2.1.3. Южные соседи

Причину появления в Среднем Поволжье булгар нужно искать в V веке в Великой степи, по которой с востока прокатывались волны воинственных кочевых народов.

Крушение империи гуннов после смерти Аттилы в 453 году вызвало в Восточной Европе вакуум власти, и туда волнами устремились с востока новые орды кочевников, среди которых выделились уйгуры и авары.

Хазары в то время как будто довольствовались набегами с места своего обитания – северного Кавказа и берега Каспийского моря с дельтой р. Волга, на закавказские земли Грузии и Армении, захватывая богатую добычу. Во второй половине VI в. они стали доминирующей силой среди северокавказских племен. Многие из этих племен – сабиры,сарагуры, самандары, баланджары и другие – перестают с той поры упоминаться в исторических источниках под своими именами: их либо подчинили, либо поглотили хазары. Самое упорное сопротивление было оказано могущественными булгарами во главе с их правителем Кувратом.

Но все же хазары подчинили булгар себе, заставив платить налог в виде одной куньей шкуры с одного булгарского дома, а домов у булгар было 50 тысяч. Это была высокая дань. Также булгары обязывались давать воинов на службу в войско Хазарского каганата. Хазары сами были очень воинственным племенем, фанатичными воинами, считавшими, что погибнув в бою, воин попадает в рай, где вечное блаженство.

У гуннов и тюркутов хазары переняли обычай брить воинам голову, оставляя только воинскую косичку. Позднее в Волжской Булгарии применялся этот обычай, а в XVII-XVIII веках Запорожские казаки Украины оставляли чуб, сбривая волосы.

Вообще происхождение слова «хазары» и все восходящие к нему новообразования также дают пищу для разнообразных предположений. Скорее всего, слово произошло от тюркского корня «газ», что одновременно означает «кочевник» и «скитаться». Нам гораздо интереснее более близкие к нам современные слова: русское «казаки» и венгерское «гусары», те и другие – воины-всадники.

О хазарах булгарские историки совсем не пишут, а если и упоминают, то неохотно. Тому есть веские причины. Это они разгромили «Великую Булгарию» или «Землю предков», что, в принципе, одно и тоже. Позже, до XII века Волжская Булгария оставалась вассалом Хазарского каганата, т.е. находилась в определенной зависимости, а южные границы булгарского государства были слишком условны. Одной из причин неприязни булгар к хазарам была иудейская вера, принятая военной верхушкой и правящей аристократией хазарского каганата. Стремясь отбиться от протектората хазар, волжские булгары вынуждены были принять мусульманство как официальную религию державы, тем самым привлекая в союзники и в покровители Арабский халифат. Долгие переговоры и сношения нашли отражение в трудах побывавших в Волжской Булгарии арабских купцов, дипломатов и мусульманских эмиссаров. Они оставили множество описаний этой Средневолжской державы, ее жителей, нравов, географических условий и т.д.

«Земля предков» или «Великая Булгария» – держава правителя Куврата (по данным византийских авторов, это два наименования одного и того же места, и они размещают его на берегах Азовского моря и в Прикубанье. А поскольку считалось, что Куврат в период вассальной зависимости «Земли предков» от хазар был правителем именно этих областей, то зависимость от хазар правителя столь отдаленных от них территорий историкам всегда казалась сомнительной. Поэтому советский археолог и историк М.М. Артамонов предполагал, что правивший в Прикубанье Куврат зависел не от хазар, а от тюркутов. С ним согласен Л. Гумилев.

Прежде чем образовать суверенное государство и подчинить себе булгар, хазарам пришлось побывать под властью одной недолговечной державы Великой степи – так называемой Западно-Тюркутской империи, или Тюркутского ханства. Оно представляло собой конфедерацию племен, которых удерживал вместе правитель – каган (какан, хакан). Впоследствии так стали называть себя и хазарские правители, а булгарские – кан. Избранный главами племен очередной новый каган садился на щит, а беки (князья) племен (главы администраций) поднимали его, в буквальном и переносном смысле. Этот обычай «поднятия правителя» перешел к хазарам, а затем к Волжским булгарам.

Первое тюркутское – если можно так назвать – государство просуществовало один век (примерно с 550 по 650 гг.), а потом распалось, не оставив после себя следа. Правда, Л. Гумилев считает булгар представителями одного из удельных княжеств (ханств) Западного-Тюркского каганата, где жили западные булгары – кутигуры. Это были кара-булгары. Однако только после появления этого царства возникло обозначение народа «тюрки», отличающее его от других тюрко-язычных народов – хазар и булгар. Это не мешало, тем не менее, употреблять слово «тюрки» по отношению к любому степному кочевому племени, что создавало путаницу.

Хазары находились сначала под гуннским владычеством, потом тюркутским, но во второй половине VI в. они сами стали доминирующей силой Великой Степи. Как уже было сказано, самое упорное сопротивление хазарам оказали булгары, но и они потерпели сокрушительное поражение примерно в 641 году, вследствие чего племенной союз булгар раскололся на две части: одна мигрировала на запад, к Дунаю, в области нынешней Болгарии, где вскоре приняла христианство и сменила язык на славянский, другая часть булгар (племя барсил) двинулась на северо-восток, на Среднюю Волгу, где образовала Волжскую Булгарию, оставаясь все же в подчинении у хазар.

В XII веке Хазарский каганат исчезает с исторической арены. Когда-то это было мощное в военном отношении государство, противостоящее мусульманам-арабам с юга и варягам-русам с севера, выстраивающее сложные политические отношения с могущественной Византией. Сами хазары, принявшие в VIII веке иудейскую религию, тем самым ставшие евреями-ашкинази, начиная с XIII века, рассеялись по восточной Европе и центральной ее части: России, Белоруссии, Польше, Германии, Венгрии и т.д., образовав еврейские анклавы и местечки.

Основная часть наших российских евреев не имеет никакого отношения к семитским евреям Израиля, кроме единства религии, ни генетического, ни расово-этнического, ибо они имеют хазаро-тюркское происхождение. Выходцы из Хазарии, они вынуждены были проживать на определенных для них пространствах и имея ограничения в правах – в еврейских гетто, местечках и т.д., расплачиваясь кровью погромов и гонениями. Эти обстоятельства определили род их занятий – медицина, финансы, наука, искусство, в которых они за столетия отшлифовали свои навыки, добиваясь высочайших результатов. Поэтому среди евреев много величайших ученых, музыкантов, финансистов, торговцев. Они говорили на языке той страны (и сегодня так делают), где проживали сами, вносили огромный, а порой решающий вклад в науку, в культуру, в банковскую систему Европейских стран и Америки. «Мы такие же люди как все, но только в большей степени», – так говорят о себе сами евреи, и с этим трудно не согласиться. Такая вот трансформация произошла с бывшим сюзереном Волжской Булгарии – легендарным Хазарским каганатом.

Как уже говорилось, в первые века своего существования Волжская Булгария находилась под протекторатом Хазарии. Истинные причины военных конфликтов в VIII - IX вв. между хазарами и булгарами скрываются за средневековыми историями о принцессах в роли обменного товара и отравленных царицах, украденных невестах царей. В булгарской истории отмечается множество таких происшествий, сильно повлиявших на народное воображение и политические события.

В одном из них повествуется о том, как был разгневан кан булгар насильственным увозом его дочери хазарским каганом, и что именно этот инцидент вынудил его обратиться к халифу с просьбой построить ему крепость-форпост для противостояния хазарам. Он заявил, что если Халиф Багдадский внемлет его просьбе, то он, Алмуш, сын Шилки Йылтывара, и вся Волжская Булгария примут истинную веру – ислам. В Багдаде была услышана просьба кана булгар и халиф отправил в Волжскую Булгарию с большими подарками Ибн Фадлана, правда, денег на постройку крепости на границе с хазарами посланник не привез. Маршрут этого большого каравана пролегал в обход Хазарии, через Персию, Среднюю Азию, через Казахстанские степи, где в то время хозяйничали тюркские кочевые племена киманы, кыпчаки, а вместе с ними у отрогов южного Урала по берегам рек Урал и Сакмар проживали древние башкиры. Караван двигался до Волжской Булгарии год.