- •Гимн 2 (Ясна 29) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 3 (Ясна 30) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 4 (Ясна 31) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 5 (Ясна 32) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 6 (Ясна 33) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 7 (Ясна 34) — Гата Ахунаваити
- •Гимн 8 (Ясна 43) — Гата Уштаваити
- •Гимн 9 (Ясна 44) — Гата Уштаваити
- •Гимн 10 (Ясна 45) — Гата Уштаваити
- •Гимн 11 (Ясна 46) — Гата Уштаваити
- •Гимн 12 (Ясна 47) — Гата Спентамайньюш
- •Гимн 13 (Ясна 48) — Гата Спентамайньюш
- •Гимн 14 (Ясна 49) — Гата Спентамайньюш
- •Гимн 15 (Ясна 50) — Гата Спентамайньюш
- •Гимн 16 (Ясна 51) — Гата Вохухшатра
- •Гимн 17 (Ясна 53) — Гата Вахиштоишти
- •Гимн 16 (Ясна 51) — Гата Вохухшатра
- •Гимн 17 (Ясна 53) — Гата Вахиштоишти
Гимн 3 (Ясна 30) — Гата Ахунаваити
Стих 1:
Теперь стремящимся к истине и мудрым буду говорить я о двух явлениях [1] и объясню путь молитвы Мазде Ахуре и путь восхваления Вохумана, благих мыслей! И объясню я также священные знания Аши, истины, дабы могли вы достичь совершенства и тем самым увидеть свет истины и насладиться блаженством рая!
Стих 2:
Слушайте ушами своими высочайшую истину, обдумайте ее тщательно с просвещенным разумом и сделайте выбор каждый — и мужчина, и женщина — меж этими двумя путями, добрым и дурным! Пока не возвещен великий день, или день суда, восстаньте все и старайтесь распространить слова Ахуры (откровение Заратуштры)!
Стих 3:
Два духа-близнеца, что пребывали в мире мысли вначале, были добрым и злым в мыслях, словах и деяниях! Мудрый сделает верный выбор (из этих двух идей), неблагоразумный же не сделает этого и собьется с пути!
Стих 4:
Когда эти два духа достигли друг друга, были созданы жизнь и не-жизнь [2]! Служители лжи и нечестивые встретят худшее духовное существование, служители же истины и праведные насладятся лучшим духовным положением, или духовной поддержкой! Так будет продолжаться вечно!
Стих 5:
Из этих двух духов-близнецов лживый избрал худшие деяния, дух же святейший, обладающий чистым разумом и облаченный в вечный свет знаний, избрал истину! Человек, что совершает достойные награды деяния, исполненный веры, также изберет истину к радости Мазды Ахуры!
Стих 6:
Служители дайвов (дьяволопоклонники) не избрали правильный путь, ибо пребывали они в сомнении и были обмануты! Потому не избрали они правильный путь, но стали служить худшей мысли, дьяволу или гневу, который причина всех дурных деяний, дабы разрушить духовную жизнь людей!
Стих 7:
Тому, кто одарен духовной силой, благой мыслью, правдивостью и чистотой, Армаити или любовью и верой, будут дарованы здоровье и крепость тела! Такой человек, без сомнения, должен одолеть тяжкие испытания жизни и должен быть вознагражден, о мой Владыка, как добрый Твой служитель!
Стих 8:
Когда грешники получат воздаяние за грехи свои, о Мазда Ахура, тогда осознают они могущество Твое благодаря Вохуману, благой мысли! Познают они эту истину, как должны бороться они за сокрушение вероломства и лжи и за помощь победе истины и чистоты!
Стих 9:
Да будем мы искренними служителями Твоими подобно тем, что делают мир возрожденным, о Владыка Жизни и Творения! Да насладимся мы помощью Твоей благодаря Аше, дабы всякий раз, как разум наш пребывает в сомнении, сердца и мысли наши могли обратиться к указанному Тобой!
Стих 10:
Когда лживые будут сокрушены и побеждены, тогда будут исполнены сокровеннейшие желания тех, что прославили доброе имя свое, и насладятся они благими дарами Вохумана и Аши, и сияющая обитель Мазды, или рай, будет участью их!
Стих 11:
Ежели вы, о Смертные, сознаете и понимаете законы счастья и воздаяния, установленные Маздой, и ежели знаете вы, что лжецы и нечестивые столкнутся с долгим воздаянием, а благочестивые и праведные насладятся вечным процветанием, тогда достигнете вы истинного довольства и спасения благодаря знанию этого принципа!
Примечания
[1] Эти два духа — Спента и Ангра Мино, или две противостоящих силы, добрая и злая; позитивные и негативные или созидательные и разрушительные мысли.
[2] Не-жизнь не означает смерть, но это вид существования, полного обмана, лжи, развращенности, дурного нрава и жизнь, которую нельзя назвать истинной жизнью; жизнь, которая более похожа на смерть, нежели на существование. Не-жизнь потому — существование, не приносящее пользы обществу.
