1. Новое в семантике.

Новым для большинства социоников будет являться собственно то, что Экстравертная Интуиция, также как и белая, описывает ВРЕМЯ. Хотя и делает это с совершенно иной точки зрения. Если в интровертной интуиции время это континуум, процесс, нечто доступное через внутреннее ощущение, то время экстравертной интуиции это объективная реальность, процесс внешний; образно говоря, чтото вроде кинопленки, которую можно нарезать на кусочки, отмотать назад или вперед по желанию, сделать раскадровку, посмотреть варианты отснятого кадра и т.д.

В таком контексте вполне понятной видится такая тема, как Указание на скорость, периодичность, длительность событий или внешних процессов, как правило.

Ранее в соционической литературе не указывалось, что выделение временных отрезков относится к этому аспекту.

Совершенно определенно можно говорить о том, что разница между Интуициями в том, что в экстравертной наблюдается фиксация моментов, а в интровертной такой фиксации нет, а есть восприятие временного потока.

При описаний~люоых событий прошлого белый интуит погружается в то состояние, в котором он пребывал в тот период времени, и описывает события как бы изнутри, последовательно; черный же интуит их реконструирует, ориентируясь на какието вехи, более зажные или случайно уцелевшие в его памяти: Это было весной, когда шли экзамены, значит в мае, точно в мае, незадолго до того еще тетя приехала.... Вероятно, примерно по этому же алгоритму будет строиться и описание будущего.

Совершенно очевидно: время и указание на временной контекст это область ПЕРЕСЕЧЕНИЯ интуиций, и при отнесении этой лексики к тому или иному аспекту важно учитывать, как они описываются.

Следует сделать поправку к нашей предыдущей статье относительно глаголов действия. Некоторые глаголы действия описывают состояния, например, меня озарило. Понятно, что момент озарения не может длиться долго, и соответствующий глагол описывает очень кратковременное моментальное действие. Но при этом все равно можно четко выделить два состояния: до того и после того.

Об удаче и неудаче как понятиях экстравертной интуиции пишут все, однако по результатам исследования они составили лишь часть более общего лексического поля, темы Соответствие, совпадение, в которую входят понятия о временных точках сгущения событий, соответствия внешней ситуации внутренней, наложения нескольких вероятностных линий и т.д., и соответствующая лексика.

Новыми в описании являются отмеченные нами речевые паттерны:

частое употребление сослагательного наклонения чем более оно сослагательное, тем ближе это к лексическому полю экстравертной интуиции категория ненастоящего времени и конструкций, выражающих предположение,

как именно оформляется лексическими средствами перечисление вариантов повторяющиеся союзы как ритмообразующие структуры,

частое использование слов как, как будто, как если бы для выражения сходства и различия,

конкретные языковые формы, речевые обороты, связанные с описанием возможностей.

А также выделение образного поля, связанного с полетом, воздухом помимо приведенных устойчивых сочетаний, это может быть сравнение себя или когото с ракетой, ветром, воздушным шаром, птицей, бабочкой, ангелом, самолетом, ведьмой на помеле и т.д. Все примеры взяты из жизни.

Уникальным полем этого аспекта можно назвать тему Инсайт как мгновенное переворачивание ситуации, возможность увидеть все ее смыслы, вероятностные линии, сходство с какойто другой ситуаций или образом, литературным сюжетом.... Ощущение легкости, кстати, тоже часто связано с этими моментальными озарениями. Культурные проекции здесь, как и всё остальное в этом аспекте, весьма разнообразны: от гениального изобретателя и тонкого психолога до баловня фортуны, а то и просто халявщика, которому удача

сама по себе, совершенно незаслуженно идет в руки, а он ну ничегошеньки для этого не делает а на самом деле делает, но со стороны это ведь не видно. Кстати, помните, как в советские времена называли непоседливого человека, часто менявшего работу Летун...

Отдельной темой, обсуждаемой в рамках аспекта, является тема двойника. Так как она показалась нам не раскрытой, мы не стали выделять ее в словаре.