
- •Проклятие Сарамы махабхарата
- •Проклятие Сарамы
- •Три ученика Дхаумьи
- •История о царе Паушье и Уттанке
- •Проклятие Пуломы и проклятие, наложенное Бхригу на Агни
- •История о Руру и Прамадваре
- •Краткое изложение истории об Астике
- •Рождение Гаруды
- •Пахтание океана
- •Спор между Кадру и Винатой
- •Гаруда похищает нектар
- •История о Джараткару и рождении Астики
- •Жертвоприношение, устроенное Джанамеджайей
- •Появление Вьясы
- •Краткое изложение "махабхараты"
- •Великие достоинства "махабхараты"
- •История о царе Васу и Сатьявати
- •Герои "махабхараты"
- •Родословная всех сущих
- •Нисхождение высших существ на землю
- •История о Духшанте и Шакунтале
- •История Вишвамитры и Менаки
- •Происхождение рода Дакши
- •История о царе Яяти
- •Кача постигает науку оживления мертвых
- •История о Деваяни и Шармиштхе
- •Яяти вновь обретает свою молодость и восходит на небо
- •Яяти оказывается среди господних служителей
- •Происхождение династии Пуру
- •История о Шантану
- •Васиштха проклинает Васу
- •Рождение Бхишмы и его ужасный обет
- •Вьяса спасает династию Куру
- •Восстановление дома Куру
- •Проклятие, наложенное на Панду
- •Рождение Пандавов
- •Сжатое изложение основного содержания
- •Сетования Дхритараштхы
- •Слава "махабхараты"
- •Кровавые озера и численный состав армий
- •Сто частей "махабхараты"
- •Книга первая. Ади-парва Начало
- •Книга вторая. Сабха-парва Великое собрание.
- •Книга третья. Араньяка-парва Жизнь в лесу.
- •Книга четвертая. Вайрата-парва Жизнь в царстве Вираты.
- •Книга пятая. Удьога-парва Переговоры о мире и приготовления к войне.
- •Книга шестая. Бхишма-парва Бхишма во главе армии Кауравов.
- •Глава седьмая. Дрона-парва Дрона во главе армии Кауравов.
- •Книга восьмая. Карна-парва Карна во главе армии Кауравов.
- •Книга девятая. Шалья-парва Шалья во главе армии Кауравов.
- •Книга десятая. Сауптика-парва Зверское убийство спящих царевичей.
- •Книга одиннадцатая. Стри-парва Женщины.
- •Книга двенадцатая. Санти-парва Умиротворение.
- •Книга тринадцатая. Анушасана-парва Наставления.
- •Книга четырнадцатая. Ашвамедхика-парва Великое жертвоприношение.
- •Книга пятнадцатая. Ашрамваса-парва Жизнь в ашраме.
- •Книга шестнадцатая. Маушала-парва Бой на палицах.
- •Панду покидает этот мир
- •Погребальная церемония
- •Царевичи проходят учение у наставника
- •Происхождение Крипы и Дроны
- •История об Экалавье
- •Арджуна выдерживает устроенное ему Дроной испытание и поражает мишень
- •Состязание в воинском искусстве и появление Карны
- •Ученики Дроны пленяют Друпаду
- •Зависть Дурьодханы
- •Пребывание Пандавов в Варанавате
- •Сетования Бхимы
- •Бхима убивает ракшаса Хидимбу
- •Бхима женится на ракшаси Хидимбе
- •Трудный выбор брахмана
- •Бхима убивает демона
- •Брахман рассказывает Пандавам о детях Друпады
- •Вьяса рассказывает Пандавам о предыдущей жизни Драупади
- •Царь гандхарвов, Читраратха
- •История о Тапати
- •История о Васиштхе и Вишвамитре
- •Истрория об Аурве
- •Многочисленные царевичи терпят неудачу на Сваямваре
- •Арджуна завоевывает руку Драупади
- •Кунти случайно советует Пандавам сделать Драупади своей общей женой
- •Драупади принимает Пандавов
- •История о пяти Пандавах
- •Драупади выходит замуж за пятерых Пандавов
- •Кауравы обсуждают неожиданное появление Пандавов
Царевичи проходят учение у наставника
Пандавы, живя в отеческом доме, учились всем усовершенствованным ведическим обрядам, призванным освятить человеческую жизнь, они быстро подрастали, наслаждаясь всеми радостями той жизни, которой жили царевичи. В отеческом доме они игрли с сыновьями Дхритараштры, и во всех детских играх царевичи превосходили своих двоюродных братьев. В беге, в стрельбе в цель, во взметании пыли – во всем Бхимасена намного превосходил сыновей Дхритараштры. Потешаясь, он хватал их за вихры волос за ушами и сталкивая, головами заставлял драться друг с другом. Все сыновья Дхритараштры были очень сильными, их готовили, чтобы он были воинами и царями, но Врикодара, Бхима, без особого труда расправлялся с ними, хотя их и было сто один. Наделенный огромной силой, он хватал их за ноги, опрокидывал и воплями тащил по земле, обдирая им колени, лица и головы. Забавляясь в воде, он обхватывал их по десятеро, погружал в воду, покуда они чуть не захлебывались, и только тогда отпускал. Когда они забирались на дерево, чтобы собирать фрукты, Бхима из всех сил ударял ногой по стволу. Так силен был его удар, что у сыновей Дхритараштры начинала кружиться голова, и они падали с дерева, сжимая в руках фрукты. Ни в борьбе, ни в беге, ни во владении оружием, ни в гимнастических упражнениях никто из них не мог сравниться с Бхимой, хотя они и пытались его победить.
Хотя Бхима всегда состязался с сыновьями Дхритараштры, у него и в мыслях не было обидеть своих двоюродных братьев. Он просто поступал с обычным мальчишеским удальством. Братья, однако, ужасно его возненавидели. Видя, что сила Бхимасены вызывает все большее и большее восхищение, один злобный воин, сын Дхритараштры, стал выказывать ненависть ко второму сыну Панду. Сойдя с пути праведного, этот сын Дхритараштры начал замышлять недоброе. Так одержим он был жаждой власти, что в конце концов у него родилс подлый замысел.
"Бхима – самый могучий из людей, – думал он, – и так как я не могу одолеть его в честном бою, я должен извести его хитростью. Затем я силой захвачу в плен его старшего брата Юдхиштхиру и младшего брата Арджуну и буду править землей и всеми ее богатствами."
Придя к такому решению, многогрешный Дурьодхана, а это был он, стал искать подходящего случая, чтобы убить Бхимасену, этого великого мужа.
Однажды, задумав развлечься купанием, о Бхарата, Дурьодхана велел возвести на берегу Ганги, около Прамана-коти, большие цветные полотняные шатры. Там собрались все двоюродные братья; вдоволь накупавшись, они надели чистые одежды, красивые драгоценные украшения и молча, с удовольствием опустошили большие блюда с изысканной едой, способной удовлетворить любой вкус. В конце дня усталые царевичи Куру охотно разошлись по своим шатрам. Даже могучий Бхима, победивший во всех состязаниях и играх, был утомлен. Во время игр ему приходилось носить на себе других. Одолеваемый сном, он поднялся на холм, где были расставлены шатры, и улегся на плодородной земле Прамана-коти. Измученный сильным напряжением и пережитым волнением, о царь, сын Панду в своей белой одежде уснул мертвым сном.
В ночной тьме Дурьодхана тихо подкрался к нему и связал его прочными веревками, сплетенными из ползучих растений. Затем он спихнул его с холма прямо в глубокий поток, такой же мощный, как сам Бхима. Проснувшись в стремительных волнах Ганги, сын Кунти, сильнейший из людей, порвал связывавшие его узы и выкарабкался на берег. В другой раз, когда Бхима спал, Дурьодхана принес множество очень злобных ядовитейших змей с острыми клыками, и они попробовали искусать все уязвимые части тела Бхимы, но разгневанные змеи даже не могли пронзить его кожу, ибо широкогрудое тело Бхимы обладало прочностью железа. Проснувшись, Бхима передвали всех змей и, расправляясь со змеями, тыльной стороной руки случайно ударил своего любимого возницу.
В другой раз Дурьодхана бросил в пищу Бхимы свежий яд калакута, столь смертоносный, что при одной мысли о нем волосы становятся дыбом. Юютсу, сын матери-вайшьи решил спасти сыновей Партхи и предупредил их об опасности. Но Бхима уже съел все, что ему было подано, и спокойно, не испытывая даже [легкого] несварения желудка, переварил яд. Этот сильнейший яд не оказал никакого действия на Бхиму, на его могучее тело.
Так, различными ковами и кознями Дурьодхана, Карна и Шакуни, сын Субалы, пытались извести сыновей Панду. О укротитель Врагов, Пандавы замечали все происходящее, но неизменно следовали совету Видуры: не подавали вида, что что-нибудь замечают.
Видя, что игры детей становятся слишкм опасными, царь Дхритараштра подыскал им подходящего гуру – Гаутаму, известного также под именем Крипа, знатока ведической литературы, родившегося из пучка травы.