Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Курс лекций ОИБГ.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
244.74 Кб
Скачать

4.3. Формы и методы функционирования государственной идеологии.

Идеология нуждается в усилиях по формированию, утверждению, распространению. Это должно стать уделом знающих людей, идеологов, учреждений, организаций, механизма всех систем управления делами общества.

Опыт показывает, что этот механизм может быть централизованным и децентрализованным. Всеохватный механизм нашей прежней политической системы вошел в противоречие с реальной жизнью и сам себя дискредитировал.

Сложившийся по инициативе Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко механизм проведения идеологической работы содержит в себе новые черты и направления. Он тесно увязан с работой управленческой вертикали, сопряжен с деятельностью идеологического звена, направляется подготовленными кадрами. Успехи в экономике, реализация целого ряда информационно-технических программ, реальные перемены в социокультурной и духовной сфере позволяют сказать, что механизм государственной идеологии действует слаженно.

Вместе с тем было бы преждевременно говорить, что найдены и приведены в действия все рычаги воздействия на сознание наших граждан, что идеологическая работа не дает сбоев. Сказывается инерционное воздействие слагаемых прежней идеологии, имеют место не достаточно эффективные формы и методы работы идеологических кадров в учреждениях, организациях и предприятиях. Тем самым подтверждается суждение, что идеология требует постоянного внимания, обновления форм и методов работы, которые приносят несомненные плоды.

4.4. Идейный плюрализм гражданского общества и идеология.

Практика налаживания идеологической работы показывает, что проводимая работа требует настойчивости, последовательности, творчества. Здесь у нас есть позитивные результаты. Однако при этом необходимо исходить из важности учета соотношения государственной идеологии и идеологии структур государственного общества. В условиях провозглашенного в нашем государстве идейно-политического плюрализма гражданского общества право на свою, частную идеологию имеют различного рода организации, партии, общественные объединения. Но в предыдущих лекциях отмечалось, что народ, нация, государство также имеют идеологию, общезначимую для всего общества.

Поборники гражданского общества склонны отказывать государственной идеологии в праве на существование, считая, что там, где разнообразие, плюрализм мнений и подходов там и устанавливается "истинно верная научная идеология, наступает конец демократическим началам".

Другие считают, что идеология партий, общественных объединений по определению не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан.

Третьи предлагают вообще отказаться от понятия "государственная идеология", предполагая, что она может отождествляться каждый раз с новым президентом, правительством.

Сложность вопроса, его новизна для нашего общества побуждают нас исходить из того, что государство, его идеология призваны интегрировать интересы всего многоликого общества, что не противоречит гражданскому обществу и его прерогативам. Идеи политических партий, лидеров в случае их победы на выборах, получение поста Президента, большинства в парламенте становятся, обогащают государственную идеологию, не входя в противоречие с ней: отслеживать это состояние призвано гражданское общество в лице многообразных его объединений, не допуская навязывания обществу чуждых ему постулатов, мешая легитимности их носителей. Вот почему весьма важно, чтобы государственная идеология зиждилась на исконном базисе духовности, традиций, интересов народа, нации, а не на призрачных идеалах.