Карен Хорни

1885-1912

Вместо зависти к пенису - недостаток доверия и сверхзначимость отношений любви. Ее главное понятие - базисная тревога, кот. определяется как чувство изоляции и беспомощности ребенка в потенциально враждебном мире. Оно может быть порождено разными факторами - от недостатка уважения к ребенку до сверхопеки. Вообще, все, что нарушает безопасность ребенка порождает тревогу. У ребенка не чувствующего безопасности развив. различные стратегии поведения, для совладания с чувством изоляции и беспомощности. А) стать враждебным. Б) стать сверхпослушным В) у него может развиться нереалистический идеализированный образ себя. Г) стремиться вызывать жалость. Если ребенок не может обрести любовь, то он может искать власти над другими. Т.е. в личностной динамике стратегия может обретать характер драйва или потербности. Она выделяет 10 невротических потребностей как следствия иррационального решения проблемы: в любви и одобрении; в. том, чтобы быть объектом восхищения; в совершенстве и безупречности и др. Они источник развития внутренних конфликтов. Они ненасытны. Три группы: движение к людям, от людей, против людей. Здоровый человек решает эти конфликты путем интеграции этих трех ориентаций. Однако по Х. эти конфликты разрешимы, если ребенок находит безопасность, доверие, любовь и т.п.

Эрих Фромм

1900-1980

Личность - сумма врожденных и приобретенных псих. св-в, характериз. индивида и определяющих его уникальность. В отличии от животных человек лишен изначальной связи с природой- к нас нет мощных инстинктов, позволяющих адаптироваться к постоянно меняющемуся миру, однако мы можем мыслить, оказавшись в состоянии человеческой дилеммы. С одной стороны она позволяет нам выжить, а с другой - толкает на размышления над вопросами, на которые нет ответов - экзист. дихотомиями. Среди них: 1) жизнь и смерть (мы знаем, что умрем, однако отрицаем это). 2) живя под знаком идеального представления о полной самореализации личности мы никогда не сможем ее достичь 3) мы абсолютно одиноки, но не можем обходиться друг без друга. Экзистенциальные потребности. Здоровый человек отличается от больного тем, что в состоянии найти ответы на экзист. вопросы - ответы, которые в большей степени отвечают его экзистен. потребностям. Наше поведение мотивируется физиологическими потребностями, но их удовлетворение не приводит к решению человеческой дилеммы. Только экзист. потребности могут объединить человека с природой. Среди них: 1) потребность в установлении связей (перешагивание через границы себя, становясь частью чего большего. Подчинение и власть здесь непродуктивны. Только любовь как союз с к-т., вне человека при условии сохранения обособленности и целостности своего Я (4 компонента - забота, уважение, ответственность и знание). 2) потреб. в самоопределнии - желание подняться над пассивным и случайным существованем в целеустремленность и свободу. Созидание и разрушение жизни - два пути. 3) потр. в укоренненности - поиск своих корней и желание в буквальном смысле укорениться в мире и снова почувстввовать его своим домом. Непродуктивное - фиксация (нежелание двигаться далеко за пределы своего безопасного мира, изначально определенного матерью. 4) самоидентичность - осознание себя отдельной сущностью (я- это я и я отвечаю за свои поступки) Непродуктив - принадлежность к группе. 5) система ценностей. Непродуктив - иррациональные цели. Характер - относительно постоянная совокупность стремлений индивида, не явл. инстинктивными, с пом. которых человек соотносит себя с природой или культурой. Люди соотносятся с миром 2-мя путями: ассимиляция (приобретение и использование вещей) и социализацию (познание себя и других). Непродуктивные типы: рецептивный, эксплуативный, накопительный, рыночный.