
- •Проклятие Сарамы махабхарата
- •Проклятие Сарамы
- •Три ученика Дхаумьи
- •История о царе Паушье и Уттанке
- •Проклятие Пуломы и проклятие, наложенное Бхригу на Агни
- •История о Руру и Прамадваре
- •Краткое изложение истории об Астике
- •Рождение Гаруды
- •Пахтание океана
- •Спор между Кадру и Винатой
- •Гаруда похищает нектар
- •История о Джараткару и рождении Астики
- •Жертвоприношение, устроенное Джанамеджайей
- •Появление Вьясы
- •Краткое изложение "махабхараты"
- •Великие достоинства "махабхараты"
- •История о царе Васу и Сатьявати
- •Герои "махабхараты"
- •Родословная всех сущих
- •Нисхождение высших существ на землю
- •История о Духшанте и Шакунтале
- •История Вишвамитры и Менаки
- •Происхождение рода Дакши
- •История о царе Яяти
- •Кача постигает науку оживления мертвых
- •История о Деваяни и Шармиштхе
- •Яяти вновь обретает свою молодость и восходит на небо
- •Яяти оказывается среди господних служителей
- •Происхождение династии Пуру
- •История о Шантану
- •Васиштха проклинает Васу
- •Рождение Бхишмы и его ужасный обет
- •Вьяса спасает династию Куру
- •Восстановление дома Куру
- •Проклятие, наложенное на Панду
- •Рождение Пандавов
- •Сжатое изложение основного содержания
- •Сетования Дхритараштхы
- •Слава "махабхараты"
- •Кровавые озера и численный состав армий
- •Сто частей "махабхараты"
- •Книга первая. Ади-парва Начало
- •Книга вторая. Сабха-парва Великое собрание.
- •Книга третья. Араньяка-парва Жизнь в лесу.
- •Книга четвертая. Вайрата-парва Жизнь в царстве Вираты.
- •Книга пятая. Удьога-парва Переговоры о мире и приготовления к войне.
- •Книга шестая. Бхишма-парва Бхишма во главе армии Кауравов.
- •Глава седьмая. Дрона-парва Дрона во главе армии Кауравов.
- •Книга восьмая. Карна-парва Карна во главе армии Кауравов.
- •Книга девятая. Шалья-парва Шалья во главе армии Кауравов.
- •Книга десятая. Сауптика-парва Зверское убийство спящих царевичей.
- •Книга одиннадцатая. Стри-парва Женщины.
- •Книга двенадцатая. Санти-парва Умиротворение.
- •Книга тринадцатая. Анушасана-парва Наставления.
- •Книга четырнадцатая. Ашвамедхика-парва Великое жертвоприношение.
- •Книга пятнадцатая. Ашрамваса-парва Жизнь в ашраме.
- •Книга шестнадцатая. Маушала-парва Бой на палицах.
- •Панду покидает этот мир
- •Погребальная церемония
- •Царевичи проходят учение у наставника
- •Происхождение Крипы и Дроны
- •История об Экалавье
- •Арджуна выдерживает устроенное ему Дроной испытание и поражает мишень
- •Состязание в воинском искусстве и появление Карны
- •Ученики Дроны пленяют Друпаду
- •Зависть Дурьодханы
- •Пребывание Пандавов в Варанавате
- •Сетования Бхимы
- •Бхима убивает ракшаса Хидимбу
- •Бхима женится на ракшаси Хидимбе
- •Трудный выбор брахмана
- •Бхима убивает демона
- •Брахман рассказывает Пандавам о детях Друпады
- •Вьяса рассказывает Пандавам о предыдущей жизни Драупади
- •Царь гандхарвов, Читраратха
- •История о Тапати
- •История о Васиштхе и Вишвамитре
- •Истрория об Аурве
- •Многочисленные царевичи терпят неудачу на Сваямваре
- •Арджуна завоевывает руку Драупади
- •Кунти случайно советует Пандавам сделать Драупади своей общей женой
- •Драупади принимает Пандавов
- •История о пяти Пандавах
- •Драупади выходит замуж за пятерых Пандавов
- •Кауравы обсуждают неожиданное появление Пандавов
Проклятие Сарамы махабхарата
КНИГА ПЕРВАЯ. АДИ-ПАРВА. 144
КНИГА ПЕРВАЯ. АДИ-ПАРВА 158
КНИГА ВТОРАЯ. САБХА-ПАРВА 159
КНИГА ТРЕТЬЯ. АРАНЬЯКА-ПАРВА 159
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ. ВАЙРАТА-ПАРВА 160
КНИГА ПЯТАЯ. УДЬОГА-ПАРВА 160
КНИГА ШЕСТАЯ. БХИШМА-ПАРВА 161
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. ДРОНА-ПАРВА 161
КНИГА ВОСЬМАЯ. КАРНА-ПАРВА 161
КНИГА ДЕВЯТАЯ. ШАЛЬЯ-ПАРВА 161
КНИГА ДЕСЯТАЯ. САУПТИКА-ПАРВА 162
КНИГА ОДИННАДЦАТАЯ. СТРИ-ПАРВА 162
КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ. САНТИ-ПАРВА 163
КНИГА ТРИНАДЦАТАЯ. АНУШАСАНА-ПАРВА 163
КНИГА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ. АШВАМЕДХИКА-ПАРВА 163
КНИГА ПЯТНАДЦАТАЯ. АШРАМВАСА-ПАРВА 163
КНИГА ШЕСТНАДЦАТАЯ. МАУШАЛА-ПАРВА 164
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ. МАХА-ПРАСТХАНИКА-ПАРВА 164
КНИГА ВОСЕМНАДЦАТАЯ. СВАРГА-ПАРВА 164
Проклятие Сарамы
Однажды в земле Курукшетра Джанамеджайя, сын Парикшита, с помощью троих своих братьев – Шрутасены, Уграсены и Бхимасены, свершал долгое жертвоприношение. Покуда все четверо исполняли священный обряд, к жертвенной площадке приблизился щенок. Боясь, чтобы он не осквернил приношения, братья Джанамеджайи побили его и отогнали прочь. Щенок громко заскулил, взывая к своей матери Сараме. Услышав, как он скулит, Сарама спросила его:
– Почему ты скулишь? Тебя кто-нибудь поколотил?
– Меня поколотили братья царя Джанамеджайи, – ответил щенок.
– Вероятно, ты сделал что-нибудь дурное, – предположила мать. – Поэтому тебя и поколотили.
Но щенок сказал матери:
– Я не сделал ничего дурного. И не только не слизывал жертвенное масло, но даже на него и не смотрел.
Видя, как сильно расстроился ее сын, Сарама и сама огорчилась; она тотчас же отправилась туда, где царь и его братья свершали свое долгое жертвоприношение, и гневно сказал Джанамеджайе:
– Мой сын не сделал ничего дурного, за что же его отколотили?
Никто не ответил.
– За то, что твои братья, царь, ни за что ни про что жестоко наказали моего сына, я предрекаю тебе неожиданное несчастье.
Проклятие небесной собаки повергло Джанамеджайю в смятение и горе.
Завершив жертвоприношение и вернувшись в Хастинапур, он стал усердно искать кого-нибудь, кто мог бы устранить последствия свершенного его братьями греха.
Однажды, охотясь в одном из дальних уголков царства, сын Парикшита увидел святой ашрам, где обитал мудрец Шруташрава со своим возлюбленным сыном Сомашравой. Внимательно приглядевшись к Сомашраве, Джанамеджайя понял, что он хорошо подходит для должности его домашнего жреца.
Подойдя к его отцу, царь с почтительным приветствием сказал:
– О досточтимый, я хотел бы, чтобы ты разрешил своему сыну стать моим домашним жрецом.
В ответ на его просьбу жрец сказал:
– Почтеннейший Джанамеджайя, мой сын – великий подвижник, глубоко усвоивший ведическую мудрость. Он был зачат во чреве змеи, которая проглотила мое семя, и поскольку он рожден от моего семени, то обладает таким же могуществом, какое я обрел длительным суровым подвижничеством. Он вполне может избавить твою семью от последствий всех ее грехов, кроме тех, разумеется, что совершены против Господа Шивы.
Должен, однако, предупредить, что мой сын дал один особый обет: удовлетворить просьбу любого брахмана, что попросит о милосердии.
– Да будет так, досточтимый, – согласился Джанамеджайя.
Забрав с собой Сомашраву, царь возвратился в столицу и сказал братьям:
– Этот молодой брахман будет нашим домашним жрецом, поэтому к нему следует относиться со всем уважением, как к нашему наставнику. Все, им сказанное, должно исполняться без каких бы то ни было вопросов.
Братья хорошо запомнили веление царя. Оставив им этот наказ, Джанамеджайя отправился в царство Такшашила и покорил его власти Куру.