53. Савроматы

Кочевые ираноязычные племена, родственные скифам северного причерноморья или скифам средней Азии.

По легенде, рассказанной Геродотом, ароматы были потомками легендарных амазонок и скифские мужчин.

Обитали севернее Кавказа между чёрным и кайспийским морем.

По мнению ученых, савроматы были одним из коренных народов срубной или андроновской культурв, ассимелированных скифами.

Пережитки матриархата подтверждены археологически: были найдены богатые могилы женщин-воинов с оружием и конским снаряжением.

С конца 5 - 4 веке до нашей эры савроматы начали теснить скифов и переходить дон. К третьему веку сформировался союз племен, называемых сарматами.

Из археологических памятников известны погребения, а так же поселения и временные стоянки. Найдено много керамики.

Савроматские курганы являются родовыми усыпальницами, которые расположены группами, до сотни курганов вместе.

Вытянутые трупоположения головой на запад.

Кроме керамики встречаются литые бронзовые котлы, предназначенные для варки мяса.

В могилах встречались кости коней и овец, крупного рогатого скота меньше.

Культовые каменные блюда — переносные алтари.

Религиозный, символический характер носило и савроматское искусство. , Навершия мечей, различные бляшки, ручки ножей и зеркал украшают стилизованные изображения животных или целые сцены борьбы. Излюбленными были образы грифонов и свернувшихся в пружину или зловеще вытянувшихся хищников, с оскаленными зубастыми пастями и сильными лапами, отдаленно напоминающих барсов. Эти стилизованные изображения условно передают обобщенный образ хищника, подчеркивая его характерные черты. Среди археологических материалов много оружия. Основным вооружением был короткий сложный лук скифского типа. Практически не отличались от скифских и ранние савроматские трехгранные и трехлопастные бронзовые втульчатые и черешковые наконечники стрел. Уже в ранний период истории у савроматов в качестве основного типа наступательного оружия были известны длинные мечи.

54. Саки

Собирательное название ираноязычных кочевых и полукочевых племен, живших в первом тысячелетии до н эры до рубежа веков.

Геродот упоминал о них и называл несколько названий племен, но эти не вызывают доверия, так как все Саки носили высокие шляпы и варили хаому. Несколько самоназваний сохранилось — массагеты, дахи и другие.

Обитали саки восточнее скифов причерноморья на территории южной Сибири, Казахстана, средней Азии. Образ жизни сакских племен различался: западный и Центральный Казахстан - кочевое скотоводство, степи и полустепи южного Казахстана верблюдоводсьво (верблюды использовались как вьючные животные). На юге развивалось земледелие.

Положение женщин было хуже чем в Греции, но занимало среднее состояние между восточной женщиной и западной. Известно о массагетской царице Тамерис, которая правила после смерти мужа. По социальному статусу общество Сачков разделялось на воинов, жрецов и простых общинников. Каждый из них носили одежду своего цвета — воины красную, жрецы белую, а общинники желтую или синюю.

из сословия воинов происходили пойди и царица. Царь считался посредником между землей и небом.

Самое большое количество могильников сосредоточено в местах зимних пастбищ, которыми Саки особенно дорожили. Середине первого тысячелетия действовал «степенной путь», по которому товары шли от северного причерноморья по Дону, к Иртышу и Алтаю. Торговали мехами, изделиями из драгоценных металлов, шерстью и шелком.

Позднее часть племен были завоеваны персами, а потом Александром македонским. Другая часть двинулись в сторону Индии и там они стали именоваться «шаки». Под этим названием они упоминаются в рамаяне, махабхарате и другом индийском эпосе.

Из хорошо известных памятников — могильников тегискен, уйгарак, Иссык, бесшатырский Курган. В могильнике Иссык было обнаружено множество золотых украшений, выполненных в зверином стиле и одежды «золотого человека» — кольчуга из золотых чешуек на кожаной основе, высокая шапка.