как символ и как точка фокусировки вдохновения коллектива. Но иногда нет смысла ждать появления лидера. Мы способны самостоятельно идти вперед, сотрудничая с теми, кто разделяет наши убеждения.

Сделать мир более спокойным и удобным для жизни - вот задача городских шаманов. И никто ее за нас не решит. Слишком уж сейчас мало лидеров, способных возглавить такое движение.

Конечно, вы можете присоединиться к группам, объединениям и сетям первого уровня, пытающимся решить эту задачу. Но их деятельность по спасению Земли протекает на первом уровне сознания. Я же хочу указать вам пути, позволяющие создать группы второго уровня и действовать на этом уровне по решению задач первого уровня. Иными словами, вы должны поступать как истинный шаман, делая все, что в ваших силах.