
- •Серж Кахили Кинг городской шаман
- •Приготовления
- •Гавайское шаманство
- •Городской шаман
- •Политика открытых дверей
- •Наследие гавайской цивилизации
- •Приключение первое: эволюция гавайского шаманства
- •Кланы Кахуна
- •Обучение искусству шамана
- •Падение и подъем гавайского шаманства
- •Второе приключение: сердце, ум и дух
- •Три аспекта сознания
- •Сердечный аспект человеческого существа - ку
- •Исследование памяти
- •Исследование эмоций
- •Исследование воображения
- •Ментальный аспект -Лоуно
- •Исследование осознания
- •Духовный аспект - Кане
- •Исследование связи с духовным
- •Приключение третье: основополагающие принципы
- •Семь принципов шаманизма
- •Принцип первый: ike - Мир таков, каким вы его себе представляете
- •Первое толкование: Все есть лишь сон
- •Второе толкование: Абсолютных истин не бывает
- •Исследование силы мысли
- •Принцип второй: kala - Пределов нет
- •Первое толкование: Все взаимосвязано
- •Второе толкование: Все является возможным
- •Третье толкование: Отстраненность - это полезная иллюзия
- •Исследование энергетических связей
- •Принцип третий: makia - Энергия устремляется вслед за вниманием
- •Первое толкование: Внимание устремляется вслед за энергией
- •Второе толкование: Все есть энергия
- •Изучение энергетического потока
- •Принцип четвертый: manava - Сейчас и есть Момент Силы
- •Первое толкование: Все относительно
- •Второе толкование: Сила зависит от степени чувственного внимания
- •Исследование настоящего
- •Принцип пятый: aloha - Любить - значит быть счастливыми вместе
- •Первое толкование: Чем меньше осуждения, тем сильнее любовь
- •Второе толкование: Все наделено жизнью, сознанием и реакцией
- •Исследование силы любви
- •Принцип шестой: mana - Вся сила идет изнутри
- •Первое толкование: Все наделено силой
- •Второе толкование: Сила исходит от властности
- •Исследование силы власти
- •Принцип седьмой: pono - Эффективность зависит от ощущения правоты
- •Толкование: Всегда можно найти иные пути
- •Исследование силы гибкости
- •Семь талантов шамана
- •Видение
- •Очищение
- •Сосредоточение
- •Присутствие
- •Благословение
- •Усиление
- •Плетение сновидений
- •Приключение четвертое: создание гармонии тела
- •Воздействие стресса
- •Источник стресса
- •Физическое сопротивление
- •Переиграть ситуацию
- •Эмоциональное сопротивление
- •Эффект предвосхищения
- •Техника полного прощения
- •Ментальное сопротивление
- •Перевертыш и сандвич
- •Духовное сопротивление
- •Kahi - волшебное прикосновение
- •Восемь центров и четыре угла тела
- •Совместное выполнение kahi
- •Групповое kahi
- •Ментальное kahi
- •Приключение пятое: изменение себя посредством интуиции
- •Hailona - творческая интуиция
- •Камешки шамана
- •Получение совета
- •La'a kea - свет любви
- •Белый свет, дарующий защиту
- •Свет Любви, идущий от la'a kea
- •Приключение шестое: как изменить мир с помощью сновидения шамана
- •Три области Ро
- •Mo'ike - искусство толкования сновидений
- •Изменение сновидений
- •Сны наяву
- •Haipule - сотворение нового сновидения жизни
- •Структурированное сновидение
- •Путешествие шамана в особое место
- •Lanikeha и Животные Силы
- •Поиск видений в области Milu
- •Приключение седьмое: искусство смены облика и работа на благо общества
- •Грокинг
- •Грокинг Воды
- •Грокинг Воды: практические аспекты
- •Грокинг Камня
- •Грокинг Камня: практические аспекты
- •Грокинг Огня
- •Грокинг Огня: практические аспекты
- •Грокинг Ветра
- •Грокинг Ветра: практические аспекты
- •Грокинг Растений
- •Грокинг Растений: практические аспекты
- •Грокинг Животных
- •Грокинг Животных: практические аспекты
- •Грокинг Человека
- •Грокинг Человека: практические аспекты
- •Приключение восьмое: как усилить созидательную энергию
- •Энергия Kimana
- •Линейная Kimana
- •Kimana вращения
- •Геометрическая Kimana
- •Тригонометрическая Kimana
- •Кристаллическая Kimana
- •Kimana оргона
- •Приключение девятое: от внутреннего мира к миру внешнему
- •Визуальное nalu
- •Nalu звука
- •Nalu прикосновения, или кинестетическое nalu
- •Nalu полисенсорного осознания (множественное nalu)
- •Приключение десятое: целительная сила символов
- •Символы веры
- •Символы в языке
- •Символы воображения
- •Символы памяти
- •Символы в окружающей среде
- •Приключение одиннадцатое: церемония и ритуал в искусстве целительства
- •От чего зависит эффективность ритуала
- •Что делает ритуал особенным действием
- •Ритуал целительства
- •Ритуал магического путешествия
- •Благословение дома
- •Благословение земли
- •Благословение автомобиля
- •Ритуал очищения
- •Ритуал установления мира
- •Приключение двенадцатое: слияние сознаний
- •Группы kokua
- •Шаманское ui
- •Заключение
Ментальный аспект -Лоуно
Лоуно является той частью вас, которая отдает сознательный отчет о внутренних и внешних впечатлениях - о памяти, мыслях, идеях, воображении, интуиции, вдохновении, догадках, а также о сенсорных впечатлениях, связанных со зрением, слухом, прикосновением, вкусом, запахом, движением, давлением, временем и тому подобным. Оно, так сказать, находится на границе между внутренним и внешним миром. Первичной функцией лоуно является принятие решения делать или не делать что-то. Поскольку процесс принятия решения включает такие вещи, как внимание, намерение, выбор, объяснение, интерпретацию, понимание, я по очереди рассмотрю каждую из этих категорий, но, конечно, при этом нужно учесть, что они во многом перекрывают друг друга.
Одним из решений, которое лоуно приходится принимать достаточно часто, является фокусировка внимания. Всегда существует достаточно много вещей, о которых нужно отдавать отчет и к которым нужно относиться сознательно в каждый данный момент, но попытка осознавать их все сразу очень скоро закончится тем, что поведение станет неэффективным. Полное осознание требует полного бездействия, поскольку действие требует определенного ограничения. Делать какое-то конкретное дело - означает не делать много других вещей. Для того чтобы увеличить осознание некоторой вещи, следует уменьшить осознание множества других вещей. Так что частью той роли, которую играет лоуно, является необходимость принять решение, заключающееся в ограничении осознанного отношения к окружающему для того, чтобы увеличить эффективность поведения. То есть лоуно решает, что важно и что не важно, после чего внимание устремляется за решением. Большинство таких решений основывается на тех эталонах, которые находятся в памяти ку и связаны с приятным и неприятным, с удовольствием и неудовольствием. Но лоуно может иметь множество других причин, чтобы устанавливать важность, основываясь на других видах решений.
Когда внимание сосредоточено на чем-то важном в соответствии с установками лоуно, его фокусировка может быть узкой или широкой в зависимости от того, какой объем осознания будет необходим.
Исследование осознания
Выберите какой-нибудь небольшой предмет на расстоянии двух-трех метров и начните рассматривать его. Сконцентрировав внимание на этом предмете, позвольте вашему осознанию раздвинуть свои границы вокруг рассматриваемого предмета, включив другие предметы, расположенные сверху, снизу и по сторонам. Теперь рассмотрите первый предмет с меньшего расстояния и установите наличие в нем дополнительных деталей, связанных с его внешним видом. В этом случае важность процесса определяется направленностью самого эксперимента. Когда вы впервые направляете внимание на предмет, почти все остальное в вашем сознании становится расплывчатым, менее определенным. Затем вы расширяете фокусировку внимания, чтобы расширить границы осознания, и в результате вы заметите, что когда ваше внимание было привлечено к деталям первого объекта, то осознание большинства остальных снова стало менее четким. Этот эксперимент является простой иллюстрацией того, как работает параметр важности и насколько гибким является внимание.
Намерение является разновидностью принятия решения, которое направляет как осознание, так и активность и инициативу. Намерение является мощным средством управления ку, что может привести к потрясающим результатам в связи со здоровьем, счастьем или успехами в жизни, если оно используется точно и аккуратно. Теория управления признает три главные формы руководства: авторитарную, демократическую и либеральную. То же самое можно сказать и о трех главных способах, которыми люди обращаются с их собственным ку. Для того чтобы сделать это обсуждение более определенным, мы назовем такие способы контролем, сотрудничеством и отпусканием, или бесконтрольностью.
Когда вы намереваетесь, например, пересечь комнату, то ваше намерение сопровождается осознанием, за которым следует действие. Если вы управляете своим ку в стиле контроля, то ваше лоуно будет непрерывно отслеживать и поправлять ку для того, чтобы быть уверенным в том, что то не делает ничего плохого, неправильного, ошибочного. Обычным результатом такого контроля являются скованные и неловкие движения или движения судорожные и нелепые, если только вам вообще удастся двигаться. Когда вы действуете в стиле сотрудничества, то ваше лоуно удерживает намерение и доверяет ку в том, что то уже умеет делать. Обычным результатом этого являются естественные движения, а в особо удачных случаях движения становятся пластичными и изящными. Если же вы перестаете контролировать ку, отпускаете его, то это обычно заканчивается тем, что вы вообще не достигаете цели, так как появляется большое количество приятных или более важных вещей, отвлекающих ваше внимание.
Если вы обращаетесь к кому-то с намерением сказать что-то определенное, то ку просматривает собственную память и совершенно удивительным образом, который не поддается объяснению, заставляет вибрировать ваши голосовые связки и направляет движение челюстей, языка и губ таким образом, что возникают звуки, передающие определенное значение и смысл. Если лоуно будет находиться в режиме контроля, то оно будет вмешиваться в весь этот процесс, пытаясь быть уверенным в том, что произносятся именно те слова, которые нужны, и что это делается правильным образом. В этом случае обычно в речи начинаются сбои со множеством всяких "ну...", "значит...", "вы знаете..." вплоть до заикания. Если лоуно в таком случае работает в режиме сотрудничества, то оно удерживает намерение, но позволяет ку делать свое дело, что часто выражается в проявлении непринужденного юмора, неожиданных озарениях и замечательно построенных фразах. Если лоуно находится в режиме бесконтрольности, ку начинает перескакивать с одной темы на другую, а то вы и вообще начнете нести какую-нибудь чушь. То, что ку знает, оно знает хорошо, и сюда включается все, начиная с того, как вылечить самого себя, до того, как применить приобретенные умения и навыки.
Недавно мне довелось услышать, что дельтапланы рассчитаны так, что их полет является устойчивым всегда. Но аварии все же случаются, и возникают они из-за того, что переполненные страхом человеческие существа превышают необходимую долю контроля в управлении полетом. Как мы только что видели, страх идет от лоуно, а ку в этом случае можно уподобить хорошо спроектированному дельтаплану. Если контроль превысит разумные пределы, оно не будет работать эффективно. В условиях сотрудничества ку сделает все, что вы захотите, а если вы полностью уберете контроль и не будете направлять его, оно поплывет по воле волн потока жизни.
Когда большинство людей думает о принятии решения, им прежде всего приходит мысль о выборе. Делая выбор, мы принимаем решение обратить больше внимания в одном направлении, чем в другом, или сделать что-то одно скорее, чем что-то другое, но реальные действия совершаются с помощью ку. Многие люди испытывают большие затруднения, когда им приходится принимать подобного рода решения, и как правило, они говорят, что боятся принять неправильное решение, которое может привести к плохому результату. Чего они по-настоящему боятся, - это оказаться разочарованными или получить чье-то неодобрение. Так вот, прежде всего, никто не может принять неправильного решения относительно будущего, потому что решения, принимаемые в настоящем, не создают будущих событий. Решения, принимаемые в настоящем, приводят только к появлению событий, которые имеют место в настоящем.
Будущие события будут созданы будущими решениями или, скорее, решениями, которые вы примете в будущем, когда оно станет переживанием настоящего момента. Допустим, имеются два человека, живущих в Сан-Луисе, штат Миссури, один из которых оптимист, а другой - пессимист, и оба принимают решение относительно того, нужно ли им отправиться в Гонолулу или в Нью-Йорк. Допустим, что они оба выбрали Гонолулу. Можно утверждать, что с высокой степенью вероятности оптимист переживет положительный опыт, а пессимист - отрицательный. Также с большой вероятностью - конечно, до того, как они прочитают эту книгу, - каждый из них будет хвалить или порицать принятое им решение о поездке в зависимости от собственных переживаний. На самом деле, если бы каждый из них выбрал Нью-Йорк, а не Гонолулу, их переживания оказались бы точно такими же.
Принятие решения не приводит к тому, что будущее окажется строго определенным. Все будет зависеть от того, что вы будете думать после принятия решения. Именно это приводит к тому, что будущее оказывается тем или иным. Что касается разочарования, то это не более чем принятие решения чувствовать себя соответствующим образом относительно будущего результата. Отказываться принять решение потому, что вы боитесь быть разочарованным, нелепо. Это все равно что решить чувствовать себя плохо в будущем независимо от получаемых результатов или решить бояться, что результат может оказаться не таким, как вы хотели бы.
Я не знаю, как обстоит дело конкретно с вами, но все это выглядит достаточно глупо с моей точки зрения. Это все равно что не вставать с постели из-за того, что вы можете, приняв решение, чувствовать себя несчастным по поводу чего-либо или что все может пойти не в соответствии с намеченным планом. Как мы видели, принятие решения относительно того, быть несчастным или нет, не имеет ничего общего с ходом событий, и (мне достаточно неприятно говорить вам об этом) события редко развиваются согласно намеченному плану. Если ваш способ мышления или ход мысли является правильным, то события чаще всего идут лучше. С точки зрения выбора -на чем сосредоточить свое внимание или чем заняться - совершенно не имеет значения, что выбирать. Некоторые веши, которые вы выбираете, могут оказаться более легкими, чем другие, но это больше зависит от того, что содержится в памяти ку, и от ваших привычек, чем от того, что выбирается. Значительно более важным, чем такой выбор, является принятие решения насчет интерпретации переживаний.
Интерпретация представляет собой принятие решения насчет того, что значат ваши переживания или какова их ценность. Такая разновидность принятия решений устанавливает образцы ожиданий и характера отбора, который имеет большое значение для будущих переживаний. Интерпретация совершается при помощи оценки или анализа. Оценка - это, в основном, решение о том, что что-то является хорошим или плохим, правильным или ошибочным, в то время как анализ - это решение о том, существует что-то или нет.
Когда вы оцениваете деятельность работника, вы обращаетесь к вещам, которые можно было бы похвалить или сказать, что они сделаны неправильно. Вы принимаете решение о том, какие из сторон деятельности работника являются плохими, а какие - хорошими. Когда же вы анализируете деятельность работника, вы принимаете решение насчет ее эффективности или неэффективности. Это может быть также решение о том, достигнуты цели в заданный промежуток времени или нет. Как только вы сделали оценочное суждение с помощью своего лоуно относительно эффективности или неэффективности, то тем самым вы оказались оценивающим, а не анализирующим. Это различие достаточно важно для понимания ситуации и ясного мышления, потому что оценка обычно порождает эмоциональные ответы в виде ощущения счастья, страха или гнева, в то время как анализ к этому не приводит. Это связано с тем, что "добро" стимулирует включение ожиданий, связанных с одобрением и принятием, а "зло" стимулирует ожидания, связанные со страданием и болью (неодобрение, отказ). Чистое существование порождает лишь интерес или безразличие, основанные на принятых решениях относительно того, что важно, а что нет.
Я уже говорил, что первичной мотивацией для ку является удовольствие, и это объясняет множество человеческих поступков. Еще большее количество поступков может быть объяснено первичной мотивацией лоуно, которой является порядок. Порядок не обязательно означает аккуратность, хотя некоторые лоуно могут интерпретировать это именно таким образом. Здесь речь, скорее, идет о правилах, категориях и понимании. Человеческое лоуно любит также логику, даже если эта логика опирается на глупые допущения. Оно также любит объяснения, поскольку они основываются на памяти и мотивации ку или привносят порядок вместо беспорядка.
Некоторые люди проводят всю свою жизнь, например, классифицируя растения, и это прекрасно, если это доставляет им удовольствие, хотя Природа сама по себе отнюдь не разделена на роды, виды и подвиды. Все это лишь категории, придуманные человеческими лоуно для того, чтобы привнести порядок в бесконечное разнообразие Природы. И некоторые люди настаивают на том, что они знают, почему вещи такие, каковы они есть, прежде чем позволят себе измениться. Понимание не является необходимым для того, чтобы привести к положительным изменениям, но многие люди чувствуют себя лучше, если предварительно получат объяснение. Когда присутствует страх, то мотивация к установлению порядка превращается в мотивацию обеспечения защищенности.
Первичным инструментом лоуно является воображение. Поскольку лоуно является только частью вас, которая находится под вашим прямым контролем, то развитие этого инструмента для городского шамана чрезвычайно важно. Именно с помощью своего воображения вы воздействуете и управляете другими сторонами вас и миром, который вас окружает.