
- •Содержание
- •Введение
- •Так, к основным направлениям развития философии в хх веке следует отнести следующие:
- •Раздел 1. Культурная ситуация начала XXI века. Прощание с мифами модерна
- •Раздел 2. Потребление как текст
- •Раздел 3. Социум как полевая структура. Политическое поле
- •Раздел 4. Религиозная сфера эпохи постмодерна. Мультирелигиозность
- •Раздел 5. Мораль в эпоху постмодерна. Постмодерн - эпоха глобального цинизма. Поиски путей обновления гуманизма
- •Раздел 6. Постмодернизм – философия эпохи постмодерна
- •Основные черты философии постмодернизма
- •Философия постмодернизма. Классические труды
- •Раздел 7. Постмодернизм в культурологии. Игра по новым правилам
- •Приоритетность личного, индивидуального, случайного, уникального.
- •Раздел 8. Постмодерн как образ жизни. Мироощущение постмдерна
- •Раздел 9. Социология и политология эпохи постмодерна
- •Раздел 10. Правовой полицентризм
- •Раздел 11. Постмодернистская антропология.
- •Раздел 12. Основные черты герменевтического (интерпретирующего) разума
- •Раздел 13. Философия образования эпохи постмодерна
- •Раздел 14. Стратегии формирования интерпретирующего (синергетического) разума
- •Заключение
- •Постмодерн. Лозунги
- •Ключевые слова
- •Метафоры моделей мира
- •Архетипы и метафоры постмодерна
- •Литература классики постмодернизма
- •Литература
- •Аннотация
- •Сведения об авторе
ДНЕПРОПЕТРОВСКИЙ
ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Ю.А.НАРИЖНЫЙ
КУЛЬТУРА И ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПОСТМОДЕРНА
МОНОГРАФИЯ
ДНЕПРОПЕТРОВСК
2008
УДК 159.9
ББК 88.4
Н-28
Рекомендовано к печати Ученым советом
Днепропетровского гуманитарного университета
(протокол № 2 от 21.02.2008 г.
Автор:
Юрий Алексеевич Нарижный, кандидат философских наук, доцент
Рецензенты:
М.Н.Подлесный, кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных дисциплин Днепропетровской финансовой академии
С.В.Сапожников, кандидат педагогических наук, заведующий кафедрой педагогики Днепропетровского гуманитарного университета
Нарижный Ю.А.
Н-28 Культура и философия эпохи постмодерна: Монография. – Днепропетровск.: Днепропетровский гуманитарный университет. 2008. – 478 с.
ISBN
Монография охватывает основные сферы культуры и разделы современного философского знания, в которых осуществляются фундаментальные преобразования. Исследование предназначено, прежде всего, научным работникам, специалистам гуманитарной сферы, преподавателям высшей школы. Материалы монографии могут быть полезными аспирантам и адъюнктам при подготовке к кандидатскому экзамену по философии, а также студентам ВУЗов, изучающим мировоззренческие, философские, гуманитарные и социальные дисциплины. Материалы монографии могут также быть использованы учителями средней школы, преподающими дисциплины «Человек и общество», «Человек и мир», «Этика», «Религиоведение» и др.
УДК 159.9
ББК 88.4
ISBN 978-966-8736-09-9
Содержание
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….4
РАЗДЕЛ 1. Культурная ситуация начала XXI века.
Прощание с мифами Модерна..............................................................16
РАЗДЕЛ 2. Потребление как текст…………………………………..35
РАЗДЕЛ 3. Социум как полевая структура. Политическое поле..55
РАЗДЕЛ 4. Религиозная сфера эпохи
постмодерна. Мультирелигиозность………………………………..72
РАЗДЕЛ 5. Мораль в эпоху постмодерна. Постмодерн –
эпоха глобального цинизма. Поиски путей обновления
гуманизма……………………………………………………………...122
РАЗДЕЛ 6. Постмодернизм - философия эпохи постмодерна…..142
РАЗДЕЛ 7. Постмодернизм в культурологии.
Игра по новым правилам…………………………………………....223
РАЗДЕЛ 8. Постмодерн как образ жизни.
Мироощущение постмодерна………………………………………..229
РАЗДЕЛ 9. Социология и политология эпохи постмодерна…….242
РАЗДЕЛ 10. Правовой полицентризм……………………………...296
РАЗДЕЛ 11. Постмодернистская антропология.
Парадигма «трансперсональности»………………………………..301
РАЗДЕЛ 12. Основные черты
герменевтического (интерпретирующего) разума……………….321
РАЗДЕЛ 13. Философия образования эпохи постмодерна……....390
РАЗДЕЛ 14. Стратегии формирования
интерпретирующего (синергетического) разума……………….....421
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………….452
ЛИТЕРАТУРА…………………………………………………………467
Введение
Анализируя особенности культуры ХХ века, следует отметить следующее. История XX столетия по насыщенности событиями и радикальности изменений в социуме, технике, культуре, образе жизни людей превосходит все минувшие эпохи. В течение пошлого века человечество пережило две мировые войны и остановилось у самого порога третьей, которая привела бы не просто к уничтожению вида Ноmо Sарiепs, но и вообще к исчезновению всей жизни на Земле.
ХХ век кардинальным образом изменил самую консервативную и устойчивую структуру человеческого бытия - сферу повседневности. Стихия техники, мощные средства массовой коммуникации - радио, телефон, телевидение, компьютер, фото- и видеоаппартура - вторглась в мир повседневности и радикально трансформировали ее. Отношение «человек – техника» в корне изменилось, джин техники, выпущенный человеком на волю, похоже, одержал полную победу над своим повелителем, поставив под вопрос саму человечность человека. Благодаря развитию средств массовой коммуникации мир стал целостным, единым, и очень маленьким.
Развитие техники привело к грандиозному прорыву в средствах создании культурных феноменов, производство «культурной продукции» стало «массовым», благодаря чему культура стала плюралистичной, мозаичной, разнородной, многообразной, гетерономной. В истории развития культуры наступила эпоха постмодерна. Встреча различных культур в процессе глобализации привела к отказу от евроцентризма и признанию значимости других культур.
Многочисленные и масштабные трагедии ХХ века, мировые войны, преступления тоталитарных систем основательно поколебали вековые гуманистические ценности, подорвали веру в человека, в его добрую и разумную природу, создали благодатную почву для роста настроений пессимизма, нигилизма, цинизма, что в свою очередь привело к росту проявлений антигуманизма.
Существенные трансформации произошли также и в сфере гуманитарного, социального и философского знания. Никогда ранее новые идейные направления не возникали так часто и не исчезали так быстро, оставляя после себя целые разделы в университетских учебниках. Развитие философии в ХХ веке можно уподобить взрыву снаряда, каждый осколок которого разрывается на осколки, которые в свою очередь разрываются на более мелкие осколки. Невозможно создать единую типологию для классификации философских школ, течений направлений, возникших в ХХ веке.