
- •33. Предмет и задачи археологии
- •34. Археологическая периодизация и хронология.
- •35. Методика археологических исследований
- •5. Техника и технологии.
- •6. Поиск, не разрушающие методы:
- •36. Нижний палеолит
- •37. Мустьерская эпоха
- •38. Поздний палеолит Восточной Европы и Северной Азии.
- •39. Палеолитическое искусство.
- •40. Мезолит
- •41. Неолит
- •10. Трипольская культура
- •11. Древнеямная культура
- •12. Катакомбная культура
- •13. Фатьяновская культура.
- •14. Андроновская культура
- •15. Сейминско-Турбинский феномен
- •17. Ранний железный век. Общая характеристика периода
- •18. Государство Урарту по данным археологии
- •51. Скифо-сибирский мир. Проблема происхождения скифов.
- •24. Скифские культура горного Алтая. Пазырыкская культура
- •25. Тагарская культура
- •26. Таштынская культура.
- •52. Скифы северного причерноморья
- •53. Савроматы
- •54. Саки
- •55. Ранний железный век Тувы.
- •59. Гунны Забайкалья.
- •60. Сосново-Маяцкая культура. Хазары.
- •61. Кочевники Восточной Европы X-XII век. Печенеги и половцы.
- •62. Проблема происхождения славян. Восточные славяне в VI-VIII веках.
- •63. Археология древней Руси. Древний Киев.
- •64. Археология древней Руси. Древний Новгород.
14. Андроновская культура
В XVII—IX веках до н. э. охватывала Западную Сибирь, западную часть Средней Азии, Южный Урал.
Три хронологических этапа: фёдоровский, алакульский и замараевский.
Некоторые из найденных городов – Аркаим и Синташа
Андроновская культура развивается на базе ямной
В Сибирских степях единый хозяйственно-культурный уклад пастухов-скотоводов и земледельцев. Жили оседло в полуземлянках. Крупный рогатый скот, овцы, лошади. Считаются первыми наездниками. На пастбищах под наблюдением пастухов летом, зимой в загонах. Злаки возделывались на пойменных землях (около рек). Использовали каменные и бронзовые мотыги. Охота и рыболовство большого значения не имели.
Племена металлургов, поставляли изделия на запад. Медные и оловянные рудники в Алтайских горах и Казахстане.
В поисках новых полей и пастбищ продвигались на юг и смешивались с местным населением, где тоже развивали металлургию.
Некоторые поселения были укреплены валом и частоколом.
Погребения производились в ямах с каменными насыпями, иногда окружались оградами из каменных плит. Встречаются захоронения с использованием деревянной облицовки. Умерших укладывали в скорченном положении, кисти рук укладывались перед лицом. В погребениях находят кремнёвые наконечники стрел, бронзовые орудия и оружие, украшения, керамику, останки домашних животных (лошадь, собака), колесницы.
Большинство ученых считает андроновцев индоиранцами, а их язык – исчезнувшая ветвь индоиранских языков. Ряд учёных отрицает принадлежность андроновской культуры к индо-иранской общности.
Изобрели колеса со спицами для колесниц около 2000 до н.э.
15. Сейминско-Турбинский феномен
Термин в археологии, которым определяют резкие изменения в материальной культуре лесостепной полосы Евразии в середине II тысячелетия до н. э.
В большом количестве погребений на огромной территории лесостепной полосы Евразии, протянувшейся от Финляндии до Монголии были обнаружены характерные металлические изделия. Формы оружия и орудий, костяные пластинчатые доспехи, нефритовые украшения ранее вообще были неизвестны в большинстве культур Северной Евразии. Фактически все основные сейминско-турбинские некрополи приурочены к крупным водным магистралям и часто к устьям больших рек, однако до сих пор неизвестны поселения, которые были бы связаны с этими могильниками воинов-кочевников, владевших металлообработкой, использовавших конницу и двухколёсные колесницы. Сложение феномена происходило, по-видимому, на основании синтеза двух компонентов: «алтайского» (степи, лесостепи и предгорья Алтая) — племён металлургов и коневодов, и «таёжного» — племён подвижных таёжных охотников и рыболовов, населявших пространство от Енисея до Байкала, с которыми связан богатый каменный и костяной инвентарь, а также украшения из нефрита.
Носители сейминско-турбинского феномена были недостаточно сильны, чтобы нападать на существовавшие тогда развитые культуры бронзового века, например, в Средней Азии.
Ранее существовавший термин «сейминско-турбинская культура» признан несостоятельным, поскольку сейминско-турбинские бронзовые изделия одновременно охватили большой регион с совершенно различными археологическими культурами, и достаточно быстро исчезли, тогда как культуры продолжили существование.
В новейших публикациях обосновываются индоарийские истоки и ведийские сюжетные параллели сейминско-турбинской, елунинской, галичской и производной металлопластики, скульптуры и орнаментальных идеограмм самусьской культуры, зооморфных жезлов Северной и Центральной Азии II тыс. до н. э.
Ирменская культура
Археологическая культура позднего бронзового века на территории Западной Сибири.
Располагалась в лесостепной части Западной Сибири (территория Кемеровской, Новосибирской и Омской областей). Культура карасукского типа.
Начало I тыс. до н. э.
Поселения не укреплены. Жилища представляют собой полуземлянки каркасно-столбового или срубного типов. Помещение делилось на две части: для людей и для зимовки скота. В поселениях встречаются зольники. Погребения — невысокие курганы. Погребальный обряд: трупоположения, редко трупосожжения. На раскопках памятника Сопка-2 найдено культовое сооружение.
Из находок чаще всего встречается керамика. Сосуды разделяются на три типа: крупные плоскодонные горшки (для хранения продуктов и готовки), небольшие плоскодонные и круглодонные сосуды с диаметром больше, чем высота (столовая посуда), и плоскодонные кувшины с узким горлом и раздутым туловом (для хранения жидкостей). Орнамент сосудов резной, представлен геометрическим узором (треугольники, ромбы). Реже встречаются бронзовые изделия — гвоздевидные подвески, браслеты, кольца, ножи. Найдены также изделия из кости и каменные жернова.
Население занималось скотоводством — разведением лошадей, крупного и мелкого рогатого скота. Характерно, что животные зимовали в жилищах людей. Важную роль играли земледелие и ремёсла (бронзолитейное производство).
По антропологическому типу ирменцы относились к европеоидам. Прослеживается связь с андроновской культурой. В отдельную культуру выделяется позднеирменская культура, которая является продолжением ирменской.